___

• Aile ve Sosyal Politikalar Bakanlığı Kadının Statüsü Genel Müdürlüğü (2012), "Kadına Yönelik Şiddetle Mücadele Ulusal Eylem Planı", https://bit.ly/32sTmJl (21.01.2021).
• Aile, Çalışma ve Sosyal Hizmetler Bakanlığı Kadının Statüsü Genel Müdürlüğü (2019), "Türkiye'de Kadın", https://ailevecalisma.gov.tr/media/5942/tuerkiyede-kad%C4%B1n-kabul-edilmi%C5%9F23052019.docx (21.01.2021).
• Anadolu Ajansı. (2021), "Türkiye’nin İstanbul Sözleşmesi'nden ayrıldığına dair karar Resmi Gazete’de Yayımlandı",https://www.aa.com.tr/tr/turkiye/turkiyenin-istanbul-sozlesmesinden-ayrildigina-dair-karar-resmigazetede-yayimlandi/2182148 (20.03.2021).
• Arat, Yeşim (1990), Feminizm ve İslam: Kadın ve Aile Dergisinin Düşündürdükleri", Tekeli, Şirin (Ed.), Kadın Bakış Açısından 1980’ler Türkiye’sinde Kadınlar, (İstanbul: İletişim Yayınları): 89-99.
• Asan, Aşkın (2019), "Kadına Yönelik Şiddet İle Mücadele ve İstanbul Sözleşmesi",https://ww4.ticaret.edu.tr/kadinveaile/2019/12/18/kadina-yonelik-siddet-ile-mucadele-ve-istanbul-sozlesmesi/ (26.11.2020).
• Baker, Ulus (2006), "Muhafazakâr Kisve", Bora, Tanıl ve Gültekingil, Murat (Ed.), Modern Türkiye’de Siyasi Düşünce- Cilt V Muhafazakârlık, (İstanbul: İletişim Yayınları): 101-105.
• Bayhan, Vehbi (2013), "Beden Sosyolojisi ve Toplumsal Cinsiyet", Doğu Batı Düşünce Dergisi, 63, s. 147-165.
• Beauvoir, Simone (1993), Kadın. İkinci Cins 3-Bağımsızlığa Doğru, Onaran, Bertan (Çev.), (İstanbul: Payel Yayınevi).
• Berktay, Fatmagül (2013), "Feminist Teoride Açılımlar", Ecevit,Yıldız ve Karkıner, Nadide (Ed.), Toplumsal Cinsiyet Çalışmaları, (Eskişehir: Anadolu Üniversitesi Açık öğretim Fakültesi Yayınları): 2-23.
• Birkalan Gedik, Hande (2011), "Yeni Toplumsal Hareketler", Kartal, Bilhan ve Kümbetoğlu, Belkıs (Ed.), Yeni Toplumsal Hareketler, (Eskişehir: Anadolu Üniversitesi Açık öğretim Fakültesi Yayınları): 104-129.
• Bora, Aksu (2009), "Kadın Sorunu mu Erkek Egemenliği mi?", Bora, Tanıl ve Gültekingil, Murat (Ed.), Modern Türkiye’de Siyasi Düşünce- Cilt IX Dönemler ve Zihniyetler, (İstanbul: İletişim Yayınları): 818-825.
• Butler, Judith (2014), Cinsiyet Belası, Ertür, Başak (Çev.), (İstanbul: Metis Yayınları).
• Büyükkantarcıoğlu, S. Nalan (2012), "Söylem İncelemelerinde Eleştirel Dilbilimsel Boyut: Eleştirel Söylem Çözümlemesi ve Ötesi", Özer, Ömer (Ed.), Haberi Eleştirmek, (Konya: Literatürk Yayınları): 161-197.
• Cevizci, Ahmet (2017), Felsefenin Kısa Tarihi, (İstanbul: Say Yayınları).
• Connell, Raewyn (1998), Toplumsal Cinsiyet ve İktidar,Soydemir, Cem (Çev), (İstanbul: Ayrıntı Yayınları).
• Council of Europe (2011),"Kadına Yönelik Şiddet ve Aile İçi Şiddetin Önlenmesi ve Bunlarla Mücadeleye Dair Avrupa Konseyi Sözleşmesi", Avrupa Konseyi Sözleşmeler Dizisi, (210), 11. https://rm.coe.int/CoERMPublicCommonSearchServices/DisplayDCTMContent?documentId=0900001680462545 (21.01. 2021).
• Çaha, Ömer (2004), "Muhafazakâr Düşüncede Toplum", Liberal Düşünce Dergisi, 34, s. 15-24.
• ÇokoğullarBozaslan, Emel (2018), Muhafazakârlık ve AK Parti’nin Aile Politikaları, Hacettepe Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Siyaset Bilimi ve Kamu Yönetimi Anabilim Dalı Yayınlanmamış Doktora Tezi, (Ankara: Hacettepe Üniversitesi).
