JEOGLİFLERDEN ARAZİ SANATINA: ARAZİ SANATININ KAVRAMSAL YAPISINA YÖNELİK BİR DEĞERLENDİRME

Günümüzde Arazi Sanatının (Land Art) kökeni olarak jeoglifler gösteriliyor olsa da biçimsel açıdan birbirine benzeyen bu formların anlamsal açıdan farklı sosyokültürel süreçlere işaret ettiği söylenebilir. Bu araştırmayı önemli kılan noktaların başında, Arazi Sanatının kavramsal yapısına yönelik yapılan değerlendirmelerde arazi sanatçılarının çoğunun biçimlendirdiği sanatsal formların oluşum sürecinde jeogliflerin yoğun etkileri tespit edilmiştir. Bu bağlamda, Peru’daki Nazca çizgilerinin etkileyici formları arazi sanatçılarının dikkatini çekmiştir. Nazca çizgilerinin yapılış gerekçelerine yönelik farklı hipotezler ortaya konsa da Arazi Sanatı ile en önemli benzerlik noktası olarak sanat-doğa etkileşimi gösterilebilir. Doğa-insan etkileşiminin sanat ile olan bağlantılarının; geniş arazilerin düzlüklerinde, tepelerde, eğimli alanlarda, deniz ve göllerin üzerinde doğanın potansiyelini kullanan sanatçılar çok sayıda eser üretmişlerdir. Üretilen bu eserlerin hem biçimselliklerinin hem de kavramsal yapılarının incelendiği bu çalışma, aynı zamanda jeoglifler ile Arazi Sanatı arasındaki bağlantıların ortaya çıkartılması açısından önemli görülmektedir. Bu araştırmanın amacı, jeogliflerin düşünsel temellerini ortaya koyarak bu formların 1960 sonrası ortaya çıkan Arazi Sanatı ile olan eklektik yapısına yönelik bir değerlendirme yapmaktır. Bu araştırmada; Arazi Sanatının önemli temsilcileri arasında gösterilen Robert Smithson’ın ‘Spiral Jetty (Sarmal Dalgakıran)’, (1970) ve Robert Morris’in ‘Observatory (Gözlemevi)’, (1971-77) isimli çalışmalarının jeoglifler ile olan benzer ve farklı yönlerine değinilerek, Arazi Sanatının kavramsal yapısına yönelik bir değerlendirme yapılmıştır. Araştırmada kullanılan bilgi ve belgelere literatür taraması ile ulaşılmıştır.

Anahtar Kelimeler:

Jeoglif, Sanat, Arazi Sanatı, Kavramsallık.

FROM GEOGLYPHS TO LAND ART: AN ASSESSMENT ON THE CONCEPTUAL STRUCTURE OF LAND ART

Although geoglyphs are shown as the origin of Land Art today, it can be said that these stylistically similar forms point to semantically different sociocultural processes. At the beginning of the points that make this research important, the intense effects of geoglyphs in the formation process of the artistic forms shaped by most of the land artists were determined in the evaluations made on the conceptual structure of Land Art. In this context, the expressive forms of the Nazca lines in Peru attracted the attention of land artists. Although different hypotheses have been put forward for the reasons for the construction of the Nazca lines, the most important point of similarity with Land Art is the interaction of art and nature. The connections of nature-human interaction with art; on the plains of large lands, on hills, on sloping areas, over seas and lakes, artists have produced many works for the potential of nature. This study, which examines both the formality and conceptual structures of these produced works, is also considered important in terms of revealing the connections between geoglyphs and Land Art. The aim of this research is to reveal the intellectual foundations of the geoglyphs and to assess the eclectic structure of these forms with the Land Art that emerged after 1960. In this study; Mentioning the similar and different aspects of Robert Smithson's 'Spiral Jetty' (1970) and Robert Morris's 'Observatory' (1971-77), which are among the important representatives of Land Art, with geoglyphs, an evaluation has been made of the conceptual structure of Land Art. The information and documents used in the research were reached by literature review

