___

• Akgündüz, M. (2014). Ticarî hayatta kardeşliği esas alan ahîlik teşkilatı, Harran Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 31, 9-18. Akman, M. (2004). Osmanlı Devleti’nde Ceza Yargılaması. İstanbul: Eren Yayınları. Anadol, C. (1991). Türk-İslam Medeniyetlerinde Ahilik Kültürü ve Fütüvvetnâmeler. Ankara: Kültür Bakanlığı Yayınları. Asceric-Todd, I. (2018). Bosna’da Dervişler ve İslam: Müslüman Bosna Toplumunun Oluşumunda Tasavvufî Boyutlar. (Çev. H. Macic & Ö. Kobak). İstanbul: KTB Yayınları. Bayraktar, F. (2007). Ahîliğe Felsefî Bir Bakış, (Ed. M. F. Köksal) II. Ahî Evran-ı Velî ve Ahîlik Araştırmaları Sempozyumu (Bildiriler-13 Ekim 2006). (ss. 83-87), Ankara: Ahî Evran Üniversitesi Ahîlik Kültürünü Araştırma Merkezi Yayınları. Bayraktar, L. (2007). Ahîlik ve Ahlâk. (Ed. M. F. Köksal) II. Ahî Evran-ı Velî ve Ahîlik Araştırmaları Sempozyumu (Bildiriler-13 Ekim 2006). (ss. 89-94), Ankara: Ahî Evran Üniversitesi Ahîlik Kültürünü Araştırma Merkezi Yayınları. Bayram, M. (2005). Bir Eğitim ve Öğretim Aracı Olarak Ahî Teşkilatı. (Ed. İ. Canan), İslam’da Aile ve Çocuk Terbiyesi (II). (ss. 139-145), İstanbul: Ensar Neşriyat. Cevdet, M. (2008). İslam Fütüvveti ve Türk Ahîliği (İbn-i Battuta’ya Zeyl). (Çev. C. Yarar). İstanbul: İşaret Yayınları. Cunbur, M. (1975). Anadolu Tarihinde Ahîlerin Seyfî Kolu. Türk Kültürü, 153-155. Çağatay, N. (1981). Bir Türk Kurumu Olan Ahîlik (2. bs.). Konya: Selçuk Üniversitesi Yayınları. Çakmak, M. (2014). Ahiliğin Tasavvufi Temelleri ve Ahilik-Fütüvvet İlişkisi. Hikmet Yurdu: Düşünce – Yorum Sosyal Bilimler Araştırma Dergisi, 13, 143-158. Çalışkan, Y. & M. L. İkiz (1993). Kültür, San’at ve Medeniyetimizde Ahilik. Ankara: Kültür Bakanlığı Yayınları. Demir, G. (2000). Osmanlı Devleti’nin Kuruluşu ve Ahilik. İstanbul: Ahi Kültürünü Araştırma ve Eğitim Vakfı. Demirci, M. (1992). Ahîlik’te Tasavvufî Boyut: Fütüvvet. Dokuz Eylül Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 7, 83-90. Döğüş, S. (2011). Anadolu’da Sosyal Örgütlenme Sürecinde Ahiliğin Rolü. Ahilik Uluslararası Sempozyumu Bildiri Kitabı (ss. 219-243). Eken, V. (1998). Bir Sivil Örgütlenme Modeli: Ahîlik. Ankara: Seba Yayınları. Ekinci, Y. (2008). Ahilik (10. bs.). Ankara: Özgün Matbaacılık. ----------- (1989). Ahîlik ve Meslek Eğitimi. İstanbul: MEB Yayınları. ----------- (1985). Eğitim Kurumu Yönleriyle Ahî Birlikleri. Diyanet Dergisi, 21 (1), 30-38. Erarı, F. (1999). Ahilik ve Ahilik Kültürünün İktisadi Hayatımızdaki Anlamı ve Önemi. II. Uluslararası Ahilik Kültürü Sempozyumu Bildirileri. (ss. 117-124), Ankara: Kültür Bakanlığı Yayınları. Ergin, O. N. (1995). Mecelle-i Umûr-ı Belediyye (C. I-II). İstanbul: İBB Kültür A.