Bir "Ara Kurum" Olarak Cemevleri

Modernleşme sürecinde devletin disipline edici ve normatif denetleyici gücü artmış; devlet, değer yükleyici ve kimlik belirleyici bir nitelik kazanmıştır. Bunun yanı sıra, geleneksel toplumsal yapılar çökmüş ve yalnızlaşan birey, devletin karşı konulamaz gücüyle karşı karşıya kalmıştır. Muhafazakâr düşünce açısından "ara kurumlar"ın yıkımı anlamına gelen bu süreç, aynı zamanda kadir-i mutlak devletin, "vatandaşına" dönüşen bireylere/halkına karşı sınırsız gücünün kurumsallaşma sürecidir. Bu açıdan Batı modernleşmesinin belirli açılardan bir yansıması olarak Türkiye'de modern devletin oluşum dinamikleri ve bizatihi modernleşmenin kendisi, diğer ara kurumlara yaptığı gibi Alevi geleneğinin ara kurumlarını da tahrip etmiştir. Makalede modern muhafazakâr düşüncenin kadir-i mutlak devlet karşısındaki ara kurumlar vurgusundan hareketle, bir ara kurum olarak savlanan Cemevleri'nin sosyolojik ve siyasal analizi yapılacaktır

Djemevis as an "Intermediate Association

In the process of modernization, disciplinary and normative power of the state has increased to control. The state has determined the identity and has gained a decisive qualification. In addition to this, traditional social structures have collapsed, and lonely individual has faced with the irresistible force of the state. This process means the destruction of “intermediate association” for conservatives. Also, omnipotent state is the institutionalization process of the unlimited power on the individuals/people individuals who turn to citizens. In this respect, the Turkish modernization is a reflection of Western modernization in certain respects. Hence, dynamics of the formation of the modern state and modernization also destroyed intermediate association of Alevi tradition as did other intermediate association in Turkey. In the article, the emphasis on intermediate association of modern conservative thought will be examined and it will be analyzed from a sociological and political perspective Djemevis asserted as an intermediate association.

PDF

___

Çaha, Ömer (2000). Aşkın Devletten Sivil Topluma. İstanbul: Gendaş Kültür Yayınları.

Ecevitoğlu, Pınar (2011). "Aleviliği Tanımlamanın Dayanılmaz Siyasal Cazibesi". Ankara Üniversitesi SBF Dergisi 66 (3): 137-156.

Talas, Mustafa ve Aksoy, Numan Durak (2009). "Küreselleşme ve Yerelleşme Çer- çevesinde Türk Aleviliği". Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırmaları Dergisi (51): 147-170.

Yaman, Ayhan (2011). "Alevilikte Ocak Kavramı: Anlamı ve Tarihsel Arka Planı". Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırmaları Dergisi (60): 43-64.

Yaman, Ali (2012). "Geçmişten Günümüze Alevi Ocaklarında Değişime Dair Sosyo-Antropolojik Gözlemler". Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırmaları Dergisi 63: 17-38.

Yıldırım, Rıza (2012). "Geleneksel Alevilikten Modern Aleviliğe: Tarihsel Bir Dö- nüşümün Ana Eksenleri". Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırmaları Dergisi 62: 135-162.

Yıldırım, Rıza (2012). “Geleneksel Alevilikten Modern Aleviliğe: Tarihsel Bir Dönüşümün Ana Eksenleri”. Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırmaları Dergisi 62: 135-162.

Yaman, Ali (2012). “Geçmişten Günümüze Alevi Ocaklarında Değişime Dair Sosyo-Antropolojik Gözlemler”. Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırmaları Dergisi 63: 17-38.

Yaman, Ayhan (2011). “Alevilikte Ocak Kavramı: Anlamı ve Tarihsel Arka Planı”. Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırmaları Dergisi (60): 43-64.

Yalçınkaya, Ayhan (2005). Pas: Foucault’dan Agamben’e Sıvılaşmış İktidar ve Gelenek. Ankara: Phoenix Yayınevi.

Woods, Thomas E. (2005). “Twilight of Conservatism”. Ideas (5): 17-20.

Vergin, Nur (2000). “Din ve Muhalif Olmak: Bir Halk Dini Olarak Alevilik”. Din, Toplum ve Siyasal Sistem. Der. Nur Vergin. İstanbul: Bağlam Yayınları.

