LACANCI BAKIŞ KAVRAMI ve İMGENİN BAKIŞI
Resim sanatı yirminci yüzyıl boyunca ontolojik anlamda kendisi üzerine düşünmüştür. Resim temsil ettikleri, gösterdikleri, göstermedikleriyle anlam kazanmıştır. Ressamın konumu izleyicinin görüş alanını belirlemekten çıkmıştır. Bunun yerine ressamlar izleyicinin görme alanına hücum eden imgeler üretmeyi tercih etmişlerdir. Bu yüzden resim doğaya açılan bir pencere değil, görme alanının düzensizliğinin bir temsili sayılabilir. Bu konuda araştırma yapmak için pek çok teorik fikir öne sürülebilir. Psikanalizde bunlardan birisidir.Fransız psikanalist Jacques Lacan’ın bakış kavramı görsel sanatlarda ilgi görmüş kavramlarındandır. Bakış, zamansız ve kültürel bağlamları olmayan anlamlarıyla insan soyuna özgüdür. Lacan için öznenin merkeziliğinin kırılgan olduğunu gösteren anlamdadır. Bakış, kesin anlamını vermediğimizdir. Ancak o her zaman olacaktır. İnsana özgü olan bakış, kem göz ile karşılık bulabilir. Bakış, ressamın ilgisini çeker. Ressam için bakış, görme alanını aşandır. Lacan’ın psikanalitik çerçevede tanımlarını yaptığı bakış konusunda resim sanatında gösterme, mevcut hale getirme, deforme etme, silme veya görünürlüğünü güçlendirme gibi ressamların temsil stratejileriyle ilişkili düşüncelerin üretilebileceği görülmüştür. Bu ilişki içerisinde bu çalışma, önce Lacan’ın bakış kavramını psikanaliz ve sonra sanat ile ilgisi içerisinde sanat tarihinden seçilmiş örnekler etrafında anlatma amacında olmuştur. Örnekler klasik batı resim sanatı tarihinden, modern batı sanatın ve çağdaş sanattan olmuştur. Bakış kavramı ile ilişkili olarak batı sanatı örneklerine odaklanılmasının nedeni sanat tarihi açısından değişimleri veya bakış konusundaki fikirleri göstermek olmuştur. Çalışmada konu edilen örnekler resmin gösterim tarzını anlamak ve bakış konusunda neler söylenebileceğini göstermek adına sanat teorisi açısından ele alınmıştır. Çalışmamızın sonucunda ise Lacan ve konu edilen ressamların bakış konusunda ortak denilebilecek düşünceler ürettiklerine varılmıştır.
Anahtar Kelimeler:
Jacques Lacan, Bakış, Temsil, İmge
___
- BACON, F. (2011). David Sylvester'le Söyleşi. Çev. Sabri Gürses. Sanat ve Kuram 1900-2000 Değişen Fikirler Antalojisi içinde ss. 676-680. İstanbul: Küre Yayınları.
- BARTHES, R. (2011). Camera Lucida. Çev. Reha Akçakaya. İstanbul: Altıkırkbeş Yayınları.
- CASTANET, H. (2017). Lacan'ı Anlamak. Çev.Baturalp Aslan. İstanbul: Encore Yayıncılık.
- DANTO, A. (2010). Sanatın Sonundan Sonra. Çev. Zeynep Demirsü. İstanbul: Ayrıntı Yayınları.
- Da VİNCİ, L. (2015). Paragone/Sanatların Karşılaştırılması. Çev. Kemal Atakay. İstanbul: Notos Kitap Yayınevi.
- DELEUZE, G. (2009). Francis Bacon Duyumsamanın Mantığı. Çev. Can Batukan ve ece Erbay. İstanbul: Norgunk yayınları.
- FONTANA, L. (2011). Beyaz Manifesto. Çev. Sabri Gürses. Sanat ve Kuram 1900-2000 Değişen Fikirler Antalojisi içinde ss. 693-697. İstanbul: Küre Yayınları.
- FOUCAULT, M. (2001). Kelimeler ve Şeyler. Çev. Mehmet Ali Kılıçbay. İstanbul: İmge Kitabevi.
