Abdulhüseyin Ali Ahmed, Mevkıfu’l-Hulefâi’l-Abbâsiyyîn min Eimmeti Ehli’s-Sünneti’l-Erbaa ve Mezâhibihim ve Eseruhû fi’l-Hayâti’s-Siyâsiyye fi’d-Devleti’l-Abbâsiyye Katar, 1405/1985, 474 s.

Cem ZORLU

“EHL-İ SÜNNET VE’L-CEMAAT”İN BİR MEŞRÛİYET ARACI OLARAK İCAT VE İSTİHDAMI

Ejder OKUMUŞ

AHMED B. HANBEL’İN MUHALİFLERİ

Christopher MELCHERT, Ali Hakan ÇAVUŞOĞLU

SÜNNÎ VE MU’TEZİLÎ FIKIH USÛLÜNÜN TANIMLANMASINDA BİR KRİTER OLARAK ŞER’ÎLİK ALGISI VE İBÂHA ALANININ ŞER’ÎLİĞİ SORUNU BAĞLAMINDA BİR ÖRNEKLEME

Talip TÜRCAN

YETERİNCE TANINMAYAN BİR İMAM: MÂTÜRÎDÎ

Şükrü ÖZEN

KELÂM KARŞITI EHL-İ SÜNNET’İN USÛLÜ’D-DİN YORUMU VE BU YORUMUN AÇMAZLARI

İbrahim COŞKUN

XVI. YÜZYIL OSMANLISINDA BİR EHL-İ SÜNNET MÜDAFİİ: BİRGİVÎ MEHMED EFENDİ

Huriye MARTI

İmam Mâturîdî ve Maturidilik, Tarihi Arka Plan, Hayatı, Eserleri, Fikirleri ve Maturidilik Mezhebi (Seçki/Derleme), Haz. Sönmez Kutlu,

Kadir GÖMBEYAZ

SINIRLARI BELİRLENEMEYEN DİNÎ BİR OLUŞUM: EHL-İ SÜNNET VE’L-CEMAAT

Sıddık KORKMAZ

Ehl-i Sünnet isimlendirmesinin değeri nedir; böyle bir isim belirlenmemiş olsaydı yerine ne önerilebilirdi?

Süleyman ULUDAĞ