___

• Alptekin, C. (2008). Sha-t’o Türkleri: siyasi ve kültürel tarihi. İstanbul: IQ Kültür Sanat Yay.
• Alyap, L. (2013). Köl Tigin anıtının batı yüzü üzerine görsel bir tasarım denemesi. Uluslararası Türkçe Edebiyat Kültür Eğitim Dergisi, 3(1), 1-21.
• Alyılmaz, C. (1999). Moğolistan’daki oboolar / ovoolar. Orkun Dergisi, 11, 25-28.
• Alyılmaz, C. (2003). Bugut Yazıtı ve anıt mezar külliyesi üzerine. Selçuk Üniversitesi Türkiyat Araştırmaları Dergisi, 3, 11-21.
• Alyılmaz, C. (2003). Köl Tigin Yazıtı’na yapılan eklemeler üzerine. Orkun Dergisi, 59, 24-27.
• Alyılmaz, C. (2003). Moğolistan’da eski Türk kültür ve medeniyetine ait bazı eserler ve bulundukları yerler. Atatürk Üniversitesi Türkiyat Araştırmaları Dergisi, 21, 181-199.
• Alyılmaz, C. (2006). Kırgızistan’daki (Kök)türk harfli yazıtların bugünkü durumu. Journal of Turkic Civilization Studies, 1(2), 17-27.
• Alyılmaz, C. (2007). Köl Tigin Yazıtı’na yapılan eklemeler. IV. Uluslararası Türk Dili Kurultayı Bildirileri 24-29 Eylül, 2000, I, 107-112, Ankara: TDK Yay.
• Alyılmaz, C. (2007). (Kök)türk harfli yazıtların izinde. Ankara: Karam Yay.
• Alyılmaz, C. (2008). Asya’dan Avrupa’ya ana çizgileriyle Eski Türk uygarlık eserleri. Tarihten Bir Kesit: Etrüskler 2-4 Haziran 2007 Bodrum Sempozyum Bildirileri, 187-198, Ankara: TTK Yay.
• Alyılmaz, C. (2009). Kırgızistandaki Arap harfli yazıtlar üzerine. Turkish Studies, 4(8), 185-209.
• Alyılmaz, C. (2011). (Kök)türk harfli yazıtlar. Türk Yurdu, 31(287), 25-31.
• Alyılmaz, C. (2011). Azerbaycandaki Arap harfli yazıtların bugünkü durumu. Turkish Studies, 6(1), 358-389.
• Alyılmaz, C. (2011). Zanabazar Güzel Sanatlar Müzesindeki Türk eserleri. Ötüken’den İstanbul’a Türkçenin 1290 Yılı (720-2010) From Ötüken to İstanbul, 1290 Years of Turkish Bildiriler / Papers, 87-109; İstanbul, İstanbul Büyükşehir Belediyesi Yay.
• Alyılmaz, C. (2012). İslamiyet öncesi Türk eserleri. Türk Dünyası mimarlık ve şehircilik abideleri, 6-105, Ankara: Türk Dünyası Mühendisler ve Mimarlar Birliği Yay.
• Alyılmaz, C. (2013). Karı Çor Tigin Yazıtı. Uluslararası Türkçe Edebiyat Kültür Eğitim Dergisi, 2(2), 1-61.
• Alyılmaz, C. (2013). (Kök)türk harfli eski Türk Yazıtları’nın Kırgızlar açısından önemi. Uluslararası Türkçe Edebiyat Kültür Eğitim Dergisi, 2(4), 1- 26.
• Alyılmaz, C. (2013). Türk kültüründe kaplumbağa. Prof. Dr. Leyla Karahan Armağanı, 141-164, Ankara: Akçağ Yay.
• Alyılmaz, C. (2014). Turfan’da bulunan Çince tapınak kitabesi üzerindeki (Kök)türk harfli Kutlug Kunçuy ve Śāriputri Yazıtları. Yalımkaya Bitigi Osman Fikri Sertkaya Armağanı, ed. H. Şirin-User ve B. Gül, Ankara, s. 115-136, Ankara: Türk Kültürü Araştırmaları Enstitüsü Yay.
