ÖzetBu çalmada, 7/13. asrda Kahire’de yaayan Endülüs asll sufi bn Ebî Cemre’nin rüyalar elealnmaktadr. Rüyada Hz. Peygamber’i görmenin imkan, mahiyeti ve anlam, hadis rivayeti vecerh-tadil gibi konulara dair bir giri yapldktan sonra, bn Ebî Cemre’nin hayat hakknda bilgiverilmektedir. Ardndan onun kendisine ait Sahîh-i Buhârî muhtasar Cem‘u’n-nihâye üzerineyazd Behcetü’n-nüfûs adl erhi tantlmakta, son olarak da mezkur erhi yazd dönemde eserihakknda kendisi ve bakalar tarafndan görülen ve el-Merâi’l-hisân isimli küçük bir kitapçktakaydedilen rüyalar incelenmektedir. bn Ebî Cemre’nin rüyalarnn klasik rüya tasnifindetahdîsü’n-nefs olarak adlandrlan, gündelik hayatn etkisiyle görülen rüyalar snfna daha yaknolduu ana fikri ilenmektedir.Anahtar Kelimeler: Rüya, bn Ebî Cemre, Behcetü’n-nüfûs, el-Merâi’l-hisân, tasavvufî hadiserhleri.AbstractIn this article, I examine the dreams of an Andalusian origin muhaddith-s f, Ibn Ab Jamra, wholived in Cairo in the 7th/13th century. After a short introduction on the possibility, nature andimplications of dreaming about the Prophet, I analyze the value of dream as a means to evaluatehadith and narrators. I argue that Ibn Ab Jamra’s picturesque dreams recorded in al-Mar alhisn on the virtues of Bahjat al-nuf s, his exceptional commentary on Sahh al-Bukhar, areinspired by his personal desires and interactions with other people in his daily life. In other words,his dreams must be categorized as dreams of tahdth al-nafs according to the standard classification.Key Words: Dream, Ibn Ab Jamra, Bahjat al-nuf s, al-Mar al-hisn, s f hadith commentaries.