Keywords:

Geoglyph, Art, Land Art, Conceptualism,

PDF

___

Amizlev, Iris. (1999). Land Art: Layers of Memory the Use of Prehistoric References in Land Art, Université de Montréal Departrnent d’Anthropologie Faculté des Arts et des Sciences, Philosophiae Doctor (Ph. D), Canada.
Beardsley, John. (1982). Traditional Aspects of New Land Art, Art Journal, Autumn, 1982, Vol. 42, No. 3, Earthworks: Past and Present, s. 226-232. (Kaynak: https://www.jstor.org/stable/776583 Erişim Tarihi: 20.02.2022).
Berger, Maurice. (1988). The Politics of Experience: Robert Morris, Minimalism, and the 1960s, Ph.D., Graduate Center, City University of New York. (Kaynak: https://academicworks.cuny.edu/gc_etds/1646 Erişim Tarihi: 16.09.2022).
Campagnolo, Kathleen Merrill. (2008). Spiral Jetty Through the Camera's Eye, Archives of American Art Journal, 2008, Vol. 47, No. 1/2, s. 16-23. (Kaynak: https://www.jstor.org/stable/25435144 Erişim Tarihi: 16.03.2022).
Chianese, Robert Louis. (2013). How Green is Earth Art?: Spiral Jetty, American Scientist, January-February 2013, Vol. 101, No. 1, s. 20-21. (Kaynak: https://www.jstor.org/stable/43707665 Erişim Tarihi: 14.03.2022)
Cooke, Lynne. (1994). Michael Heizer. New York, The Burlington Magazine, Sep., 1994, Vol. 136, No. 1098, s. 648. (Kaynak: https:// www.jstor.org/stable/886192 Erişim Tarihi: 20.03.2022).
Curry, Andrew. (2007). Digging into a Desert Mystery, American Association for the Advancement of Science, New Series, Vol. 317, No. 5837, s. 446-447. (Kaynak: https://www.jstor.org/stable/20037425 Erişim Tarihi: 14.03.2022).
Elmaleh, Éliane. (2002). La terre comme substance ou le “Land Art”, Revue française d'études américaines, Septembre 2002, No. 93, s. 65-77. (Kaynak: https://www.jstor.org/stable/20874860 Erişim Tarihi: 21.03.2022).
England, Elizabeth. (2017). The Archive of Place and Land Art as Archive: A Case Study of “Spiral Jetty”, The American Archivist, Vol. 80, No. 2, s. 336-354. (Kaynak: https://www.jstor.org/stable/44784344 Erişim Tarihi: 21.03.2022).
Fitzgerald, Farrar. (2017). Nature Versus Culture: Lower Manhattan Land Art by Charles Simonds, Walter De Maria, and Alan Sonfist, Master of Arts of the City College of the City University of New York. (Kaynak: https://academicworks.cuny.edu/cc_etds_theses/689/ Erişim Tarihi: 07.05.2022).
Grande, John K. (2018). Dennis Oppenheim-Ecstasy … Body, Land, Art …, CSPA Quarterly, No. 20, SELF-CARE, s. 59-69. (Kaynak: https://www.jstor.org/stable/10.2307/90023983 Erişim Tarihi: 21.03.2022).
Grün, Armin; Bär, Simon; Beutner, Sabine. (2000). Signals in the Sand: 3-D Recording and Visualization of the Nasca Geoglyphs, Int. Arch. of Photogrammetry and Remote Sensing, Vol. 33, Part 5/1, s. 53-61. (Kaynak: https://doi.org/10.3929/ethz-a-005717579, https://www.research-collection.ethz.ch/handle/20.500.11850/150854 Erişim Tarihi: 06.04.2022).
