AYRIMCILIK KARŞITI SOSYAL HİZMET UYGULAMASININ GEREKLİLİĞİ ÜZERİNE1

Bütün toplumlarda farklı sosyal, kültürel, politik, psikolojik geçmişe sahip bireylerin sahip oldukları bu farklılıklar nedeniyle ayrımcılığa maruz kaldığı tarihsel olarak bir toplumsal gerçeklik olarak görülebilir. Bu ayrımcılık uygulamaları günümüzde bir hak ihlali olarak tanımlanmaktadır. Bir insan hakkı olarak vatandaşlık, eşit ve adil bir şekilde toplumsal hayata katılabilmeyi içerir. Bu da insan hakları ve sosyal adaleti gerçekleştirme misyonu olan sosyal hizmet disiplini açısından önemtaşır. Ayrımcılık literatü-rünebakıldığında toplumda güçsüz grupla-rınayrımcılığa maruz kalma olasılıklarının dahayüksektir. Sosyal hizmet uzmanları da toplumda farklıve güçsüz olanyaşlı,kadın, engelli, kronik hasta, Lezbiyen, Gay,Bisek-süel,Transgender, Queer (LGBTQ) gibiinci-nebilir gruplarla çalışmaktadır. Bunedenle sosyal hizmet uzmanlarının birey, grupve toplumla çalışırken ayrımcılık karşıtı biruy-gulamayı gözönüne almaları kaçınılmazdır. Buçalışmanın temelamacı, ayrımcılığa iliş-kintemelkavramları açıklayarak ayrımcılık karşıtı sosyal hizmet uygulamasının gerekli-liğini tartışmaktır

On The Necessity of Anti- Discriminatory Social Work Practice

As a historical and social reality, in many societies individuals are exposed to discrimination based on their social, cultural, political, and psychological backgrounds. Today, these discriminatory practices are considered as violation of rights. Citizenship as a human right includes participation in social life fairly and equally. This is important for the discipline of social work that aims to promote human rights and social justice. The body of literature on discrimination shows that vulnerable groups are at high risk to be exposed to discrimination. Social workers work with these vulnerable and disadvantaged groups like elderlies, women, disabled and chronically ill individuals, Lesbian, Gay, Bisexual, Transgender, Queer (LGBTQ). Therefore, it is inevitable for social workers to embrace anti-discriminatory practices. The main purpose of this study was to represent key concepts of discrimination and to discuss the necessity of anti-discriminatory practice in social work