- FREUD, S. (1999). Sanat ve Edebiyat. Çev. Dr. Emre Kapkın ve Ayşen Tekşen Kapkın. İstanbul: Payel Yayınları.
- GOMBRİCH, E.H. (1992). Sanat ve Yanılsama. Çev. Ahmet Cemal. İstanbul: Remzi Kitapevi.
- HEGEL, G. F. (1994). Estetik I. Çev. Taylan Altuğ ve Hakkı Hünler. İstanbul: Payel Yayınları.
- HOMER, S. (2013). Jacques Lacan. Çev. Abdurrahman Aydın. İstanbul: Phoenix Yayınları.
- KANT, I. (2006). Yargı Yetisinin Eleştirisi. Çev. Aziz Yardımlı. İstanbul: İdea Yayınları.
- KLEİN, Yves (2002). Chelsea Oteli Manifestosu. Çev. Deniz Artun ve Alpagut Gültekin. İstanbul: Norgunk Yayınları.
- LACAN J. (2013). Psikanalizin Dört Temel Kavramı Seminer 11. Kitap. Çev. Nilüfer Erdem. İstanbul: Metis Yayınları.
- LEADER D. (2004). Mona Lisa Kaçırıldı/Sanatın Bizden Gizledikleri. Çev. Handan Akdemir. İstanbul: Ayrıntı Yayınları.
- LEPPERT, R. (2009). Sanatta Anlamın Görüntüsü. Çev. İsmail Türkmen. İstanbul: Ayrıntı Yayınları.
- MANGUEL, A. (2002). Picasso: Şiddet İmgesi. Sanat Dünyamız sayı 83 içinde ss. 199-206. İstanbul: Yapı Kredi Yayınları.
- McGOWAN, T. (2012). Gerçek Bakış. Çev. Zeynep Özen Barkot. İstanbul: Say Yayınları.
- McGOWAN, T. ve KUNKLE S. (2014). Lacan ve Çağdaş Sinema. Çev. Yasemin Ertuğrul. İstanbul: Say Yayınları.
- NASİO, J.D. (2009). Jacques Lacan'ın Kuramı Hakkında Beş Ders. Çev. Murat Erşen. İstanbul: İmge Kitabevi.
- PANOFSKY, E. (2013). Perspektif: Simgesel Bir Biçim. Çev. Yeşim Tükel Kılıç. İstanbul: Metis Yayınları.
- POLLOCK, J. (2011). İki Açıklama. Çev. Sabri Gürses. Sanat ve Kuram 1900-2000 Değişen Fikirler Antalojisi içinde ss. 610-611. İstanbul: Küre Yayınları.
- SİLVERMAN, K. (2006). Görünür Dünyanın Eşiğinde. Çev. Aylin Onocak. İstanbul: Ayrıntı Yayınları.
- TABUROĞLU, Ö. (2018). Nazar Başkası Nasıl Görür?. İstanbul: Doğu-batı Yayınları ZİZEK S. (2012). Lacan Hakkında Bilmeyi Hep İstediğiniz Ama Hitchcock'a Sormaya Korktunuz Her Şey. Çev. Burcu Erdoğan. İstanbul: Agora Yayınları.
- TURA, S. M. (2015). Freud'dan Lacan'a Psikanaliz. İstanbul: Kanat Yayınları.
- ZİZEK, S. (2004). Yamuk Bakmak. Çev. Tuncay Birkan. İstanbul: Metis Yayınları.
- Başlangıç: 2013
- Yayıncı: Yıldız Teknik Üniversitesi
Sayıdaki Diğer Makaleler
TELEVİZYON DİZİLERİNİN MARKALAŞMA SÜRECİNDE LOGO
Questioning Possible Effects of 3-D Printing Technology On Social Life
“SANAT OLMAK” YA DA “SANAT OLMAMAK” GERÇEKTEN BÜTÜN MESELE BU MU?
“ARNOLFİNİ’NİN DÜĞÜNÜ”NDE NESNE SİMGECİLİĞİ ÜZERİNDEN ‘GİZEMLİ İNİSİYASYON’UN ANALOJİSİ