Dinler teolojisi, Batı menşeli bir disiplin olup dinî çeşitlilik olgusunun yaygınlaşması ile Hristiyanların kendi dininden olmayanların kurtuluş ve dinî hakikatlerini sorgulaması neticesinde ortaya çıkan farklı yaklaşımları inceleyen bir alandır. Batılı Hristiyanlar, özellikle yirminci yüzyılın ikinci yarısından itibaren dinler teolojisi içinde farklı sistematik yaklaşımlar geliştirmişlerdir. Bu yaklaşımlardan en çok dikkat çekeni çoğulculuktur. Çünkü ço-l ğulculuk modeli, Hristiyanların yüzyıllardır sürdürmüş oldukları dinsel mutlaklık iddiasına veya dinsel dışlayıcılığa meydan okumuş ve öteki dinlerin de hakikat içerdiğini, böylece bu dinlere inananların da kurtuluşa erebileceklerini ileri sürmüştür. Kökünü liberal teolojiden alan dinî çoğulculuk anlayışı Hıristiyanlık dışındaki dinleri de etkilemiştir. Özellikle Ba-itıda eğitim gören bazı Müslüman alimler de İslamî çoğulculuk düşüncesiyle Müslümanların yüzyıllardır öne sürdüğü dinî yaklaşımdan farklı görüşler ortaya koymuşlardır. Fazlurrahlman, Seyid Hüseyin Nasr ve Hasan Askari gibi isimler İslam’ın diğer dinlere yaklaşımıyla alakalı çoğulcu düşüncenin öncüsü olmuş ve böylece çağdaş dönemde başka bazı isimlerin de bu alana katkı sağlamasıyla İslamî dinler teolojisi alanının akademik ortamda tartışıl-s ması mümkün olmuştur

Never Wholly Other: A Muslima Theology of Religious Pluralism Lamptey, Jerusha Tanner, New York: Oxford University Press, 2014, 333p.