Kemal Tahir ve Yaşar Kemal Örnekleri Üzerinden Eşkıyalık Yazımına Bir Bakış

Bu çalışmada eşkıyalık yazımında temel bir problem olarak devlet kayıtlarındaki asi/şaki eşkıya ile folklordaki sosyal eşkıya algısının birbirine zıt muhtevasına dikkat çekilmek istenmiştir. Bu sahada çalışacak olanların malzeme olarak kullanabileceği bu iki materyalin tarihi gerçekliğine dair tartışmalara örnek teşkil edecek bazı isimler zikredilerek Yaşar Kemal ve Kemal Tahir'in eşkıyalık bağlamında nasıl bir metodolojik tercihte bulunduklarına dair kuramsal bir zemin oluşturulmaya çalışılmıştır. Ayrıca yine eşkıyalık üzerinden söz konusu iki yazarımızın folklor ve halk şairlerine, Kemal Tahir'in ise devlet olgusuna bakışı tartışılmaya çalışılmıştır.

-

In this study, as a fundamental problem in the writing of banditry, it is aimed to draw attention to the contradictory contents of the rebelled bandit in the state records and to the perception of the social bandits in the folklore. A theoretical ground on how Yaşar Kemal and Kemal Tahir have a methodological preference in the context of banditry have been tried to be established by mentioning some names which can be examples for the discussions of historical reality of these two materials that can be used by those who will work in this field. Moreover, it was tried to discuss the view of two of our writers about the folklore and folk poets and the view of Kemal Tahir about state phenomenon in terms of banditry.

___

  • Barkey, K. (2015). Eşkıyalar ve Devlet / Osmanlı Tarzı Devlet Merkezileşmesi. (çev. Z. Altınok). İstanbul: Türk Tarih Vakfı Yurt Yayınları.
  • Bayrak, M. (2014). Eşkıyalık ve Eşkıya Türküleri (Sosyal İsyancılık Geleneği ve Folklor). Ankara: Özge Yayınları.
  • Belge, M. (2012). Edebiyat Üstüne Yazılar. İstanbul: İletişim.
  • Boratav, P. N. (2013). Halk Edebiyatı Dersleri. İstanbul: Tarih Vakfı.
  • Bozdağ, İ. (2009). Kemal Tahir'in Sohbetleri. İstanbul: Babil.
  • Coşkun, S. (2012). Esir Şehrin Hür İnsanı Kemal Tahir- İnsan, Eser, Fikir. İstanbul: Dergah.
  • Ecevit, Y. (2011). "Ben Buradayım..." Oğuz Atay'ın Biyografik ve Kurmaca Dünyası. İstanbul: İletişim.
  • Güler, T. (2008). Kemal Tahir'in Gözüyle İşgal ve İnsan. Y. Daşçıoğlu (Ed.), Savaş ve Edebiyat Sempozyum Bildiri Kitabı içinde (s. 432-446). Sakarya: Sakarya Üniversitesi.
  • Hilav, S. (2008). Edebiyat Yazıları. İstanbul: Yapı Kredi Yayınları.
  • Hobsbawm, E. J. (2011). Eşkıyalar. (çev. O. Akınhay). İstanbul: Agora.
  • Kaplan, R. (1997). Cumhuriyet Dönemi Türk Romanında Köy. Ankara: Akçağ.
  • Kemal, Y. (1984). İnce Memed I. İstanbul: Cem Yayınevi.
  • Kemal, Y. (2015). Ağacın Çürüğü. İstanbul: Yapı Kredi Yayınları.
  • Kemal, Y. (2015). Yer Demir Gök Bakır Dağın Öte Yüzü 2. İstanbul: Yapı Kredi Yayınları.
  • Moran, B. (2016). Türk Romanına Eleştirel Bir Bakış 2. İstanbul: İletişim.
  • Naci, F. (2008). Yaşar Kemal Romancılığı. İstanbul: Yapı Kredi Yayınları Ocak A. Y. (2014). Türk Sufiliğine Bakışlar. İstanbul: İletişim.
  • Ocak, A. Y. (2011). Sarı Saltık Popüler İslam'ın Balkanlar'daki Destani Öncüsü.
  • Ankara: Türk Tarih Kurumu.
  • Ocak, A. Y. (2012). İslam-Türk İnançlarında Hızır yahut Hızır İlyas Kültü. İstanbul: Kabalcı.
  • Ocak, A.Y. (2010). Sufi Geleneğin Efsanevi Öncüsü Veysel Karani ve Üveysilik. İstanbul: Dergah.
  • Özden, M. (2010). Kemal Tahir Üzerine. Kurtuluş Kayalı (Ed.), Bir Kemal Tahir Kitabı- Türkiye'nin Ruhunu Aramak içinde (s.137-142). İstanbul: İthaki.
  • Refiğ, H. (2009). Doğruyu Aradım Güzeli Sevdim. İstanbul: Bizim Kitaplar.
  • Tahir, K. (1974). Yediçınar Yaylası. İstanbul: Bilgi Yayınevi.
  • Tahir, K. (1982). Rahmet Yolları Kesti. İstanbul: Adam Yayıncılık.
  • Tahir, K. (1992). Soyalizm/ Toplum-Gerçek. İstanbul: Bağlam Yayınları.
  • Tahir, K. (2005). Yorgun Savaşçı. İstanbul: İthaki.
  • Tahir, K. (2012). Kurt Kanunu. İstanbul: İthaki.
  • Tahir, K. (2013). Devlet Ana. İstanbul: İthaki.
  • Timur, T. (2002). Osmanlı-Türk Romanında Tarih Toplum ve Kimlik. İstanbul: İmge.
  • Yetkin, S. (2003). Ege'de Eşkıyalar. İstanbul: Tarih Vakfı Yurt Yayınları.