• Alyılmaz, C. (2015). İpek Yolu kavşağının ölümsüzlük eserleri. Ankara: Atatürk Üniversitesi Yay.
• Alyılmaz, C. (2016). “Gobu”stan’ın gizemi (“Kıpçaklar”a giden yol). Ankara: Bitlis Eren Üniversitesi Yay.
• Alyılmaz, C. (2018). Yazıt bilimci kimdir? Türk Dünyası Dil ve Edebiyat Dergisi, 42, 117-126.
• Alyılmaz C. (2019). İslam öncesi Türk eserleri ve (Kök)türk harfli yazıtlar. Alyılmaz, C., Mert, O. ve Useev, N. (2019). Ortak Türk tarihi VI, 1-125, Ankara: Yeni Türkiye - Kültür ve Turizm Bakanlığı Yay.
• Alyılmaz, C. (2020). “Türk”, “Türkçe” ve “Türk Dili” kavram işaretleri üzerine. Türkçe Eğitiminin Güncel Sorunları, 1-44, ed. C. Alyılmaz, O. Er ve İ. Çoban, Ankara: Eğiten Yay.
• Alyılmaz, C. (2021). Bilge Tonyukuk Yazıtları. Ankara: TDK Yay.
• Alyılmaz, C., Mert, O. ve Useev, N. (2019). Ortak Türk tarihi VI. Ankara: Yeni Türkiye - Kültür ve Turizm Bakanlığı Yay.
• Alyılmaz, S. (2019). Eski Uygur Türkçesi Dönemi’nde İslam dini çevresinde yazılmış bazı şiirlere kültürel değerler açısından bir bakış. II. Uluslararası Eğitimde ve Kültürde Akademik Çalışmalar Sempozyumu (12-14 Eylül 2019) Tam Metin Kitabı, 19-28, Denizli.
• Alyılmaz, S. (2021). Eski Uygur Türkçesi Dönemi’nde yazılan “bilig (bilgi)” başlıklı şiirin düşündürdükleri. Prof. Dr. Hacı Ömer Karpuz’a armağan: Türkçeye saygı kitabı, 57-64, ed. Ö. K. Aydemir, İ. N. Uysal ve F. Öztürk, Konya: Palet Yay.
• Alyılmaz, S. ve Alyılmaz, C. (2014). Eski Türk kadın heykellerinin düşündürdükleri. Uluslararası Türkçe Edebiyat Kültür Eğitim Dergisi, 3(4), 1-33.
• Alyılmaz, S. ve Polatcan, F. (2020). Yabancılara Türkçe öğretiminde iletişim becerileri. İzmir: Duvar Yay.
• Amanjolov, A. S. (2003). İstoriya i teoriya drevnetyurkskogo pis’ma, Almatı: Kazakistan Farabi Üniversitesi Yay.
• Arslan, A. (2023). Orta Asya’da Nestûrî Türklere ait mezar taşları ve kitabeler (XIII. ve XIV. Yüzyıllar). Bursa Uludağ Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Yayımlanmamış Yüksek Lisans Tezi. Bursa. Aydın, E. (2018). Uygur yazıtları. İstanbul: Bilge Yay.
• Babayar, G. (2007). Köktürk Kağanlığı sikkeleri kataloğu The catalogue of the coins of Turkic Qaghanate. Ankara: TİKA Yay.
• Battulga, Ts. (2015). Moğolistan’daki Uygur harfli yazıtlar. Uluslararası Türkçe Edebiyat Kültür Eğitim Dergisi, 4(2), 503-520.
• Battulga, Ts. (2022). Mongolın runi biçigiyn durusgalın şine sudalgaa Mongılon züün, ömnöd büs nutag dah’ runi biçigiyn durusgal. III, Ulaanbaatar: Moğolistan Millî Üniversitesi Yay.
• Battulga, Ts. ve Mönhtulga, R. vd. (2016). Moğolistan’da Türk ayak izleri. Ulaanbaatar: TC Moğolistan Büyükelçiliği Yay.
