___

• Akyurt, İ. M. (1998). M.Ö. 2. Binde Anadolu'da Ölü Gömme Adetleri. Ankara: TTK.
• Alföldi-Rosenbaum, E. (1971). Anamur Nekropolü (TheNecropolis of Anemorium) Ankara: TTK.
• Alkım, U. B. (1960). Sam'al ile Asitawandawa Arasındaki Yol, Amanus Bölgesi'nin Tarihi Coğrafyasına Dair Araştırmalar Belleten, 95, 349-399.
• Altmann, W. (1905). DierömischenGrabaltäre der Kaiserzeit. WeidmannscheBuchhandling. Berlin.
• Arce, J. (1988). Funusİmperatorum: Los Funerales De Los EmperadoresRomanos. Alianza Forma. Madrid.
• Avcı, M. (2005). Çeşitlilik ve Endemizm Açısından Türkiye'nin Bitki Örtüsü. İstanbul Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Coğrafya Dergisi, 13, 27-55.
• Aytaç, A. S. (2010). Amanos Dağlarının Orta Kesiminin Doğal Ortam, Sosyo-Ekonomik Faaliyetler, Koruma Kriterleri ve Çevre Eğitimi açısından Değerlendirmesi. Yayınlanmamış Doktora Tezi, Dokuz Eylül Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, İzmir.
• Bilgiç, E. (1948). Anadolu'nun İlk Tarihî Çağının Ana Hatlarıyla Rekonstrüksiyonu (Siyasi İdari ve İktisadi İçtimai Bakımdan). AÜDTCFD, 5, 489-516.
• Ceylan, A. (2008). Doğu Anadolu Araştırmaları Erzurum- Erzincan-Kars-Iğdır (1998-2008). Erzurum: Güneş Vakfı Yayınları.
• Çelgin, A. V. (1990). Termessos Kenti Nekropolleri. Yayınlanmamış Doktora Tezi, İstanbul Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, İstanbul.
• Çevik, N. (2000). Urartu Kaya Mezarları ve Ölü Gömme Gelenekleri. Ankara: TTK.
• Denzey, N. (2007). The Bone Gatherers: TheLostWorlds Of TheEarlyChristianWomen. Boston: BeaconPress.
• Derin, Z. (1993). Demir Çağında Doğu Anadolu'da Ölü Gömme Gelenekleri. Yayınlanmamış Doktora Tezi, Ege Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, İzmir.
• Elisabeth, R. A. (1971). Anamur Nekropolü: TheNecropolis of Anamurium. Ankara: TTK.
• Ensert, H. K. (1995). Erken Tunç Çağı Güneydoğu Anadolu ve Kuzey Suriye Bölgesi Ölü Gömme Gelenekleri Işığında Oylum Höyük Mezarları. Yayınlanmamış Doktora Tezi, Hacettepe Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Ankara.
• Ergeç, R. (1995). Güney Kommagene Bölgesindeki Antik Dönem Nekropol ve Mezarlar. Yayınlanmamış Doktora Tezi, Selçuk Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Konya.
• F é v r i e r, P. - A . ( 1 9 9 0 ) . K u l t u n d G e s e l l i g k e i t : Ü b e r l e g u n g e n z u m To t e n m a h l . ChristentumundantikeGesellschaf. Ed.: Martin, J. andQuint, B. WdF 649, Darmstadt: 358-390.
• Fink, J. (1978). VorstellungenundBräuche an GräbernbeiGriechen, RömernundfrühenChristen, StudienzurReligionundKulturKleinasiens: FestschriftfürFriedrich Karl Dörner zum 65. Geburtstag am 28. Februar 1976 1. EPRO 66. Ed.: S. Sahin, E. Schwertheim, J. Wagner, Leiden: 295–323.
• Gladigow, B. (1980). Naturaedeushumanaemortalis: ZursozialenKonstruktiondesTodes in römischerZeit, LebenundTod in den Religionen. (Ed: G. Stephenson), SymbolundWirklichkeit, Darmstadt. 119–133.
• Grayson, A. K. (2002). AssyrianRulers of theEarly First Millennium BC II (858-745 BC) Toronto Buffalo, London.
• Halûk, Ç. (2011). Roma ve Bizans İmparatorluklarında Ölüm Algısı ve Mezar Türleri. Mimar Sinan Güzel Sanatlar Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, 3, 18-39.
• Kierdorf, W. (1991). Totenehrung im republikanischen Rom. TodundJenseits im AltertumBochumerAltertumswissenschaftlichesColloquium, 6, Ed: G. Binder, B. Effe, Trier: WissenschaftlicherVerlag.
• KURT, M. (2008). Que Ülkesi ve Yeni Asur Devleti'nin Anadolu Politikası Bakımından Önemi. Afyon Kocatepe Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, 10 (3), 117- 133.
• Luckenbill, D. D. (1926). Ancient Records of AssyrianandBabylonia I. Chicago: TheUniversity of Chicago Press.
• Orthmann, W. (1980). BurialCustoms of the III rdMillenium B.C. in EuphratesValley, (Ed. Le MoyenEuphrate), JC Marguerum. Strasbourg.
• Özgen, E., ve Carter, E (1991). Oylumhöyük 1989. Kazı Sonuçları Toplantısı, XII, Ankara: Ankara Üniversitesi Basımevi.
• R i c h a r d , J . C . ( 1 9 7 8 ) . R e c h e r c h e s s u r c e r t a i n s a s p e c t s d u c u l t e i m p é r i a l : l e s f u n é r a i l l e s d e s e m p e r e u r s r o m a i n s a u x d e u x p r e m i e r s s i è c l e s d e notreère”AufstiegundNiedergang der römischen. Welt II, 16 (2), 1121–1134.
• Sever, H. (1995). Yeni Belgelerin Işığında Koloni Çağı'nda (M.Ö 1970-1750) Yerli Halk ile Asurlu Tüccarlar Arasındaki İlişkiler. Belleten, 59, 1-16.
• Suleiman, A. (1984). Excavations at Ansari-Aleppofort he Seasons 1973-1980. ErarlyAndMiddleBronzeAges, Akkaddica, 40, 1-16.
• Şaroğlu, G. (2013). Antik Kaynaklarda Amanos ve Kasıon Dağı. Mehmet Akif Ersoy Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, 5 (9), Güz, 59-69.
• Taylor, R. (2000). DeathAndTheAfterlife: A CulturalEncylopedia, Santa Barbara-Denver- Oxford.
• Toynbee, J. M. C. (1971). DeathandBurial in the Roman Word. London.
• Üngör, İ. (2014). İslahiye ve Çevresinin Eskiçağ Tarihi, Ankara: Gece Kitaplığı.
• Üngör,İ. (2011). İslahiye ve Çevresinde Geç Hitit Merkezleri, Kafkas Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, 8, 137-163.
• Yiğit, T. (2000). Akadlar Devrinde Anadolu'nun Siyasi Yapısı. AÜDTCFD, 40, 13-28.
• Yurtseven, F. (2006). Ovalık Kilikia-Tarsus'daki Roma Dönemi Mezarına Ait Buluntular. Yayınlanmamış Yüksek Lisans Tezi, Mersin Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Mersin.
• Zeyrek, T. H. (2007). Yukarı Söğütlü Nekropollerinden Kaya Mezarları. Gaziantep Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, 6 (2), 194-220.