• Demirkanoğlu, Yahya (2017), "Muhafazakâr Düşüncede Kadının Toplumsal Konumu", Sosyal Ekonomik Araştırmalar Dergisi, 17(34), s. 2148- 3043.
• Duman, M. Zeki (2012), "Aile Kurumu Üzerine Tarihsel Bir Okuma Girişimi ve Muhafazakâr İdeolojinin Aileye Bakışı", İnsan ve Toplum Bilimleri Araştırmaları Dergisi, 4(1), s. 19-51.
• Erkızan, Hatice Nur. (2011), “Erkek-merkezcilikten (androcentrism) insanmerkezciliğe yolculuk (Anthropocentrism): Antik felsefe ve cinsiyet üzerine (pre-sokratikler)”, Kadın/Woman 2000, 12 (1), s. 1-10.
• Fairclough, Norman (2003), "Söylemin Diyalektiği", Çoban, Barış. ve Özarslan, Zeynep (Ed.), Söylem ve İdeoloji: Mitoloji, Din, İdeoloji, (İstanbul: Su Yayınları.): 155-170.
• Fairclough, Norman ve RuthWodak (1997), "Critical Discourse Analysis", Van Dijk, Teun A. (Ed.),Discourse As Social Interaction, (London: Sage): 258-284.
• Fine, Cordelia (2011), Toplumsal Cinsiyet Yanılsaması, Tanrıyar, Kıvanç (Çev.), (İstanbul: Sel Yayıncılık).
• Friedan, Betty (2002), "The Problem That Has No Name", Highmore, Ben (Ed.), The Everyday Life Reader, (New York: Routledge Publishing): 58-63.
• Geçer, Ekmel ve Esra Kıymaz (2019), "Kadın Hakları ve Algısının İdeolojik Örüntüsü: KADEM Örneği", İnsan ve İnsan Dergisi, 6(20), s. 185-204.
• Gross, Elizabeth (1994), "What is Feminist Theory?", Crowley, Helen ve Himmelweit, Susan (Ed.), Knowing Women. Feminism and Knowledge, (Cambridge: Polity Press): 355- 369.
• Güç, Ayşe. (2008), “İslamcı Feminizm: Müslüman Kadınların Birey Olma Çabaları”, Uludağ Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 17(2), s. 649- 673.
• Hartmann, I. Heidi (1981), "The Family as the Locus of Gender, Class, and Political Struggle: The Example of Housework", Signs: Journal of Women in Culture and Society, 6 (3), s. 366-394.
• Holmes, Mary (2009), Gender and Everyday Life, (London: Routledge Publishing). Hooks, Bell (2004), "Feminism", Griffin, Cindy L;. Foss,Karen A ve Foss, Sonja K. (Ed.), Readings in Feminist Rhetorical Theory, (London: Sage Pub): 47-56.
• İngün, Özlem. (2005), Feminizm ve İslam ilişkisi: “İslami feminizm”, Uludağ Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Kamu Yönetimi Anabilim Dalı Yayımlanmamış Yüksek Lisans Tezi, (Bursa: Uludağ Üniversitesi).
• Karaduman, Sibel (2017), "Eleştirel Söylem Çözümlemesinin Eleştirel Haber Araştırmalarına Katkısı ve Sunduğu Perspektif", Maltepe Üniversitesi İletişim Fakültesi Dergisi, 4(2), s. 31-46.
• KırbaşCanikoğlu, Seher (2015), "Kadınlara Yönelik Şiddetin ve Ev İçi Şiddetin Önlenmesine Dair Ulusal ve Uluslararası Mevzuat (İstanbul Sözleşmesi ve 6284 Sayılı Kanun)", Ankara Barosu Dergisi, 3, s. 357-378.
• Moroğlu, Nazan (2012), "Kadına Yönelik Şiddetin Önlenmesi, 6284 sayılı Yasa ve İstanbul Sözleşmesi", Türkiye Barolar Birliği Dergisi, 99, s. 357-380.
• Moroğlu, Nazan (2016),"Uluslararası ve Ulusal Hukukta Kadının İnsan Hakları", Yeditepe Üniversitesi Hukuk Fakültesi Dergisi, Yeditepe Üniversitesi Hukuk Fakültesi'nin Kuruluşunun 20. Yılı Armağanı Özel Sayı, 13(1), s. 285-317.
• Öğün, Süleyman Seyfi (2006), "Türk Muhafazakârlığının Kültürel Politik Kökleri", Bora, Tanıl ve Gültekingil, Murat (Ed.), Modern Türkiye’de Siyasi Düşünce- Cilt V Muhafazakârlık, (İstanbul: İletişim Yayınları): 539-544.
• Öğütle, Vefa Saygın (2012), "Bir Sosyal Mekanizma Olarak Toplumsal Cinsiyet: H. Hartmann’a Eleştirel Realist Bir Yorum", Doğu Batı Düşünce Dergisi, 63, s. 45-75.