• Baykuzu, T. D. (2013). An Lu-shan isyanı ve Büyük Yen Devleti. Konya: Kömen Yay.
• Baykuzu, T. D. (2014). T'ang Hanedanlığının büyük Türk Generali Pu-ku Huai-en. Ankara Üniversitesi Dil ve Tarih-Coğrafya Fakültesi Dergisi, 54(1), 377-400.
• Bazin, L. (1991). Les systemes chronologiques dans le monde Turc ancien. Budapeşte-Paris.
• Biçer, N. (2017). Türkçe öğretimi tarihi. Kesit Yay.
• Bold, L. (1990). Bnmau-ın nutag dah' hadnı biçees (Tureg biçgiín dursgal). Ulaanbaatar.
• Bold, L. (2006). Orhon biçgiín dursgal II. Ulaanbaatar.
• Buraev, A. İ. (2016). Skul’pturnıye izobrajeniya vsadnikov iz kurgana Şoroon Dov. Mir Tsentral’noy Azii - 3, Ulan-Ude, İrkutsk, 296-303.
• Cen, Zhong Mian, (2004). 突厥集史（下, 岑仲勉, Türklerin tarihi (I-II). Pekin.
• Cumagulov, Ç. (1982). Epigrafika Kirgizii II. Bişkek: Kırgızistan Bilimler Akademisi Yay.
• Cumagulov, Ç. (1988). Epigrafiçeskie Pamyatniki Kirgizii. Bişkek
• Cumagulov, Ç. (2011, 2014). Kırgızstandagı Nestorian - Türk cazuu estelikteri (XIII-XIV gılımdar). Bişkek: Kırgızistan Bilimler Akademisi Yay.
• Çandarlıoğlu, G. (1977). Uygurların Çinlilere yaptıkları yardımlar ve bunların iç yüzü. İstanbul Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Tarih Dergisi, 31, 37-46.
• Çandarlıoğlu, G. (2004). Uygur devletleri tarihi ve kültürü (Çin kaynakları ve Uygur kitabelerine göre). İstanbul.
• Çoban, İ. (2013). Orhun Yazıtları’nın dilin dört becerisi açısından incelenmesi [Yayımlanmamış Yüksek Lisans Tezi]. Atatürk Üniversitesi.
• Çoban, İ. (2017). İslam Türkay’ın “Türk Oğlu Türkem Men” başlıklı şiirinin Orhun Yazıtları ile metinlerarasılık bağlamında incelenmesi. Uluslararası Türkçe Edebiyat Kültür Eğitim Dergisi, 6/4, 2232-2255.
• Danilov, C. V. (2010). Şoroon Dov - “Zemlyanoy Bugor”. Nauka iz Pervıh Ruk, 6, 88-99.
• Danilov, C. V., Oçir, A., Erdenebold, L., Buraev, A. İ., Saganov, B. V. ve Batbold, H. (2010). Kurgan Şoroon Dov i ego mesto obşçey sisteme arheologiçeskih pamyatnikov Tyurksoy epohi Tsentral’noy Azii. Drevnie Kul’turı Mongolii i Baykal’skoy Sibiri, Ulan-Ude, 254-257.
• Daşnyam, L., Oçir, A. vd. (1999). Mongol nutag dah’ tuuh soyalın dursgal. Ulaanbaatar.
• Eberhard, W. (1996). Çin’in şimal komşuları. çev. N. Uluğtürk), Ankara: TTK Yay.
• Eker, S. (2010). Orhon Yazıtları: İran dilleri ile ilk temaslar ve benzer birkaç öge üzerine. Orhon Yazıtları’nın bulunuşundan 120 yıl sonra Türklük Bilimi ve 21. Yüzyıl konulu 3. Uluslararası Türkiyat Araştırmaları Sempozyumu, I, 321-332, ed. Ü. Şavk Çelik, Ankara: Hacettepe Üniversitesi Yay.
