PİERRE BOURDİEU'NÜN HABİTUS, SERMAYE VE ALAN KAVRAMLARI ÇERÇEVESİNDE DEDE KORKUT HİKÂYELERİ’NE YENİ BİR BAKIŞ

20. yüzyılın önde gelen düşünürlerinden biri olan Pierre Bourdieu, sosyal bilimler alanına yeni kavramlar kazandırmasının yanında mevcut kavramların kapsamını da genişletmiştir. Bourdieu, her kavram ve kuramın incelenen olgu ve olaya göre açıklayıcılığının değişebileceği varsayımından yola çıkarak kavramlar arasındaki ikiliklere eleştirel bir bakış açısı getirmiştir. Bourdieu’nun alan, habitus ve sermaye kavramları neden ve sonuç arasında iki yönlü, dönüşlü dairesel ilişkiler kurarak sosyal bilimlerde eylemin kendisini tetikleyen etmenleri anlamlandırmaya çalışır. Bu çalışmada, Bourdeiu'nun sosyal bilimler alanındaki ikiliklere müdahaleye dayalı anlayışıyla geliştirdiği alan, habitus ve sermaye gibi kavramların edebî metinleri anlamlandırmada ve yorumlamada etkili olduğunu ortaya koymak amaçlanmaktadır. Çalışma, Bourdeiu'nun bu kavramlarıyla yapılacak yeni edebî incelemelere de kapı aralamaktadır.

Anahtar Kelimeler:

Alan, Dede Korkut Hikâyeleri, habitus, Pierre Bourdieu, sermaye

A NEW PERSPECTIVE TO THE DEDE KORKUT STORIES WITHIN THE FRAMEWORK OF HABITUS, CAPITAL AND FIELD CONCEPTS OF PIERRE BOURDIEU

Pierre Bourdieu, one of the leading thinkers of the 20th century, introduced not only new concepts to the social sciences, field but also expanded the scope of existing concepts. Bourdieu brought a critical perspective to the dualities between concepts, based on the assumption that the explanatory power of each concept and theory can change according to the phenomenon and event being studied. Bourdieu's concepts of field, habitus and capital try to make sense of the factors that trigger the action itself in social sciences by establishing two-way, reflexive circular relations between cause and effect. In this study, the concepts such as field, habitus and capital, which Bourdieu developed with an intervention based understanding of the dualities in the social sciences; It aims to reveal that it is effective in making sense and interpreting literary texts. The study also opens the door to new literary studies to be made with these concepts of Bourdieu.

Keywords:

Field, Dede Korkut Stories, habitus, Pierre Bourdieu, capital,

PDF

___

Bekki, S. (2016). Dedem Korkut Kitabı araştırmaları. Elazığ: Manas Yayıncılık. Bourdieu, Pierre and Loïc J. D. Wacquant (1992). An invitation to reflexive sociology. Chicago: University of Chicago Press.
Bourdieu, P. and L. J. D. (2010). Wacquant. Düşünümsel bir antropoloji için cevaplar. Trans. Nazlı Ökten. İstanbul: İletişim Yayınları.
Bourdieu, P. (2002). Pierre Bourdieu on marriage strategies. Population and Development Review, 28/3, September 2002, 549-558.
Bourdieu, P. (2015). Ayrım beğeni yargısının toplumsal eleştirisi. Trans. Derya Fırat and Günce Berkkurt. Ankara: Heretik Yayınları.
Bourdieu, P. (1995). Pratik nedenler. Trans. Hülya Tufan. İstanbul: Kesit Yayıncılık.
Bourdieu, P. (2006). Sanatın kuralları. Trans. Necmettin Kamil Sevil. İstanbul: Yapı Kredi Yayınları.
Bourdieu, P. (1993). Sociology in question. Trans. Richard Nice. London: Sage Publications.
Bourdieu, P. (1993). The field of cultural production: essays on art and literature. USA: Columbia University Press.
Calhoun, C. (2007). Bourdieu sosyolojisinin ana hatları. Ocak ve zanaat: Pierre Bourdieu derlemesi. Der. Güney Çetin vd. İstanbul: İletişim Yayınları.
Corcuff, P. (2007). Habitustan hareketle: kolektife meydan okuyan tekil. Ocak ve zanaat: Pierre Bourdieu derlemesi. Der. Güney Çeğin vd. İstanbul: İletişim Yayınları.
Crossley, N. (2001). The phenomenological habitus and its construction. Theory and Society 30/1 (2001), 81-120.
Daşdemir, M. (2010). Dedem Korkut Kitabı / genel değerlendirme. Türk Dili Araştırmaları Yıllığı Belleten. 2010/II, Ankara: TDK Yayınları, (2012), 67-90.
Göker, E. (2007). Ekonomik indirgemeci mi dediniz? Ocak ve Zanaat: Pierre Bourdieu derlemesi. Der. Güney Çeğin vd. İstanbul: İletişim Yayınları.
Gökyay, O. Ş. (1973). Dedem Korkudun kitabı. İstanbul: Millî Eğitim Basımevi.
Kanter, M. F. (2005). Dede Korkut Hikâyelerinin arketipsel sembolizm yöntemiyle çözümlenmesi. Arayışlar İnsan Bilimleri Araştırmaları. 7 (2005), 131-138.
Kaplan, M. and M. Y. (2020). Alan, habitus ve sermaye kavramlarıyla Pierre Bourdieu. HABITUS Toplumbilim Dergisi. 1 (2020), 23-37.
Lizardo, O. (2004). The cognitive origins of Bourdieu’s habitus. Journal for the Theory of Social Behaviour. 34/4 (2004), 375-401.
Marshall, G. (1999). Sosyoloji sözlüğü. Trans. Osman Akınhay ve Derya Kömürcü. Ankara: Bilim ve Sanat Yayınları.
Swartz, D. L. (2002). The sociology of habit: the perspective of Pierre Bourdieu. The Occupational Therapy Journal of Research. 22 (Winter 2002), 61-69.
Swartz, D. L. (2018). Kültür ve iktidar Pierre Bourdieu’nün sosyolojisi. Trans. Elçin Gen. İstanbul: İletişim Yayınları.
Tatlıcan, Ü. and G. Ç. (2007). Bourdieu ve Giddens: habitus veya yapının ikiliği. Ocak ve Zanaat: Pierre Bourdieu Derlemesi. Der. Güney Çeğin et al. İstanbul: İletişim Yayınları.
Tatlıcan, Ü. and G. Ç. (2007). Pierre Bourdieu’nun pratik kuramının kilidi: alan kavramı. Ocak ve Zanaat: Pierre Bourdieu Derlemesi. Der. Güney Çeğin et al. İstanbul: İletişim Yayınları.
Wacquant, L. J. D. (2007). Chapter 16: Pierre Bourdieu. key sociological thinkers. Ed. Rob Stones. USA: New York. Palgrave Macmillan.
Ziya Gökalp. (1976). Türk medeniyet tarihi. İstanbul: Kültür Bakanlığı Yayınları.