Bakara Suresi'nin 282. ayetindeki "Şayet (borçlanmalarınızdaki) şahitlik için iki erkek bulamazsanız o zaman dürüstlüklerinden emin olduğunuz bir erkek ve iki kadın şahit bulundurun." ifadesinden hareketle kadınların şahitlik konusundaki ehliyetlerinin eksik olduğu anlayışı ilk dönemlerden itibaren tefsir kaynaklarında ve Müslüman toplumlarda hâkim kanaat olarak yaşayagelmiştir. Ayetin Hz. Peygamber dönemini algısı ve uygulaması içerisinde böyle bir boyut olmamasına rağmen, Müslüman toplumlarda bu anlayışın yerleşmesinde İslam öncesi cahilî kültürle Yahudilik ve Hıristiyanlık gibi -tarihlerinde kadına değer vermemiş olandinlerin olumsuz etkilerinin olduğu anlaşılmaktadır. Aslında kadının şahitlik konusundaki ehliyetinin tam olduğu Kur'ân'ın kendi bütünselliğinde yer almaktadır. Bu açıdan bakıldığında "kadının fıtraten unutkan ve aklının eksik olduğu" şeklindeki rivayetlerin, Bakara Suresi 282. ayetindeki "??? ??" ifadesinin yanlış anlaşılması ve değerlendirilmesi üzerine oluşurulduğu anlaşılmaktadır.

Based on the expression with "And if there are not two men [available], then get a man and two women from those whom you accept as witnesses.", an approach that a woman's qualification is an ineligible issue for testimony has become a dominant opinion in the exegetical sources and the Muslim societies since the earliest times. Although there was no any dimension of the verse in terms of perception and practice at the time of the Messenger of Allah, it is understood that due to negative effects of Jahiliyye and some religions such as Judaism and Christianity which have not esteemed woman througout their history, this approach has become a dominant opinion in the Muslim societies. In fact, the issue woman has an absolute eligibility about testimony has taken place on the integrity of the Qur'an. From viewpoint of this, it is understood that some narratives such as "woman has dispositional forgetful and lack of mind" have been based on misinterpreting of "??? ??" -the phrase of verse 282. in the Baqara.