HUKUKUN İKİ BEDENİ: DOĞAL VE POZİTİF HUKUK DİKOTOMİSİNDE ARİSTOTELES’İN YERİ

TWO BODYS OF THE LAW: THE PLACE OF ARISTOTLE IN THE DICOTOMY OF NATURAL AND POSITIVE LAW

FLSF Felsefe ve Sosyal Bilimler Dergisi

25-43

Doğal Hukuk, Pozitif Hukuk, Aristoteles, Stoacılar, Thomas Aquinas

Natural Law, Positive Law, Aristotle, Stoics, Thomas Aquinas

5644

Benzer Makaleler

Antik Çağdan İslâm Dünyasına: Mantığın Felsefe Karşısındaki Konumuna Dair Tartışmalar

Bingöl Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi

Alaattin TEKİN

SÖMÜRGECİ İSPANYOL AMERİKASI’NDA ARİSTOTELESÇİ DOĞAL KÖLE KAVRAMI

FLSF Felsefe ve Sosyal Bilimler Dergisi

Gazzâlî ve Thomas Aquinas’ta Tanrı’nın Kudreti ve İmkânsızlık

Ingiliz edebiyatının iki Tomas’ı

A. Âsaui atyndaġy Halyk̦aralyk̦ k̦azak̦-tùrìk universitetìnìn̦ habaršysy

13. Yüzyılın Latin Ortaçağ’da Aristotelesçi Akıl Öğretisi ve Latin İbn Rüşdcülüğü Üzerine Felsefî Bir Değerlendirme

Mevzu – Sosyal Bilimler Dergisi

Süleyman DÖNMEZ

Teolojinin Evrimi veya Felsefenin Teolojiyle İmtihanı -Yöntemsel Açıdan Bir Değerlendirme-

Yüzüncü Yıl Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi

Hakan HEMŞİNLİ

TANRI’YA İNANMAYAN MUTLU OLAMAZ MI: ARİSTOTELES, İBN MİSKEVEYH, THOMAS AQUINAS

Felsefe Dünyası

Thomas Aquinas’ın Summa Contra Gentiles İsimli Eserinde İslam’a Reddiyesi ve Bu Reddiyenin Hıristiyan Misyonerlerin İslam’a Bakış Açısıyla İlişkisi

İlahiyat Araştırmaları Dergisi