• Ekrem, N. H. (2018). Göktürk prensesi, Çin imparatoriçesi Asena’nın (Aşina / Ashina) mezar taşı yazıtı ve altın mührü. Modern Türklük Araştırmaları Dergisi, 15(3), 392-418.
• Er, O. (2016). Bitlis Eren Üniversitesi takvimlerine kültürel değerler açısından bir bakış. Atatürk Üniversitesi Türkiyat Araştırmaları Dergisi, 56, 1425-1440.
• Ercilasun, A. B. (2004). Başlangıçtan yirminci yüzyıla Türk dili tarihi. Ankara: Akçağ Yay.
• Ercilasun, A. B. (2016). Türk Kağanlığı ve Türk bengü taşları. İstanbul: Dergâh Yay.
• Erdenebat, U. ve Şinebat, L. (ed.). (2020). Xarhorum Muzeyn sor üzmerüüd / The highlights of Kharakhorum Museum. Harhorin: Karakurum Müzesi yay.
• Erdenebold, L. ve Tserendorj, Ts. (2015). İssledovaniye grobnits s zahoroneniyami vel’moj aymaka “Pugu”. Aktualnıye Voprosı Arheologii i Etnologii Tsentral’noy Azii. İrkutsk, 455-462.
• Erdenebold, L. vd., (2022). Mongolın ertniy nüüdelçdiyn öv. Ulaanbaatar: Moğolistan Bilim ve Teknoloji Üniversitesi Yay.
• Erturkan, H. (1994). Kültegin Yazıtı’nın Çince kısmının tercümesi. Hüseyin Namık Orkun, Eski Türk Yazıtları, 81-84, Ankara: TDK Yay.
• Esin, E. (1985). M. V-VII.nci asırlardan tarihî ve arkeolojik malzeme ışığında Taspar Kağan’ın (M. 572-81) kültür çevresi. Türk Kültürü Araştırmaları İbrahim Kafesoğlu Hatırasına Armağan, XXIII /1-2, 233-243.
• Gumilëv, L. N. (1999). Eski Türkler. çev. A. Batur. İstanbul: Selenge Yay.
• Jean, G. (2004). Yazı insanlığın belleği. çev. N. Başar. İstanbul: Yapı Kredi Yay.
• Joldasbekov, M. ve Sartkocaulı, K. (2005). Orhon Eskertkişterining Tolık Atlası. Astana: Kazakistan Bilim jene Gılım Ministrlığı Yay.
• Kamışev, A. (2002). Rannesrednevekovıy monetnıy kompleks Semireç’ya (İstoriya vozniknoveniya denejnıh otnoşeniy na territorii Kırgızstana). Bişkek: İzdatel’stvo “Raritet İnfo”.
• Klyaştornıy, S. G. (2010). Runiçeskiye pamyatniki Uygurskogo Kaganata i istoriya Yevraziyskih Stepey. St. Peterburg.
• Klyaştornıy, S. G. - Livşits, V. A. (1971). Sogdiyskaya nadpis’ iz Buguta, Stranı i narodı vostoka, X, Moskova, 1971, 121-146.
• Klyaştornıy, S. G. ve Livşits, V. A. (1987). Buguttaki Sogtça kitabeye yeni bir bakış. çev. E. Gürsoy Naskali, TDAY Belleten 1987, 201-241.
• Konkobaev, K., Useev, N. ve Şabdanaliev, N. (2015). Altay Cumhuriyeti’ndeki eski Türk yazıtları albümü. Almatı: Uluslararası Türk Akademisi Yay.
• Mert, O. (2008). Öngöt mezar külliyesi ve külliyede bulunan damgalar. Atatürk Üniversitesi Türkiyat Araştırmaları Enstitüsü Dergisi, 36, 281-305.
• Mert, O. (2009). Ötüken Uygur dönemi yazıtlarından Tes - Tariat - Şine Us. Ankara: Atatürk Üniversitesi Yay.
• Mert, O. (2015). Köli Çor yazıtı ve anıt mezar kompleksi. Erzurum: Atatürk Üniversitesi Yay.
