“ZAMANE YATLI”SI DİNİ DEĞİL “HEVA”SINI TEMSİL EDER
Yirmi birinci yüzyılın sorunlarına kutsal metinler, Tevrat, İncil, Kuran ve Hint kutsal metinleri cevap verebilir mi? Harrari'ye göre bu sorunun cevabı, hayır'dır. Bu çalışma ise bu sorunun cevabının metin açısından evet olduğunu tartışmaya açacaktır.
Anahtar Kelimeler:
Yirmi Birinci Yüzyıl, Harari, Din ve Yunus Emre
___
- Aristoteles (1997) Nikomakhos’a Etik (Çev. Saffet Babür), Ankara: Ayraç
- Bellah, Robert N (2017) İnsan Evrimnde Din Eski Taş Çağından Eksen Çağına (Çev. Mete Tunçay), İstanbul: İstanbul Bilgi Üniversitesi.
- Duralı, Ş. Teoman (2020) “Giriş” Gılgamış Destanı, İstanbul: Dergah.
- Durkheim, E., (2005) Dini Hayatın İlkel Biçimleri (Çev. Fuat Aydın), İstanbul: Ataç.
- Esed, Muhammed (2000) Kur’an Mesajı (Çev. Cahit Koytak-Ahmet Ertürk), İstanbul: İşaret.
- Harari, Yuval Noah Harari (2018) 21. Yüzyıl için 21 Ders (Çev. Selin Siral) İstanbul: Kolektif Kitap.
- Geertz, Clifford (2010) “Kültürel Bir Dizge Olarak Din”, Kültürlerin Yorumlanması içinde (Çev. Hakan Gür), Ankara: Dost.
- ISSN: 1302-8898
- Yayın Aralığı: Yılda 2 Sayı
- Başlangıç: 2001
- Yayıncı: Mevlüt ALBAYRAK