Ş. Yayınları. Genç, M. (2003). Osmanlı İmparatorluğu’nda Devlet ve Ekonomi (3. bs.). İstanbul: Ötüken Yayınları. Gökbel, A. (2007). Ahîliğin Sosyo-Ekonomik İşlevleri. (Ed. M. F. Köksal). II. Ahi Evran-ı Veli Ahilik Araştırmaları Sempozyumu Bildirileri. (ss. 149-161), Ankara: Valilik ve Ahi Evran Üniversitesi Ahilik Kültürünü Araştırma Merkezi. Gülerman, A. & S. Taştekil (1993). Ahi Teşkilatının Türk Toplumunun Sosyal ve Ekonomik Yapısı Üzerindeki Etkileri. Ankara: Kültür Bakanlığı Yayınları. Günay, Ü. (2007). Ahiliğin Dinî ve Sosyal Yönleri (Ed. M. F. Köksal). II. Ahi Evran-ı Veli Ahilik Araştırmaları Sempozyumu Bildirileri. (ss. 163-189), Ankara: Valilik ve Ahi Evran Üniversitesi Ahilik Kültürünü Araştırma Merkezi. Günaydın, Y. T. (2015). Ahilik Araştırmaları (1913-1932). Ankara: Türk Tarih Kurumu Yayınları. İbn Battûta Tancî, Ebû Abdullah Muhammed (2018). İbn Battûta Seyahatnâmesi I (5. bs.), (Ed. A. S. Aykut). İstanbul: YKY Yayınları. İnanır, A. (2014). XVI. Yüzyıl Osmanlı Fetvalarında Ahilik. Ondokuz Mayıs Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 36, 103-138. İnalcık, H. (2016). Seçme Eserleri – IX: Osmanlı Tarihinde İslâmiyet ve Devlet. İstanbul: İş Bankası Kültür Yayınları. ------------ (2004). Osmanlı İmparatorluğu’nun Ekonomik ve Sosyal Tarihi (1300-1600) (C. I) (2. bs.). İstanbul: Eren Yayınları. ------------ (1999). Ahîlik, Toplum ve Devlet. II. Uluslararası Ahilik Kültürü Sempozyumu Bildirileri (ss. 189-200), Ankara: Kültür Bakanlığı Yayınları. Kara, M. (2005). Türk Tasavvuf Tarihi Araştırmaları. İstanbul: Dergâh Yayınları. ---------- (1999). Din Hayat ve Sanat Açısından Tekkeler ve Zaviyeler (4. bs.). İstanbul: Dergâh Yayınları. Kaya, U. (2013). Değerler Eğitiminde Bir Meslek Teşkilatı: Ahilik. Değerler Eğitimi Dergisi, 11 (26), 41-69. Kazıcı, Z. (2013). İslâm Medeniyeti ve Müesseseleri Tarihi (11. bs.). İstanbul: İFAV Yayınları. ----------- (2006). Ahilik ve Yetişkinlik Dönemi Eğitimindeki Yeri. (Ed. M. F. Bayraktar). Yetişkinlik Dönemi Eğitimi ve Problemleri (ss. 57-75). İstanbul: Ensar Neşriyat. ----------- (1978). Esnaf Teşkilatı (Ahîlik). Diyanet Dergisi, 17 (3), 250-255. Keskin, M. (1999). Osmanlı Devleti’nin Sosyal ve Ekonomik Hayatının Tanziminde Ahiliğin Oynadığı Rol. II. Uluslararası Ahilik Kültürü Sempozyumu Bildirileri (ss. 203-213). Ankara: Kültür Bakanlığı Yayınları. Kılavuz, M. A. (2005). Ahîlik Kurumunda Din ve Ahlak Eğitimi Anlayışı. (Ed. M. F. Köksal). I. Ahi Evran-ı Veli ve Ahilik Araştırmaları Sempozyumu Bildirileri – II (ss. 615-628). Kırşehir: Kırşehir Valiliği & G.Ü Ahilik Kültürü Araştırmaları Merkezi. Kıyak, A. (2012). İslam’ın Yardımlaşma ve Dayanışma Prensibinin Sosyal Hayata Aksettirilmesinde Ahiliğin Rolü (Fütüvvetnameler Ekseninde). (Ed. K. Ceylan). 2. Uluslararası Ahilik Sempozyumu Bildirileri-II (ss. 767-786), Kırşehir, Ahi Evran Üniversitesi Yayınları. Köksal, M. F. (2006). Ahi Evran ve Ahilik. Kırşehir: Kırşehir Valiliği Köksal, M. (2007). Ahilik Kültürünün Dünü ve Bugünü (3. bs.). Ankara: Kırşehir Belediyesi Yayınları. Köprülü, F. (1991). Osmanlı Devleti’nin Kuruluşu. Ankara: Türk Tarih Kurumu Basımevi. -------------- (1981). Türk Edebiyatında İlk Mutasavvıflar. Ankara: DİB Yayınları. Özbilgen, E. (2014). Bütün Yönleriyle Osmanlı. İstanbul: İz Yayıncılık. Özden, H. Ö. (2011). Ahilik ve İş Ahlakı. Ahilik Uluslararası Sempozyumu Bildiri Kitabı, Kayseri, 152-168. Özköse, K. (2011a). Ahilikte Ahlak ve Mesleki Eğitim. CÜ İlahiyat Fakültesi Dergisi, 15 (2), 5-19. ------------- (2011b). Tasavvufî Öğretiler Bağlamında Ahilikte Şahsiyet Eğitimi. Ahilik Uluslararası Sempozyum: “Kalite Merkezli Bir Yaşam” Bildiri Kitabı, Kayseri, 193-199. ------------- (2005). Ahiliğin Tasavvufî Boyutu. (Ed. M. F. Köksal). I. Ahi Evran-ı Veli ve Ahilik Araştırmaları Sempozyumu Bildirileri – II (ss. 739-749). Kırşehir: Kırşehir Valiliği & G.