“Modern-Premodern” Tartışmasının Ötesinde İbn Haldun’un Düşüncesi
KÜRESELLEŞMENİN ONTOLOJİSİ: TEKDÜZE BİR KÜRENİN YÜKSELİŞİ KARŞISINDA DÜNYALARIN KAYBOLUŞU
Ali Albayrak. Buhârî’nin Kaynakları ve Fuad Sezgin
Hasan Spiker. Things as They Are: Nafs al-amr and the Ontological Foundations of Objective Truth
MUKÂTIL B. SÜLEYMAN VE TEFSIRE DAIR ESERLERININ KLASIK DÖNEMDEKI TEDAVÜLÜ
Aileen R. Das. Galen and The Arabic Reception of Plato’s Timaeus
MEZHEP İLMİ: KAFİYECİ’NİN FIKIH İÇİN YENİ BİR ALT-DİSİPLİN TEKLİFİ
BİR TİMURLU MÜNŞİSİ NEYİ İNŞA EDER? İHTİYAR B. GIYÂSÜDDİN’İN ESÂSÜ’L-İKTİBÂS’I ÜZERİNE BİR İNCELEME
“İMPARATORLUĞUN İKTİSAT TARİHÇİSİ”: MEHMET GENÇ (1934-2021) Hayatı, Kişiliği, Eserleri