Talas, Mustafa ve Aksoy, Numan Durak (2009). “Küreselleşme ve Yerelleşme Çerçevesinde Türk Aleviliği”. Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırmaları Dergisi (51): 147-170.

Subaşı, Necdet. (2003). “Güvenliğin Modern Mekânları ve Aleviler”. Milel ve Nihal Dergisi 1 (1): 73-89.

Stone, Brad Lowell (2000). “Robert Nisbet on Conservatism Dogmatics”. Society (March/April): 68-74.

Perrin, G. Robert (1997). “Robert Nisbet and The Modern State”. Modern Age (Winter): 39-47.

(2007). “Devlet”. Siyaset. Der. Mümtazer Türköne. Ankara: Lotus Yayınevi.

Özipek, Bekir Berat (2004). Muhafazakârlık Akıl Toplum Siyaset. Ankara: Liberte Yayınları.

Oakeshott, Michael (1962). Rationalism in Politics. London: Methuen and Co LTD.

North, Gary (2002). “Robert Nisbet: Conservative Sociologist”. Gary North Archives, http://www.lewrockwell.com/2002/08/gary-north/antiwar-conservative/.

(2011). Muhafazakârlık Düş ve Gerçek. Çev. Kudret Bülbül ve M. Fatih Serenli. Ankara: Kadim Yayıncılık.

Nisbet, Robert (1958). Moral Values and Community. Tradition and Revolt. New York: Random House, Inc.

Muller, Jerry Z. (1997). “Introduction What is Conservative Social and Political Thought?”. Conservatism: An Anthology of Social and Political Thought from David Hume to the Present. Der. Jerry Z. Muller. Princeton: Princeton University Press.

Mardin, Şerif (2006). “Tanzimat’tan Sonra Aşırı Batılılaşma”. Türk Siyasal Hayatının Gelişimi, Der. Ersin Kalaycıoğlu ve Ali Yaşar Sarıbay. İstanbul: Beta Yayınları.

Krauthammer, Charles (1995). “A Social Conservative Credo”. The Public Interest (Fall): 15-22.

Keyder, Çağlar (1987). State and Class in Turkey: A Study in Capitalist Devolopment. London and New York: Verso.

Kahraman, Hasan Bülent (2008). Türk Siyasetinin Yapısal Analizi-I. İstanbul: Agora Kitaplığı.

Heywood, Andrew (2007). Siyasi İdeolojiler. Çev. Ahmet Kemal Bayram vd., Ankara: Adres Yayınları.

(2011). “Modernleşme ve Ara Kurumların Çöküşü”. Muhafazakâr Düşünce Dergisi 8 (29-30): 25-38.

Güngörmez, Bengül (2003). “Muhafazakârlığın Sosyolog Havarisi Robert Nisbet”. Doğu Batı 25: 147-157.

Erdoğan, Mustafa (2004). “Muhafazakârlık: Ana Temalar”. Liberal Düşünce Dergisi 34: 5-9.

Ecevitoğlu, Pınar (2011). “Aleviliği Tanımlamanın Dayanılmaz Siyasal Cazibesi”. Ankara Üniversitesi SBF Dergisi 66 (3): 137-156.

Duman, Fatih (2013). “Devlet”. Siyaset Bilimi. Der. Halis Çetin. Ankara: Orion Kitabevi.

(2007). Modernleşme Krizi İdeoloji ve Ütopya Arasında Türkiye. Ankara: Orion Yayınevi.

Çetin, Halis (2004). “Muhafazakârlık: Kaosa Karşı Kozmos”. Muhafazakâr Düşünce Dergisi 1 (1): 86-119.

Childs, Roy A. Jr. (1968). “Autarchy and The Statist Abyss”. Rampart Journal of Individualist Thought 4 (2): 1-18.

Bülbül, Kudret ve Bekir Berat Özipek (2011). “Sunuş”. Muhafazakârlık Düş ve Gerçek. Robert Nisbet. Çev. Kudret Bülbül ve M. Fatih Serenli. Ankara: Kadim Yayıncılık.

Beneton, Philippe (2011). Muhafazakârlık. Çev. Cüneyt Akalın. İstanbul: İletişim Yayınları.

Akıncı, Mehmet (2013). “Muhafazakârlık”. Dünyada ve Türkiye’de Siyasal İdeolojiler. Der. Ömer Çaha ve Bican Şahin. Ankara: Orion Kitabevi.