Ü Ahilik Kültürü Araştırmaları Merkezi. Pamuk, Ş. (2003). 100 Soruda Osmanlı-Türkiye İktisat Tarihi: 1500-1914. İstanbul: K Kitaplığı. Refik, A. (1935). XVI. Asırda İstanbul Hayatı (1553-1591) (2. bs.). İstanbul: İstanbul Devlet Basımevi. Rûmî, E. (1983). Müzekkin-Nüfus. İstanbul: Salah Bilici Kitabevi Yayınları. Sancaklı, S. (2010). Ahilik Ahlakının Oluşumunda Hadislerin Etkisi. İ.Ü. İlahiyat Fakültesi Dergisi, 1 (1), 1-28. Sarıkaya, M. S. (2008). Ahîliğin Dünya Görüşü ve Bunu Oluşturan Dinî Ahlâkî Değerler. İslam ve Çalışma Hayatı Ulusal Sempozyumu (ss. 145-157), İzmir: İzmir İlahiyat Fakültesi Vakfı Yayınları. ------------------ (2002). XII.-XVI. Asırlardaki Anadolu’da Fütüvvetnameler Göre Dinî İnanç Motifleri. Ankara: Kültür Bakanlığı Yayınları. Solak, F. (1997). Ahîlik (Ed. M. Özel). İktisat ve Din (2. bs.) (ss. 81-96), İstanbul: İz Yayıncılık. Şanal, M. & M. Güçlü (2007). Bir Toplumsallaştırma Aracı Olarak Ahilik. Erciyes Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, 23, 379-390. Şeker, M. (2012). Türk-İslam Medeniyetinde Bir Kardeşlik Müessesesi Olarak Ahilik. Kutlu Doğum Haftası “Hz. Peygamber Kardeşlik Ahlakı ve Kardeşlik Hukuku” Sempozyumu (ss. 442-449), Ankara: DİB Yayınları. Şeyh Eşref b. Ahmed (1992). Fütüvvet-Nâme. (Haz. Orhan Bilgin). İstanbul: Yıldızlar Matbaası. Şimşek, M. (2002). TKY ve Tarihteki Bir Uygulaması Ahîlik. İstanbul: Hayat Yayınları. Tabakoğlu, A. (2015). Türkiye İktisat Tarihi (13. bs.). İstanbul: Dergâh Yayınları. ----------------- (2005). Türk İktisat Tarihi (7.bs.). İstanbul: Dergâh Yayınları. ----------------- (2007). Ahîliğin Türk Esnaf Ahlakına Tesirleri (Ed. M. F. Köksal). II. Ahi Evran-ı Veli Ahilik Araştırmaları Sempozyumu Bildirileri (ss. 411-443), Ankara: Valilik ve Ahi Evran Üniversitesi Ahilik Kültürünü Araştırma Merkezi. ----------------- (1995). Sosyal ve İktisadi Yönleriyle Ahîlik. Türk Kültürü ve Ahilik: XXI. Ahilik Bayramı Sempozyumu Tebliğleri (ss. 49-72), İstanbul: Yaylacık Matbaası. Taeschner, F. (1953/1954). İslam Ortaçağında Fütüvva Teşkilatı (Çev. Fikret Işıltan). İ.Ü. İktisat Fakültesi Mecmuası, XV/1-4, 3-32. Tekin, M. (2006). Bir Sosyal Kontrol Aracı Olarak Ahîlik ve Toplumsal Dinamikleri. Selçuk Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 21, 219-235. Tevhid, A. (2015). Ankara’da Ahiler Hükümeti (Der. Y. T. Günaydın). Ahilik Araştırmaları (1913-1932) (ss. 115-118). Ankara: Türk Tarih Kurumu Yayınları. Toker, Ö. (2010). Bütüncül Bir Model Olarak Ahiliğin Girişimcilik Boyutunun Zihniyet Temelleri. (Yayınlanmamış Yüksek Lisans Tezi), Ankara: Gazi Üniversitesi. Uçma, İ. (2017). Bir Sosyal Siyaset Kurumu Olarak Ahîlik (2. bs.). İstanbul: İşaret Yayınları. Yılmaz, A. (1995). Ahîlikte Din ve Ahlâk Eğitimi. (Yayımlanmamış Yüksek Lisans Tezi), İzmir: 9 Eylül Üniversitesi. Yılmaz, M. (2013). Hisbe Teşkilatı (Ed. E. Baş). İslam Kurumları Tarihi (ss. 339-350). Ankara: Grafiker Yayınları.