___

• Bayrı, M. H. (1955). ‘’Nazar ve Nazarlıklar’’ Türk Halk Bilimi Araştırmaları, Ankara.
• Boratav, P. (1997). 100 Soruda Halk Folkloru, İstanbul: Bilgesu Yayınları.
• Gökbuket, M. (1979).Anadolu’da Göz ve Nazar İnançları, Türkiyemiz. 29. 10, İstanbul.
• Gökhan, H. ‘’Nazar/Her Yönüyle Nazar Tahlili’’, Arı Sanat Yayınevi, İstanbul, 2004
• Günay, N. (1997). ‘‘Yalvaç’taki Halk İnanışlarının Dinler Tarihi Açısından Değerlendirilmesi’’ [Bildiri]. I. Uluslar arası Pisidia Antocheia Sempozyumu Bildiri Kitabı, (2-4 Temmuz 1997). (ss. 183). Yalvaç.
• İnan, A.( 1976). Eski Türk Dini Tarihi, Kültür Bakanlığı, No:9, İstanbul.
• Kaşgarlı Mahmud, (1992). Divanü Lûgat-it-Türk, C.I-II (Çev. Besim Atalay), 3. b. TDK Yayınları, Ankara.
• Longdon, S. (1992). ‘’ An Incantation in the ‘’House of Light’’ Aganist the Evil Eye’’. The Evil Eye. Editör:
• Dundes, Alan. England-Londra: A Case Book. 39-40
• Morris, D. (1999). Koruyucu Tılsımlar. (Çev. Mehmet Harmancı). İstanbul: İnkılap Yayınları.
• Ünal, S. ‘’Nazar Boncuğu Yapımında Mısır Pastası’’ Internatıonal Turkey-Egypt Relation Symposium, 2009, Kahire-Mısır.
• Westermarck. (1938). Putperestlik Devrinden Kalan Yaşayagelen İtikatlar, Kötü Göz.(Çev.Şahap Nazmi Coşkunlar). İstanbul.