___

• Adorno, T. W. (2003a). Auschwitz Sonrasında Eğitim. Cogito, 36, 236-242.
• Adorno, T. W. (2003b). Kitle Endüstrisini Yeniden Düşünürken. Cogito, 36, 76-84.
• Adorno, T. W. (2011). Kültür Endüstrisi: Kültür Yönetimi (6. Baskı). İstanbul: İletişim Yayınları.
• Adorno, T. W. (2015). Ahlak Felsefesinin Sorunları (2. Baskı). İstanbul: Metis Yayınları.
• Adorno, T. W. (2016). Negatif Diyalektik (1. Baskı). İstanbul: Metis Yayınları.
• Adorno, T. W. (2017). Minima Moralia (9. Baskı). İstanbul: Metis Yayınları.
• Adorno, T. W. & Horkheimer, M. (2014). Aydınlanmanın Diyalektiği. (N. Ülner & E. Öztarhan Karadoğan, Çev.). İstanbul: Kabalcı Yayıncılık.
• Alford, C. F. (2002). Murdoch, Adorno, and Levinas. Levinas, the Frankfurt School and Psychoanalysis içinde (ss. 77-108). London: Continuum.
• Arendt, H. (2016). İnsanlık Durumu (B. S. Şener, Çev.) (8. Baskı). İstanbul: İletişim Yayınları.
• Baudrillard, J. (2012). İmkansız Takas (2. Baskı). İstanbul: Ayrıntı Yayınları.
• Butler, J. (2014, Haziran). Kırılgan Hayat ve Birlikte Yaşamanın Yükümlülükleri. e-skop: sanat tarihi, eleştiri. Erişim tarihi 01 Ağustos 2018, erişim adresi http://www.e- skop.com/skopbulten/pasajlar-kirilgan-hayat-ve-birlikte-yasamanin- yukumlulukleri/1997
• Cook, D. (2014). Critical Materialism. Adorno On Nature içinde (ss. 7-33). USA: Routledge.
• Dews, P. (2017). Adorno: Toplumsal Bir Kategori Olarak Radikal Kötülük. Cogito, 86, 124-150.
• Dorfman, E. (2009). History of the Lifeworld: From Husserl to Merleau-Ponty. Philosophy Today, 53(3), 294-303.
• Esgün, T. G. (2017). Adorno’da Yaşam ve “Doğru” Yaşam. Ethos: Felsefe ve Toplumsal Bilimlerde Diyaloglar, 10 (1), 95-113.
• Freyenhagen, F. (2014). Moral Philosophy (D. Cook (Ed.), Adorno - Key Concepts içinde (ss. 99-114). New York: Routledge.
• Gülenç, K. (2014). Edmund Husserl’de ‘Başkasının Beni’ Sorunu ve İntersubjektivite Kavramı. Kilikya Felsefe Dergisi, (1), 19-39.
• Gülenç, K. (2015). Frankfurt Okulu: Eleştiri, Toplum ve Bilim. İstanbul: Ayrıntı Yayınları.
• Gülenç, K., & Arıtürk, M. H. (2014). Teknoloji Çağında Rasyonalite, Deneyim ve Bilgi: Sorunlar & Eleştiriler. Kaygı Uludağ Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Felsefe Dergisi, 22, 113-131.
• Han, B. C. (2016). Şiddetin Topolojisi. İstanbul: Metis Yayınları. Han, B. C. (2017). Şeffaflık Toplumu. İstanbul: Metis Yayınları.
• Heidegger, M. (1998). Tekniğe İlişkin Soruşturma (2. Baskı). İstanbul: Paradigma Yayınları Horkheimer, M. (1998). Akıl Tutulması (4. Baskı). İstanbul: Metis Yayınları.
• Kellner, D. (2004). Introduction: Technology, War and Fascism: Marcuse in the 1940s. Technology, War and Fascism içinde (ss. 1-38) (2. Baskı). USA and Canada: Routledge.
• Levinas, E. (1986). The Trace of the Other. Deconstruction in Context içinde (ss. 345-359). Chicago: University of Chicago Press.
• Levinas, E. (2006). Otherwise than Being or Beyond Essence. Pennsylvania: Duquesne University Press.
• Marcuse, H. (2004). Some Social Implications of Modern Technology. Technology, War and Fascism içinde (ss. 39-66) (2. Baskı). USA and Canada: Routledge.
• Marcuse, H. (2015). Tek-Boyutlu İnsan: İleri İşleyim Toplumunun İdeolojisi Üzerine İncelemeler (A. Yardımlı, Çev.) (5. Baskı). İstanbul: İdea Yayınevi.
• Sontag, S. (2004). Başkalarının Acısına Bakmak. İstanbul: Agora Kitaplığı.
• Turan, H. (2017). Sosyal Medya’da Şiddet: Sağduyunun Yitiminde Başkalık ve Kendilik Deneyimleri. Marmara İletişim Dergisi, 27, 121-133.