Matüridî, İslâm kültürüne dair kaleme alınmış bütün kaynak ve literatürlerde Sünnî kelam anlayışının iki büyük temsilcisinden biri olduğunun vurgulandığını görmekteyiz. Onun Kelam ilmine dair söylediklerinin yanı sıra aynı zamanda büyük bir İslâm fakîhi ve usûlcüsü olduğunu belirtmemiz gerekir. Onun Kelamcılık yönünün daha popüler olması sebebiyle usûl-ı fıkh'a dair neler söylediğinin tesbiti amacıyla onun hem kendisinin hem de ondan sonraki erken dönemde kaleme alınan eserleri gözden geçirdik. Kelama dair eserlerinde de son derece önemli oranda usûl bahislerine büyük bir incelik ve titizlikle değindiğini belirledik. Matürîdî'nin usûl'e dair görüşlerini gözden geçirdiğimizde, klasik Hanefî fıkıh ekolünün Maveraünnehir bölgesi usûlcülerine ait temel usûlî görüşlerinin yanı sıra, kendisine özgü görüşleri de bulunmaktadır. Bu husus, onun usûl'de liberal düşünceye sahip bir bilgin olduğunun en açık göstergesi sayılabilir.

İmam Maturidi was one of the bigest representative in Sünnite Islamic theology. Besides his studying in Islamic Theology , He was grand Islamic scholar and methodolog in fiqh. Because of his popularity in Islamic theology We researched his Works and scholars' Works Which was drawn up in the early age in Islamic thought to establis his ideas in fiqh methodolgy. We determined That He had mentioned mathers of fiqh methodology fastidiousnessly in his Works in Islamic theology. When we researched his ideas about fiqh methodology We determined That İmam Mâtürîdî had originial thoughts abuot the metodology of fiqh besides his thinkings Which is belanging to Hanafi Metodologs in Maveraunnahr region. Because of this He can be evaluated as a scholar Who has liberal ideas in fiqh metodologyz