ALAWISM - BEKTASHISM AND THE IMPACT OF BEKTASHISM ON KARACAOGLAN

Araştırmamızın giriş bölümünde (I. Bölüm) 6 Karacaoğlan'ın varlığından bahsederek başladık. Bunların içerisinde araştırmamıza konu olanın Çukurova çevresinde 17. y.y.'da yaşamış Karacaoğlan olduğunu belirttik. Ardından Alevi - Bektaşi kavramı ve Hacı Bektaşi Veli'den bahsedildikten sonra, Balım Sultan'ın Bektaşiliği kurumsallaştırması ve Aleviliğe özgü merasimlerden (ayin-i cem, 12 İmam, dört kapı, kırk makam ve edep kavramlarından söz edilerek Alevi Bektaşi kültürü ortaya konulmuştur. II. Bölümde ise ortaya konulan bu Alevi - Bektaşi kültürünün Karacaoğlan'ın şiirlerine ne ölçüde yansıdığı üzerine durulmuş ve bu kültürün izleri aşağıda geçen madde başlıklarıyla ortaya çıkarılmaya çalışılmıştır.1.Hz. Muhammed, Hz. Ali2.Hacı Bektaş Veli3.Edep - Erkân4.On iki imam, dört kapı5.Kul, Abdal, Dede6.Cennet - Cehennem inancı7.İnsanı sevmek, İnsanı anlamak

ALEVİ-BEKTAŞİLİK VE KARACAOĞLAN'DA BEKTAŞİ İZLERİ

In the introductory chapter (Chapter I) of the Research, we have metioned about presence of 6 Karacaoglans. The main subject of the research has been Karacaoglan who lived in 17th century in environs of Çukurova. Next, the concepts of Alawism and Bektashism have been discussed after we mentioned about Hajji Bektash Wali (The Pilgrim Saint Bektash). Thereafter the culture of Alawi - Bektashi has been put forth after we noted Balım Sultan who institutionalised Bektashism and ceremonies special to Alawism such as Jam Worship, 12 Imams, four gates forty levels and propriety. In the II. Chapter, the impact of Alawism-Bektashism culture on Karacaoglan's poems has been emphasized and the traces of this culture have been listed below: 1.Hz. Mohammed, Hz. Ali 2.Hajji Bektash Wali 3.Propriety - Manner 4. Twelve imams, four gates 5.Man, Abdal, Dede 6.Belief in Heaven - Hell 7.Love and Insight of Humanbeing

PDF

___

Arı, B. (2009). Adana'da Geçmişten Bugüne Aşıklık Geleneği. Adana: Altın Koza Yay.
Arslanoğlu, İ. (2000). Alevilik Nedir? Hacı Bektaş Veli Dergisi, Sayı:13, Ankara.
Artun, E. (2002). Dini Tasavvufi Halk Edebiyatı. Anakra: Akçağ Yay.
Başgöz, İ. (1977). Karacaoğlan. İstanbul: Bahar Matbaası
Bolay, S. H. (2000). Günümüz Türkiye'sinde Aleviliğin ve Bektaşiliğin Başlıca Problemleri Üzerine Bir Deneme, Hacı Bektaş Veli Dergisi, Sayı:13.
Boratav, P.N. ve Fıratlı H.V. (1943). İzahlı Halk Şiiri Antolojisi. Ankara: Maarif Matbaası.
Cunbur, M. (2005). Karacaoğlan. İstanbul: MEB Yayınları.
DABF (Danimarka Alevi Birlikleri Platformu). (2008). Alevi - Bektaşi İnancının Esasları.
Randers: DABF Yayınları.
Ergun, S. (1958). Karacaoğlan'ın Hayatı ve Şiirleri. İstanbul
Filiz, Ş. (1996). İlk Dönem Bektaşilik ve Hacı Bektaş Veli'nin Fikir Yapısı. Hacı Bektaş Veli Dergisi, Sayı:3
Köprülü, F. (1988). "Abdal" Maddesi. Cilt:1. İstanbul: Diyanet Vakfı Yayınları.
Meydan Larousse. (1971). "Abdal" Maddesi. Cilt:1. İstanbul: Meydan Yayınları. Meydan Larousse. (1971). "Kul" Maddesi. Cilt:12. İstanbul: Meydan Yayınları.
Necdet, A. (1997). Tekke Şiiri. İstanbul: İnkılap Yay.
Ozankan, C. (1960). Kırk Halk Şairi, Hayatı ve Eserleri. İstanbul: Tan Mat.
Özcan, H. (2002). Bektaşiliğin Sosyo - Kültürel Çevresi. Ankara: Hacı Bektaş Veli Dergisi, Sayı:22.
Özkırımlı, A. (1993). Alevilik - Bektaşilik. İstanbul: Cem Yay.
Özmen, İ. (1978). Alevi - Bektaşi Şiirleri Ant., C.1, Ankara: K.B.Y.
Öztelli, C. (1957). Karacaoğlan'ın Yaşadığı Çağ, T.F.A
Sakaoğlu, S. (2004). Karacaoğlan. Ankara: Akçağ Yay.
Sümer, F. (1967). Oğuzlar(Türkmener). Ankara
Uslu, M. (2000). Hacı Bektaş Veli Gerçeği. Ankara: Hacı Bektaş Veli Dergisi, Sayı:13.