• Özbilen, Arif Barış ve Mualla Buket Soygüt Arslan (2012),"6284 Sayılı “Ailenin Korunması ve Kadına Karşı Şiddetin Önlenmesine Dair Kanun”un Değerlendirilmesi", İstanbul Ticaret Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi “10. Yıl’a Armağan",11 /22, (2), s. 365- 387.
• Özer, Ömer (2011), Haber Söylem İdeoloji: Eleştirel Haber Çözümlemeleri, (Konya: Literatürk Yayınları). Parlak Börü, Şafak (2017),"Kadının Korunmasına İlişkin Uluslararası Sözleşmeler ve Türkiye’nin Konumu", Türkiye Barolar Birliği Dergisi. 30, s. 43-63.
• Pink, Sarah (2004), Home Truths. Gender, Domestic Objects And Everyday Life, (Oxford: Berg Publications).
• Sancar, Serpil (2011),"Türkiye’de Kadın Hareketinin Politiği: Tarihsel Bağlam, Politik Gündem ve Özgünlükler", Sancar, Serpil (Ed.), Birkaç Arpa Boyu: 21. Yüzyıla Girerken Türkiye’de Feminist Çalışmalar, Prof. Dr. Nermin Abadan Unat’a Armağan,(İstanbul: Koç Üniversitesi Yayınları): 61-117.
• Sancar, Serpil (2013), "Erkeklik", Ecevit, Yıldız ve Karkıner, Nadide (Ed.), Toplumsal Cinsiyet Çalışmaları, (Eskişehir: Anadolu Üniversitesi Açık öğretim Fakültesi Yayınları): 168-191.
• Smith, Dorothy. E. (2002), "A Feminist Methodology", Highmore, Ben (Ed.), The Everyday Life Reader, (New York: Routledge Publishing): 271- 282.
• Sözen, Edibe (1999), Söylem. Belirsizlik, Mübadele, Bilgi/Güç ve Refleksivite, (İstanbul: Paradigma Yayınları).
• Şener, Ülker (2012), "6284 Sayılı Ailenin Korunması ve Kadına Yönelik Şiddetin Önlenmesine Dair Kanun Ne Getiriyor?", https://www.tepav.org.tr/upload/files/13330268091.6284_Sayili_Ailenin_Korunmasi_ve_Kadina_Yonelik_Siddetin_Onlenmesine_Dair_Kanun_Ne_Getiriyor.pdf (25.10.2020).
• Uluocak, Şeref, Gökhan Gökulu, Olgun Bilir, Nigar Etizer Karacık ve Dilek Özbay (2014), Toplumsal Cinsiyet Eşitsizliği ve Kadına Yönelik Şiddet, (Ankara: Paradigma Yayınları).
• Uygur, Gülriz ve İrem Çağlar (2013), "Şiddet", Ecevit,Yıldız ve Karkıner, Nadide (Ed.), Toplumsal Cinsiyet Çalışmaları, (Eskişehir: Anadolu Üniversitesi Açık öğretim Fakültesi Yayınları): 118-139.
• Van Dijk, Teun A. (1991), "The Interdisciplinary Study Of News As Discourse", Jensen,KlausBruhnve Jankowksi,Nicholas (Ed.), Handbook of Qualitative Methods in Mass Communication Research, (London: Routledge): 108-120.
• Van Dijk, Teun A. (2003), "Söylem ve İdeoloji: Çok Alanlı Bir Yaklaşım", Çoban, Barış ve Özarslan, Zeynep (Ed.), Söylem ve İdeoloji: Mitoloji, Din, İdeoloji, (İstanbul: Su Yayınları): 13-112.
• Van Dijk, Teun A. (2004), "Discourse, Knowledge And Ideology: ReformulatingOldQuestions and ProposingSome New Solutions", Pütz, Martin;Neff-van Aertselaer, Joanne ve Van Dijk, Teun A (Ed.), CommunicatingIdeologies, Multidisciplinary Perspectives on Language, Discourse and Social Practice, (Frankfurt: Peter Lang): 5-38.
• Van Dijk, Teun A. (2015), "Critical Discourse Analysis", Schiffrin, Deborah; Tannen, Deborah ve. Hamilton, Heidi E (Ed.), The Handbook of Discourse Analysis, (UK: Wiley Blackwell):466-485.
• Yaman Öztürk, Melda (2012), "Ataerkil Kapitalist Toplumda Kadının Bedeni", Toplum ve Hekim, 27(4), s. 274-281.
• Yıldırım, Nilgün (2007), "Toplumsal Cinsiyet ve Aile-Din-Toplum", Dufner, Ulrike (Ed.), Türkiye’de Toplumsal Cinsiyet Çalışmaları, (İstanbul: HeinrichBöllStiftung Derneği): 49-56.
• Yılmaz, Aytekin (2003), Çağdaş Siyasal Akımlar, (İstanbul: Vadi Yayınları).
• Yüksel, Şahika (1992), "Cinsellik İdeolojisi: Dün ve Bugün", Arat, Necla (Ed.), Her Yönüyle Türkiye’de Kadın Olgusu, (İstanbul: Say Yayınları): 115–129.