Jön Türklerin siyasi yaşamda etkin rol oynadığı Osmanlı Devleti’nin son dönemlerinde, siyasi, sosyal ve kültürel yaşamın temel unsurları, devleti içerisinde bulunduğu zor durumdan kurtarmak amacı etrafında inkişaf etmiştir. Makalede politik duruş anlamında Jön Türkler arasındaki benzerlik ve farklılıklar ifade edilirken; sosyal, ekonomik ve politik anlamda ciddi bir çöküşün içerisinde bulunan imparatorluğun kurtarılması için önerilen farklı görüşler ve etkisinde bulunulan ideolojik perspektifler açıklanmaya çalışılmıştır. Batılılaşma veya çağdaşlaşma söz konusu hedef için neredeyse tüm Jön Türkler için ortak hedef haline gelmiş fakat Batılı devletlerin Osmanlı’ya dair politik hedefleri, dönem aydınları ve devlet adamlarının da Batı’ya cephe almasına sebep olmuştur. Söz konusu arada kalmışlık ile döneme ait pek çok eserde karşılaşılmaktadır. Ayrıca siyasi anlamda Batı ile işbirliği yapılması gerektiğini düşünenler ile Batılı değerlerin benimsenip, Batılı devletler ile Osmanlı’nın bekası için mücadele edilmesi gerektiğini düşünen Jön Türkler arasında da bir ayrım söz konusu olmuştur. Makalede bu ayrımlar irdelenmiş, Jön Türklerin önde gelen ve farklı anlayışlara sahip üç ismi; Ahmet Rıza, Mizancı Murat Bey ve Prens Sabahattin’in siyasi fikirleri ifade edilmeye çalışılmıştır.

In the recent periods of the Ottoman Empire, where Young Turks played an active role in political life, the basic elements of political, social and cultural life developed around the aim of rescuing the state from its difficult situation. While the similarities and differences between the Young Turks in terms of political stance are expressed; tried to explain the different views and ideological perspectives that were suggested for the rescue of the empire, which was in a serious collapse in social, economic and political sense. Westernization or modernization has become a common goal for almost all Young Turks, but the political aims of Western states for the Ottomans have also led to periodic intellectuals and statesmen taking the front line to the West. In other words, it is encountered in many works belonging to the period of intermission and turnover. There is also a distinction between those who think that cooperation with the West should be political, and those who think that Western values ​​should be adopted and the Ottomans should be struggled with the Western states for the lasting of state. These distinctions are examined, and Young Turk’s three leading names with different understandings; Ahmet Riza, Mizancı Murat Bey and Prince Sabahattin's political ideas were tried to be expressed.