Hall, Carol. (1983). Environmental Artists: Sources and Directions, s. 8-59, Art in the Land-A Critical Anthology of Environmental Art, Ed. Alan Sonfist. E.P. Dutton Inc., New York.
Klokoenik, Jaroslav; Vitek, Frantisek; Klokoenikova, Zuzana; Rodriguez R., Aurelio. (2002). Los Geoglıfos De Nazca, Perú, BIRA 29 (Lima): l3-29. Kaynak: http://repositorio.pucp.edu.pe/index/bitstream/handle/123456789/114041/9916-Texto%20del%20art%C3%ADculo-39247-1-10-20140802.pdf?sequence=2&isAllowed=y Erişim Tarihi: 17.02.2022).
Krauss, Rosalind E.. (1997). Passages in Modern Sculpture, The Viking Press New York.
Krauss, Rosalind. (1994). The Mind/Body Problem: Robert Morris in Series, s. 2-17, Robert Morris: The Mind/Body Problem, Solomon R. Guggenheim Museum, Guggenheim Museum Soho January-April 1994, New York: Solomon R. Guggenheim Foundation.
Mailland, Federico. (2012). Geoglyphs: Origin and Meaning, Colloquio UISPP – CISNEP, Capo di Ponte, Valcamonica, 22-24June 2012, s. 149-154, The Intellectual and Spiritual Expressions of Non-Literate Peoples, (Kaynak: https://www.academia.edu/10341277/Geoglyphs_origin_and_meaning Erişim Tarihi: 17.04.2022).
Mcdonough, Michael. (1983). Architecture’s Unnoticed Avant-Garde (Taking a Second Look at Art in the Environment), s. 233-252,Art in the Land-A Critical Anthology Of Environmental Art, Ed. Alan Sonfist. E.P. Dutton Inc., New York.
Nisbet, James. (2017). Contemporary Environmental Art, s. 301-312, The Routledge Companion To The Environmental Humanities, Ed.: Ursula K. Heise, Jon Christensen, and Michelle Niemann, Routledge: New York.
Oakley, Ruth. (2016). One Gigantic Gallery: Land Art In Australia, The Gardens Trust, Garden History, Vol. 44, No. 2, s. 159-170. (Kaynak: https://www.jstor.org/stable/44987899 Erişim Tarihi: 14.04.2022).
Paice, Kimberly. (1994). Catalogue, s. 89-301, Observatory, 1971-77, Robert Morris: The Mind/Body Problem, Solomon R. Guggenheim Museum, Guggenheim Museum Soho January-April 1994, New York: Solomon R. Guggenheim Foundation.
Phillpot, Clive. (1987). Richard Long’s Books & The Transmission Of Sculptural Images, The Print Collector’s Newsletter, September– October 1987, Vol. 18, No. 4, s. 125-128. (Kaynak: https://www.jstor.org/stable/24553315 Erişim Tarihi: 21.04.2022).
Raquejo, Tonia. (2008). Land Art, Madrid, Nerea.
Rosenthal, Mark. (1983). Some Attitudes of Earth Art: From Competition to Adoration, s. 60-72, Art in the Land-A Critical Anthology Of Environmental Art, Ed. Alan Sonfist. E.P. Dutton Inc., New York.
Sparavigna, Amelia Carolina. (2013). Maria Reiche’s Line to Archaeoastronomy, Archaeoastronomy and Ancient Technologies, 1(2), s. 48-54. (Kaynak: http://aaatec.org/documents/article/sak2.pdf Erişim Tarihi: 05.06.2022).
Valenzuela, Daniela ve Clarkson, Persis B. (2018). Geoglyphs, Encyclopedia of Global Archaeology, 2nd Edition, pp.1-13, Publisher: Springer, DOI: 10.1007/978-3-319-51726-1_1625-2 (Kaynak: https://link.springer.com/referenceworkentry/10.1007%2F978-3-319-51726-1_1625-2 Erişim Tarihi: 08.04.2022).