ellikle İngiltere ve Hollanda’da kalvinizmin ve kapitalizmin yükselmesi, Max Weber’in ciddi ölçüde ilgi çeken araştırmalarıyla onaylanmıştı. Çünkü bu ülkeler, çağdaş kapitalizmin büyük ölçekte geliştiği yerler olarak en fazla dikkati çekmişti. M.Weber, protestan meslek öğretisinin, zenginliğin tehlikeleriyle donatılmış puritan bilinci, ile, Tanrı şanının bir gereği olarak para kazanmayı devam ettirmesi arasındaki uçurum üzerinde kurulmuş köprü olduğunu, öne sürmüştür. Çünkü, meslek, Tanrı lütfunun ve Tanrısal seçilmişliğin bir işaretiydi. Böyle bir düşünce, dünyevi başarıları kutsallaştırmış ve bir kimsenin mesleğinde sıkı çalışmasının dinsel görevi olduğu öğütleriyle birleşmiştir. Meslek anlayışı, sıkı çalışmayı ahlaki bir görev kılan ve para kazanmayı da kapsayan dünyevi başarıyı Tanrısal lütfun bir işareti sayan yeni bir ahlak yaratmıştır