• Mert, O., Alyılmaz, S. vd. (2009). Orhun Yazıtları’ndaki değerlerin öğretmen adayları tarafından algılanma düzeyi üzerine bir inceleme. Uluslararası Sosyal Araştırmalar Dergisi, 2(9), 279-287. Mert, O., Alyılmaz, S. vd. (2012). Eski Türk eserlerine ilişkin tutum ölçeği geliştirilmesi. Uluslararası Türkçe Edebiyat Kültür Eğitim Dergisi, 1(2), 70-82.
• Oçir, A., Danilov, C. V., Erdenebold, L. ve TSerendorj, Ts. (2013). Ertniy nuudelçdiyn bunhant bulşnı maltlaga sudalgaa. Ulaanbaatar.
• Onat, A. (2012). Çin Kaynaklarında Türkler (Han Hanedanı tarihinde ‘batı bölgeleri’). Ankara.
• Onat, A., Orsoy, S. ve Ercilasun, K. (2004). Han Hanedanlığı tarihi Hsiung-Nu (Hun) Monografisi. Ankara: TTK Yay.
• Orkun, H. N. (1994). Eski Türk yazıtları. Ankara: TDK Yay.
• Ȏsawa, T. (1999). A stone statue with a Sogdian inscription along the Ili River in Xinjiang: As a source of the royal geneaology of the Early Turkic Khanate periods 新疆イリ河流域のソグド語銘文石人について――突厥初世の王統に関する一資料――, Bulletin of the National Museum of Ethnology. Special issue 20国立民族学博物館研究報告別冊 20.
• Ȏsawa, T. (2002). Batı Göktürk Kağanlığındaki Aşinaslı bir kağanın şeceresine ait bir kaynak. Türkler, 2, H. C. Güzel, K. Çiçek ve S. Koca,, Ankara, 79-88.
• Ȏsawa, T. vd (2015). “As the Mountains Surround Jerusalem”: two Syriac inscriptions at Ulaan Tolgoi (Doloon Nuur) in Western Mongolia. Hugoye Journal of Syriac Studies 18/1, 191-206.
• Ögel, B. (1984). İslamiyetten önce Türk kültür tarihi: Orta Asya kaynak ve buluntularına göre. Ankara: TTK Yay.
• Palaz Erdemir, H. (2003). VI. yüzyıl Bizans kaynaklarına göre Göktürk - Bizans ilişkileri. İstanbul.
• Rintchen, E. (1968). Les dessigns pictographiques et les ınscriptions sur les rochers et sur les steles en Mongolie. Ulaanbaatar.
• Roux, J.-P. (1997). Türklerin tarihi Büyük Okyanus’tan Akdeniz’e iki bin yıl. çev. G. Üstün, İstanbul: Milliyet Yay.
• Rtveladze E. V. ve Pidaev, Ş. R. (1981). Katalog drevnih monet yujnogo Uzbekistana. Taşkent: Özbekistan Bilimler Akademisi Yay.
• Sarıtaş, E. (2010). Çin’de yapılan arkeolojik araştırma ve kazılara göre İslamiyet’ten önce Türkler’de kültürel hayat (en eski çağlardan IX. yüzyılın ortalarına kadar). İstanbul: Scala Yay.
• Sertkaya, O. F. (1990). Kâğıda yazılı Göktürk metinleri ve kâğıda yazılı Göktürk alfabeleri. TDAY Belleten 1990, 167-181.
• Sertkaya, O. F. (2001). Eski Türkler okur yazar mıydı? Göktürk Devletinin 1450. Kuruluş Yıl Dönümü-Sempozyum Bildirileri, 23-37, Yay. Haz. Y. Hacaloğlu, Ankara: Yeni Avrasya Yay.
• Sertkaya, O. F. ve Alimov, R. (2001). Eski Türklerde Göktürlerde, Uygurlarda, Türgişlerde para. İstanbul: Ötüken Yay.
• Sertkaya, O. F., Alyılmaz, C. ve Battulga, Ts. (2001). Moğolistan’daki Türk anıtları projesi albümü / Album of the Turkish monuments in Mongolia. Ankara: TİKA Yay.
