Zafer Şenocak‟ın “Tehlikeli Akrabalık” Romanında „Öteki‟

Ev sahibi toplum tarafından yabancı olarak kabul edilen azınlık toplumun, kuşaklar arası kimlik ve yurt arayışı, artan göç sayısı ile sosyal bilimlerde olduğu kadar Edebiyat alanında da sıkça ele alınan konular arasında yer almaktadır. Göç sonucu ortaya çıkan toplumsal ve sosyal sorunlar, bu doğrultuda edebi eserlerin yazılmasına da yol açmıştır. Bu bağlamda Türkiye‟den Almanya‟ya göç, öteki olarak Türkler (göçmenler) ve kimlik arayışı edebiyata yansımış ve bu yansıma sonucunda yeni bir edebi tür olan göçmen edebiyatı ortaya çıkmıştır. Göçmen yazarlar, Almanya‟da yaşayan Türklerin sorunlarını konu alan eserleri ile göçmenlerin sesi olmuş ve öteki olarak sürdürdükleri hayatlarını Dünya‟ya duyurmuştur. Özellikle “biz” ve “öteki”‟nin inşa edilmesindeki toplumsal pratikler, Zafer Şenocak gibi bu edebiyat türünün yazarlarının eserlerinde işlenen motifler arasında yer almıştır. Önceki çalışmalarda daha çok kimlik ve yurt arayışı üzerinden incelenen Zafer Şenocak‟ın “Tehlikeli Akrabalık” romanı, bu çalışmada “biz” i tanımlamak için ortaya çıkan “öteki” motifi temelinde ele alınmıştır. Ötekinin anlaşılmasına katkıda bulunmak için klasik bakış açısından ziyade etnik temelli, medeniyet temelli, ekonomik temelli ve dinsel temelli sınıflandırılmalar yapılmıştır. Bu sınıflandırmalar sonucunda etnik bilincin uyanmasıyla etnik köken en sık ötekileştirme aracı olarak başvurulan „öteki‟lerden biri olduğu anlaşılmıştır. Ayrıca Oryantalist bakış açısı ile Batının üstün ve ideal, Doğunun ise geri kalmış bir medeniyet olarak tasvir edildiği görülmüştür. Güçsüz ve yoksulun, ayrıca kendi dinine mensup olmayan kişilerin de ötekileştirildiği, yapılan inceleme sonucunda anlaşılmıştır.

„Other‟ in Zafer Şenocak‟s “Perilous Kinship” Novel

The search for an intergenerational identity and homeland of the minority society, which is regarded as a foreigner by the host society, is among the subjects that are frequently discussed in the field of literature as well as in the social sciences with the increasing number of migration. Social problems that arose as a result of migration have been reflected in literary works inevitably. As a part of this migration process, migration from Turkey to Germany, Turks as “others” (migrants) and the search for identity have become the focus of literary works. As a result of this effect, a new literary genre came out under the umbrella of migrant literature. With their works reflecting the problems of Turks living in Germany, immigrant writers have become the voice of immigrants and have announced their lives as “the other” to the world. Social practices in the construction of “us” and “others”, the themes around the sense of belonging and identity issues are the main motives of writers like Zafer Senocak who is considered in this new genre. This study aims to analyze Senocak‟s “Perilous kinship” through “others” perspective different from previous studies on the novel through the search for identity and homeland. With this aim, the novel has been analyzed focusing on the “others” rather than the identity. To serve the understanding of the others, a new classification has been applied: ethic, civilization, economic and religious. As a result of this classification, with the awakening of ethnic consciousness, it is understood that ethnic origin is the most frequently used one as a means of marginalization. In addition, it is seen that the West was depicted as a superior and ideal, and the East as a backward civilization with an Orientalist perspective. Another result

PDF

___

Abels, H. (2010). Identität. Wiesbaden: Springer-Verlag.
Akpınar, S. ve Şahin, B. (2017). Orhan Pamuk Romanlarında “Öteki. Avrasya Uluslararası Araştırmalar Dergisi, 5(11), 330-344.
Assmann, A. (1994). Zum Problem der Identität aus kulturwissenschaftlicher Sicht. Leviathan, 21(2), 238-253.
Ennigkeit, S. (2008). Gelungene Integration?: Zuwanderung und Integrationspolitik in Deutschland und den Niederlanden. Karlsruhe: Arnold-Bergstraesser-Institut.
Er, M., Koçak, S., Hertsch, M. F., & Kardeş, B. (2017). Kulturelle Leitbilder in der Literatur von Zafer Şenocak aus ausgewählter Literatur durch den Präsenzworkshop mit Zafer Şenocak. Diyalog Interkulturelle Zeitschrift Für Germanistik, 5(2), 222-234.
Habermas, J. (2015). Öteki Olmak ―Öteki‖yle Yaşamak, Siyaset Kuramı Yazıları. İstanbul: Yapı Kredi Yayınları.
Heidegger, M. (2006). Identität und Differenz (GA 11). Frankfurt a. M.: Klostermann.
Kalkan, H. K. (2017). Konuk İşçi Edebiyatından Kültürler Arası Edebiyata Evrilen Adlandırma Sürecine Tarihsel Bir Bakış. Schriften zur Sprache und Literatur (pp.190-198), Londa: IJOPEC.
Kalkan, H. K. (2018). Infragestellung der Identität durch die Gesellschaft in Zafer Şenocaks “Gefährliche Verwandschaft”. ZfWT, 10(1), 65-73.
Kimlik (t.y.). Türk Dil Kurumu Sözlükleri. https://sozluk.gov.tr (Erişim tarihi: 22.05.2020).
Kurtoğlu Zorlu, Ö. (2015). Türkçe ve İngilizce Atasözlerinde “Ötekilik”. International Journal of Social Sciences and Education Research, 4(3), 483-500.
Öteki (t.y.). Türk Dil Kurumu Sözlükleri. https://sozluk.gov.tr (Erişim tarihi: 25.05.2020).
Öz, M. (2018). Değirmen Adlı Öyküde Ötekileştir(İl)me İzleği. Yeni Türk Edebiyatı Araştırmaları, 20(20), 127-138.
Perk, D. (2019). Osman Engin'in "Deutschland Allein zu Haus" ve Hatice Akyün'ün "Einmal Hans mit Scharfer Soße" Eserlerinde Kalıp Yargılar. Ankara Üniversitesi Dil ve Tarih-Coğrafya Fakültesi Dergisi, 59(2), 758-771.
Said, E. (1978). Orientalism. London: Penguin Books.
Staszak, J. F. (2008). Other/Otherness. http://www.unige.ch/sciences-societe/geo/files/3214/4464/7634/OtherOtherness.pdf (Erişim tarihi: 15.05.2020).
Supper, S. (1999). Minderheiten und Identität in einer multikulturellen Gesellschaft. Wiesbaden: Springer-Verlag
Şengül, A. (2007). Edebiyatta Ötekilik Meselesi ve Türk Edebiyatında 'Öteki'. Karadeniz Araştırmaları, (15), 97-116.
Şenocak, Z. (2006). Tehlikeli Akrabalık. Istanbul: Alef Yayınları.
Uygur, N.(2016). Başka-Sevgisi. İstanbul: Yapı Kredi.