PDF

___

Arslan, A. D. (2004). Temel Sorunları ve Açılımları ile Sınıf Teorisi, Sınıf Bilinci ve Orta Sınıf. Kocaeli Üniversitesi Sosyal Bi- limler Dergisi, (2), 126.143.
Barker, L R. (1995). The Social Work Dic- tionary (3rd ed.). Washington DC: NASWC Press.
Bilgi Üniversitesi İnsan Hakları Hukuku Uygulama ve Araştırma Merkezi. (2011). Türkiye' de Cinsel Yönelim veya Cinsiyet Kimliği Temelinde Ayrımcılığın İzlenmesi Raporu.http://insanhaklarimerkezi.bilgi. edu.tr/docs/Cinsel_Yonelim_veya_Cinsi- yet_Kimligi_Izleme_Raporu.pdf. Erişim Ta- rihi: 12.06.2014.
Bilgi Üniversitesi İnsan Hakları Hukuku Uygulama ve Araştırma Merkezi. (2011). Türkiye' de Din veya İnanç Temelinde Ay- rımcılığın İzlenmesi Raporu. http://insan- haklarimerkezi.bilgi.edu.tr/docs/Din_veya_ Inanc_Izleme_Raporu.pdf. Erişim Tarihi: 06.2014.
Bilgi Üniversitesi İnsan Hakları Hukuku Uygulama ve Araştırma Merkezi. (2011). Türkiye' de Irk veya Etnik Köken Temelinde Ayrımcılığın İzlenmesi Raporu. http://insan- haklarimerkezi.bilgi.edu.tr/docs/Irk_veya_ Etnik_Koken_Izleme_Raporu.pdf. Erişim Tarihi: 12.06.2014.
Buz, S. (2015). Yaşlı Bireylere Yönelik Yaş Ayrımcılığı. Elektronik Sosyal Bilimler Der- gisi, 14 (53), 268-278.
Bousetta, H. ve Madood,T. (2001). Eurcities Anti-Discrimination Exchange: Good Prac- tice Guide.
Brussels. Buz, S., Cankurtaran Öntaş, Ö.ve Hati- boğlu, B. (2013). Opinions of Social Work Students From Turkey on Social Justice. International Social Work, 56 (6), 724-742.
Clements, P. ve Spinks, T. (2009). The Equ- al Opportunities Handbook: How To Re- cognize Diversity, Encourage Fairness and Promote Anti-Discriminatory Practice (4th ed.). Philadelphia: Kogan Page.
Çayır, K. (2012). Yaşçılık/Yaşa Dayalı Ay- rımcılık. K. Çayır ve M. Ayan Ceyhan (Der.), Ayrımcılık: Çok Boyutlu Yaklaşımlar İçeri- sinde (s.167-169).İstanbul: Bilgi Üniversitesi Yayınları.
Çarkoğlu, B. ve Toprak, A. (2006). Değişen Türkiye'de Din, Toplum ve Siyaset. İstan- bul: TESEV Yayınları.
Çuhadar Gürkaynak, E. (2012). Toplumsal Temas: Önyargı ve Ayrımcılığı Anlamak İçin Bir Sosyal Değişim Aracı Olarak Kul- lanılabilir mi?. K. Çayır ve M. Ayan Ceyhan (Der.). Ayrımcılık: Çok Boyutlu Yaklaşımlar (s. 257). İstanbul: Bilgi Üniversitesi Yayın- ları.
Dominelli, L. (2002). Anti-oppressive Prac- tice In Context. R. Adams, L. Dominelli ve M. Payne (Ed.). Social Work: Themes, Issu- es and Critical Debates (s.3). UK Palgrave: Macmillan.
Göregenli, M.(2012). Temel Kavramlar: Ön- yargı, Kalıpyargı ve Ayrımcılık. Ayrımcılık: Çok Boyutlu Yaklaşımlar. K. Çayır ve M. Ayan Ceyhan (Der.). Ayrımcılık: Çok Boyut- lu Yaklaşımlar İçerisinde (s. 21). İstanbul: Bilgi Üniversitesi Yayınları.
Graham, J. M.(1999). An African Centered Worldview: Toward a Paradigm for Social Work. Journal of Black Studies, 30(1), 103-
International Labour Office (2007).Time For Equality At Work: Tackling the Challen- ges. http://www.ilo.org/public/english/stan- dards/relm/ilc/ilc96/pdf/rep-i-b.pdf. Erişim Tarih: 3 Mart 2014.
International Association of Schools of So- cial Work. (2004). Ethics in Social Work: Statements of Princibles. http://ethics. iit.edu/ecodes/node/3934. Erişim Tarihi 02.2014.
Jyrkinen, M. ve Mckie, L. (2012). Gender, Age and Ageism: Experiences of Women Managers in Finland and Scotland. Work, Employment and Society, 26 (1), 61-77.
Moodley, R. (2006). Double, Triple, Multiple Jeopardy. C. Logo ve B. Smith (Ed.). Anti- Discriminatory Counselling Practice içeri- sinde (s.120-135). London:
Sage Payne, M.(2005). Modern Social Work The- ory (3rd ed.). Chicago, Ill.: Lyceum Books, Inc.
Sakallı, N. ve Uğurlu, O. (2008). Effects of Social Contact with Homosexual Turkish University Students' Attitudes Towards Ho- mosexuality. Journal of Homosexuality, 42 (1), 53-62.
Sullivan, E. (1999). Discrimination and 'Meta-discrimination': Issues for Reflective Practice. Australian Social Work, 52 (3), 8.
Tarantola, D. (2007). The Interface of Men- tal Health and Human Rights in Indigenous Peoples: Triple Jeopardy and Triple Oppor- tunity. Australasian Psychiatry,15,10-17.
Thompson, N.(2001). Anti-Discriminatory Practice. Palgrave.
Toker Gökçe, A.(2013). University Students' Perception of Discrimination on Campus in Turkey. Journal of Higher Education Policy and Management, 35(1), 72-84.
Okitikpi, T. ve Aymer, C. (2010). Key Con- cepts in Anti-Discriminatory Social Work. London: Sage.
Ortiz, L. ve Jani, J. (2010). Critical Race Theory: A Transformational Model for Te- aching Diversity. Journal of Social Work Education, 46 (2), 175-193.
Türkiye Değerler Araştırması. (2011). http:// www.connectedvivaki.com/2011-turkiye- degerler-arastirmasi/. Erişim Tarihi: 10.09.
Wahler, E. (2012) Identifying and Challen- ging Social Work Students' Biases. Social
Work: International Journal,31(8), 1058
Ward, J. (2004). "Not All Differences Are Created Equal": Multiple Jeopardy in a Gendered Organization. Gender and Soci- ety,18 (1), 82-102.
Eurobarometer on Discrimination 2015. http://ec.europa.eu/justice/fundamental- rights/files/factsheet_eurobarometer_fun- damental_rights_2015.pdf. Erişim Tarihi. Şubat 2016. h t t p : / / w w w . d a i l y t e l e g r a p h . c o m . a u / l i f e s t y l e / m o s q u e - a t - l a k e m b a - opens- door-to -sydneys-mind/stor y- e6frf00i-1225837111285).