• Schlegel, G. (1892). La stèle funéraire du Teghin Giogh et ses copites et traducteurs Chinois, Russes et Allemands. Helsinki.
• Schlegel, G. (1896). Die Chinessische inschrift auf dem Uigurischen denkmal im Kara Balgassun übersetzt und erlȁutert. Helsingfors.
• Shiratori, K. (1899). Die Chinesische inschrift auf dem Gedenkstein des K'üe-t'e-k'in am Orkhon. Tokyo. Smirnova, O. İ. (1981). Svodnıy Katalog Sogdiyskih Monet: Bronza. Moskova 1981.
• Şahin, H. (2021). Bir geleneğin devamı olarak Kaygusuz Abdal. BUGU Dil ve Eğitim Dergisi, 2(2), 193-207.
• Şahin, N. (2014). Fazıl Ahmet Bahadır’ın “Tarih Türkçe Konuşur” adlı şiirinin metinlerarasılık bağlamında incelenmesi. Türkçe Edebiyat Kültür Eğitim Dergisi, 3(3), 185-195.
• Şirin, H. (2009). Eski Türk yazıtları söz varlığı incelemesi. Ankara: TDK Yay.
• Şirin User, H. (2006). Başlangıcından günümüze Türk yazı sistemleri. Ankara: Akçağ Yay.
• Tabaldiev, K. ve Belek, K. (2008). Pamyatniki pis’mennosti na kamne Kırgızstana. Bişkek.
• Taşağıl, A. (2004). Köl Tigin Yazıtı’nın Çince yüzü hakkında. TTK Belleten, 68(252), 403-422.
• Tekin, Ş. (1993). Eski Türklerde yazı, kâğıt, kitap ve kâğıt damgaları. İstanbul: Eren Yay.
• Tekin T. (1997). Tarih boyunca Türkçenin yazımı. İstanbul: Simurg Yay.
• Tekin, T. (2003). Orhon Yazıtları: Kül Tigin, Bilge Kağan, Tunyukuk. İstanbul: Yıldız yay.
• Useev, N. (2011). Yenisey cazma estelikteri I: Leksikası cana tekstter. Bişkek: Kırgızistan-Türkiye Manas Üniversitesi Yay.
• Vasilyev, D. D. (2000). Kök-Türklerin okuma yazma bilmeleri sorunu. Erdem, 1(36), 1045-1053.
• Vasilyev, D. D. (1983). Grafiçeskiy fond pamyatnikov tyurkskoy runiçeskoy pis’mennosti aziatskogo areala (opıt sistematizatsii). Moskova.
• Vasilyev, D. D. (1983). Korpus Tyurkskih runiçeskih pamyatnikov basseyna Yeniseya. Leningrad.
• Vasilyev, V. P. (1897). Kitayskiye nadpisi na Orhonskih pamyatnikah v Koşo Tsaydame i Karabalgasune. Sbornik Trudov Orhonskoy Ekspeditsii III, St. Peterburg.
• Xin, Luo (2013). Karı Çor Yazıtı’nın Çincesi ve Karı Çor Tigin’in şeceresi. Uluslararası Türkçe Edebiyat Kültür Eğitim Dergisi, 2(2), 62-78.
• Yalınkılıç, T. (2013). Kül Tigin Yazıtı’nın Çince metni ve tercümesi. Uluslararası Türkçe Edebiyat Kültür Eğitim Dergisi, 2(2), 79-85.
• Yıldız, H. (2022). Eski Türk yazıtlarında iki dillilik. Prof. Dr. Kerime Üstünova Armağanı, 561-567, ed. H. Aydın ve İ. Karahancı, İstanbul: Efe Akademi Yay.
• Yıldırım, K. (2015). Bozkırın yitik çocukları Juan-Juan’lar. İstanbul: Yeditepe Yay.
• Yıldırım, K. (2017). Bir zamanlar Türk idiler. İstanbul: Ötüken Yay.