İslam Hukukunda Senet Tanzîmi ve Senetlerin Şekil Şartları
İslam hukukunda çok erken dönemlerden itibaren muamelelerin belgelendirilmesi ve yazıyla
kayıt altına alınmasına başlanmış, Hicri II. yüzyıldan itibaren düzenlenecek belgelerin
hangi esaslar çerçevesinde düzenleneceği ile ilgili kurallar tespit edilmiştir. Bu kurallar
müstakil bir ilim (ilm-i şürût/tevsîk) tarafından ele alınmış, bu konuda zengin bir literatür
oluşmuştur. Şer’î açıdan geçerli ve yargı önünde ispat gücüne sahip olacak şekilde belgelerin
nasıl yazılacağı ile ilgili kurallar fıkıh ve edebiyat (inşa) ilimleri dikkate alınarak
tespit edilmeye başlanmıştır. Bu makalede, şürut eserlerinde ele alınan belge türlerinden
olan ve kısaca “hukûkî muameleleri kayıt altına almak üzere düzenlenen belgeler” olarak
tanımlanabilecek senetlerin İslam Hukukuna göre nasıl tanzim edileceği ve içermeleri gerekli
temel hususlara temas edilmeye çalışılacaktır
___
- Atar, Fahrettin, “Şürût ve Sicillât”, DİA, XXXIX, s. 270-273.
Berkin, Necmeddin M., “İspat Hukukunda Senet Delili ve Yazılı Şekil”
İstanbul Üniversitesi Hukuk Fakültesi Mecmuası, (İstanbul, 1946), c.
XII, sayı 4, s.1177-1192.
Burhâneddîn el-Buhârî, Burhaneddin Ömer b. Mâze (ö.616), Muhî-
tu’l-Burhânî, thk. Nuaym Eşref Nur Ahmed, (el-Meclisu’l-İlmî 2000).
Deliduman, Seyithan, “Medeni Usul Hukukunda Senet ve Senetlerle
Yazılı Şekil Arasındaki İlişki” Atatürk Üniversitesi Erzincan Hukuk Fakültesi
Dergisi, (Erzurum, 2000), c. IV, sayı 1-2, s. 413-434.
Hamidullah, Muhammed, el-Vesâiku’s-Siyâsiyye (Beyrut, Dâ-
ru’n-Nefâis, 1987).
İbn Ferhûn, Ebü’l-Vefa Burhaneddin İbrâhim b. Ali b. Muhammed
799/1397, Tebsıratü’l-Hükkâm fî Usûli’l-Akzıye ve Menâhici’l-Ahkâm,
(Beyrut: Dârü’l-Kütübi’l-İlmiyye, 1883). Birlikte: Kinânî, Ebü’l-Kâsım b.
Selmun, el-İkdü’l-Munazzam. (Bulak 1301 baskısından ofsettir.)