Aslıhan KARAASLAN

129132

Fusûsu’l-Hikem Tercüme ve Şerhi, Muhyiddîn İbnü’l-Arabî, Ahmed Avni Konuk, I-II. Cilt

560/1165’te, Endülüs’ün Mürsiye şehrinde doğan İbnü’l-Arabî’ye (ö. 638/1240) tasavvuf alanında müceddid ve otorite kabul edildiği için “Muhyiddin” ve “Şeyhü’l-Ekber” unvanları verilmiştir. Kendisi Fusûsu’l-Hikem’i 627/1230’da Şam’da (Dımaşk), rüyasında Hz. Peygamber’in, “Bu elimdeki, hikmetlerin yuvalarını gösteren bir kitaptır, bunu al ve faydalanacak kimselere açıkla” emriyle kaleme aldığını belirtmektedir.

Anahtar Kelimeler:

Fusûsu’l-Hikem, Muhyiddîn İbnü’l-Arabî, Ahmed Avni Konuk

Tasavvuf İlmi ve Akademik Araştırma Dergisi-Cover

ISSN: 1302-3543
Yayın Aralığı: 3
Başlangıç: 1999
Yayıncı: İSTANBUL SABAHATTİN ZAİM ÜNİVERSİTESİ

Arşiv

Sayıdaki Diğer Makaleler

Muhyî-i Gülşeni, Reşehat-ı Muhyî: Reşehât-ı ‘Aynü’l-Hayat Tercümesi

Fusûsu’l-Hikem Tercüme ve Şerhi, Muhyiddîn İbnü’l-Arabî, Ahmed Avni Konuk, I-II. Cilt

Aslıhan KARAASLAN

Gümüşhânevî Dergâhı’nda Râmûzü’l-Ehâdîs İcâzeti Geleneği ve Mehmed Zâhid (Kotku) Efendi’nin Râmûz İcâzeti

İbn-i Arabî, Ahmed Avni Konuk, Tedbîrât-ı İlâhiyye Tercüme ve Şerhi

XVII. Yüzyılda Vahdet-i Vücûd Düşüncesinin Bir Şârihi / Taşıyıcısı Olarak Lâmekânî Hüseyin Efendi’de Vücûd ve Mârifet

Büşra ÇAKMAKTAŞ

Bir Bölgenin Dinî-Kültürel Değişimi: Doğu ve Güneydoğu Anadolu’da Toplum, Devlet ve Tarîkatlar

Sufi ve Tasavvuf Kavramlarının Tarihi Üzerine

Alternatif Bir Merâtibü’l-Vücûd Tasnifi: Sadreddin Konevî ve Molla Fenârî’de Îcad Sembolleri