تأويل الاختلاف: اليومي والعادي وتمثّلاتهما في المجتمع العربي
يعالج هذا المقال مسألة الاختلاف كفكرة فلسفية يتمّ نقلها من سياق الفلسفة الغربية إلى سياق عربي عبر ممارسة الاختلاف مع الفكرة نفسه أي بممارسة "الاختلاف المضاعف"، وهذا يؤدّي إلى وضع "مقولات" نمطية حول مفاهيم مثل "اليومي" و"العادي" ضمن دائرة هرمينوطيقية (تأويلية) بوصفهما ظاهرتين تغطّيان وتحجبان ظاهرة الحياة في أصالتها؛ وهو ما يُعبَّر عنه بشكل مجازي بـ"الحياة اليومية" والتي تمثّل في المجتمع العربي حالة تشوّه رمزي لبنيات مورفولوجية مُعاد تشكيلها بواسطة الأطر الضابطة للأنظمة الثقافية والمعرفية وتمثّلاتها في اللغة اليومية، وانطلاقاً من هذا التأويل أمكننا إعادة التفكير في المعنى الذي يمكن إصباغه اليوم على راهن عروبياتية المجتمع العربي كحالة حياتية قابلة للنقد والتأويل
Anahtar Kelimeler:
الاختلاف, اليومي, اللايومي, العادي, الحياة اليومية, العروباتية
Interpretation of The Difference: The Daily and The Ordinary and Its Representations In Arab Society
This article deals with the question of difference as a philosophical idea transferred from the context of Western philosophy to an Arab context by practicing difference with the same idea namely the practice of "the double difference". This leads to put the stereotypical "arguments" on concepts such as "quotidian" (daily) and "ordinary" in a hermeneutical circle, as phenomena that cover and obscure the phenomenon of life in its originality. This is metaphorically expressed by "daily life" that represents, in the Arabic society, a symbolic distortion of morphological structures has been reshaped by the control frameworks of cultural and cognitive systems and their representations in everyday language, which has allowed us to rethink the meaning that can now be attributed to the "Arabity" of Arab society as a case of life that can be criticized and interpreted.
Keywords:
Difference, quotidian, undaily, normal, everyday life, Arabity,
___
- Ricœur, Paul: Soi-même comme un autre, (Paris: éd. Seuil, 1990)
- Ricœur, Paul: l'Idéologie et l'utopie, (Paris: éd. Seuil, 1997)
- Perlman, Chaïm and Olbrechts-Tyteca: Traité de l'argumentation, (Paris: T1, éd. PUF, 1958)
- Parret, Herman: Le Sublime du quotidien, (Paris-Amsterdam-Philadelphia: éd. Hdès-Benjamins, 1988)
- Leblanc, Guillaume: Lectures de Canguilhem: le Normal et le Pathologique, (Lyon, France: éd. ENS éditions, 2000)
- Jean, Grégori: Le Quotidien en situations: enquête sur les phénomènes-sociaux, (Belgique: Presse universitaires de Louvain, 2012)
- Heidegger, Martin: Phénoménologie de l'intuition et de l'expression, trad. Guillaume Fagniez, (Paris: éd. Gallimard, 2014)
- Heidegger, Martin: Ontologie, Herméneutique de la factivité, trad. Alain Boutot, (Paris: Gallimard, 2012)
- Heidegger, Martin: Identité et différence, trad. André Préau, (Paris: Questions I et II, Gallimard, 1968)
- Hegel, G.W: Phénoménologie de l'esprit, trad. Bernard Bourgeois, (Paris: éd. Librairie philosophique J.Vrin, 2006)
- Deleuze, Gilles: Différence et répétition, (Paris: éd. PUF, (coll. Epiméthée) 1968)
- Delacroix, Christian and Boureau, Alain: Michel De Certeau: les chemins d'histoire", (Belgique: éd. Complexe, 2002)
- ISSN: 2651-5385
- Yayın Aralığı: Yılda 2 Sayı
- Başlangıç: 2018
- Yayıncı: İbrahim ŞABAN
Sayıdaki Diğer Makaleler
مخطوطات فردينان دو سوسير وأثرها في تأسيس اللّسانيّات السُّوسيريّة الجديدة
تأويل الاختلاف: اليومي والعادي وتمثّلاتهما في المجتمع العربي
Amin Maalouf’un “Tanios Kayası” Adlı Romanının Teknik ve Tematik Açıdan İncelenmesi
Erken Dönem Ürdün Hikâyeciliğine Etki Eden Edebi Akımlar
-الإتْبَاعُ في "رسالة الضبّ" للشيخ محمد البشير الإبراهيمي -عرض نحوي و تخريج إبيستيمولوجي