Gülay YILDIRIM, Saliha ALTIPARMAK, Meltem ÇİÇEKLİOĞLU

Abortus ve etik

Tıbbi etik, tıp ve teknoloji alanında ortaya çıkan gelişmelerine ve bunlara, bağlı olan bilimsel sonuçların etik düzlemde meydana getirdiği kapsamlı sorunların irdelenmesi üzerinden gelişen etik alanıdır. Bugün yeni teknolojilerin gelişmesi gündeme etik ikilem kavramını getirmiştir. Bu konuda en çok yaşanılan ikilemler arasında üreme sağlığı önemli bir yer tutmaktadır. Bu derlemede üreme sağlığı ile ilişkili birçok etik ikilemin en önemlilerinden biri olan abortus ele alındı. Abortus fetüs yaşama yeteneği kazanmadan gebeliğin sonlanmasıdır. Kendiliğinden olmayan, dışarıdan etkilerle gerçekleşen abortus tıbbi etik alanında önemli tartışmaların nedenidir. Abortus, fetüsün yaşam hakkı ile ilgili etik ikileme yol açmaktadır. Bir yumurta ve sperm hücresinin birleşmesi ile oluşan intrauterin insan yaşamında fetüsün ne zaman yaşam hakkı kazandığı konusunda günümüzde de tartışmalar devam etmektedir. Fetüsün birey sayılıp sayılmayacağı konusunda farklı görüşler bulunmaktadır. Bu nedenle fetüsün yaşam hakkının elinden alınmasını içeren kürtaj var olduğu sürece etik tartışmaların da devam edeceği açıktır.

Abortus and ethics

Medical ethics is the area that develops over the extended scrutinization of the problems arisen from developments in medicine and science and scientific results related to this development. Today, the development of new technologies has led to the concept of ethical dilemma. There are many dilemmas encountered in reproductive health. In this review, we have discussed about abortus which is the most important one of ethical dilemmas about the reproductive health. An abortion is the termination of a pregnancy before the time fetus would have ability to live. Induced abortions are the important reasons of the discussions in medial ethical area. Abortion causes the ethics dilemma about fetus’ right to live. In intrauterine human life, which starts with the coming together of a sperm and ovum, discussions are still ongoing about when the fetus gets right to live. There are various opinions as to whether the fetus can be deemed as an individual or not. Therefore, so long as abortion involving the ending of the fetus' right to live exists, this kind of discussions will go on.

PDF

___

1. Beauchamp TL, Childress JF. Principles of Biomedical Ethics. Fourth Edition. New York: Oxford University Pres, 1994; 38.
2. Şahinoğlu S. Feminist Biyoetiğin Türkiye’deki Yansımaları Tıbbi Etik ve Üreme Sağlığı. Ankara Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, Kadın Çalışmaları AD, Yüksek Lisans Tezi. Ankara; 2002.
3. Aksoy Ş. Kürtaj Sadece Tıbbi Bir Karar Olabilir mi? Türkiye Klinikleri Tıbbi Etik 1996; 4: 12-55.
4. Polat O, İnanıcı MA, Aksoy ME. Adli Ders Kitabı. İstanbul: Nobel Tıp Kitabevleri,1997; 314-39.
5. Öztürk H. Abortus ve Etik Sorunlar. Kitap. Etik Bunun Neresinde. Ankara: Tabip Odası Yayınları, 1997; 75-83.
6. Curan CE. Abortion: Contemporary Debate in Philosophical and Religious Ethics. In: Chief W, Reich T (Editors). Encyclopedia of Bioethics. New York: The Free Pres, 1982; 18-20.
7. Gökey Ş. Gebeliğin Sonlandırılmasında Karşılaşılan Etik Sorunlar. Kitap: Hatemi H, Doğan H (Yazarlar). Medikal Etik. İstanbul: Sökmen Matbacılık. 2001; 80-109.
8. Çobanoğlu N. Etik Bir Olgu Olarak Kürtajın Değerlendirilmesi. Kitap: Şahinoğlu Pelin S, Arda B, Özçelikay G, Özgür A, Şenler Çay F ve ark. (Yazarlar). III. Tıbbi Etik Sempozyumu Bildirileri Kitabı. Ankara: 1998; 99-104.
9. Finnis J. Abortion and Health Care Etichs. In: Gillion R, Wiley J (Editors). Principles of Health Care Etichs. Chinchester: 1994; 80-100.
10. Harris J. Hayatın Değeri. Sertabiboğlu S (çev.). İstanbul: Ayrıntı Yayınları, 1998.
11. Loisell DW, Noonan JT. Constitutional Balance. In: JT Noonan (Editor). The Morality of Abortion, Legal and Historical Perspectives. Cambridge: Harvard University Pres, 1977; 220-60.
12. Özsunay E. Hayatın Başlangıcı ve Sonuna İlişkin En önemli Hukuksal Sorunlar. İÜHFEÖYV, İstanbul: 1998; 12-24.
13. Doğruyol H. Çocuk Cerrahisinde Etik Sorunlar. Kitap: A Erdemir Demirhan, Y Oğuz, Ö Elçioğlu, H Doğan (Yazarlar). Klinik Etik. İstanbul: Tayf Ofset, 2001; 465-511.
14. Higginson R. Life, Death and Handiccaped Newborn. Ethics and Medicine 1987; 3: 215.
15. Gammeltoft T. Between “Science” and “Superstition”: Moral Perceptions of Induced Abortion Among Young Adults in Vietnam. Culture, Medicine and Psychiatry 2002; 26: 313-38.
16. Şahinoğlu S. Türkiye’de Kürtaj Olgusunun Feminist Biyamedikal Etik Açısından Değerlendirilmesi. Kitap: Demirhan Erdemir A, Uzel İ, Öncel Ö, Oğuz Y, Aksoy Ş, Şahinoğlu S ve ark (Yazarlar). Uluslararası Katılımlı 3. Ulusal Tıp Etiği Kongresi Kitabı. Bursa: 2003; 498-504.
17. Nurtall J. Ahlak Üzerine Tartışmalar. Yılmaz A (Çev.). 1. Basım. İstanbul: Ayrıntı Yayınları, 1997; 120-34.
18. Sumner LW. Abortion. In: Van Be Veer D, Regan T (Editors). Health Care Ethics An Introduction. Philadelphia: Temple University Pres, 1987; 162-83.
19. Strong C, Anderson GD. Anethical Framework for Issues During Pregnancy. In: Gillion R, Wiley J (Editors). Principles of Health Care Ethics 1994; 591.