İlim  ve  medeniyet  tarihimizin  bir  parçası  olan  Kelam  düşüncesi,  özellikle de  Ehl-i  Sünnet  bünyesinde  eleştirinin  temsilcisi  olan  Mu’tezile  düşüncesi, akidemize taalluk eden yönü nedeniyle ayrı bir önem arz etmektedir. Çalış-mamızda,  Mu’tezile  düşüncesinin  eleştirisi  çerçevesinde,  özgün  bir  kişiliği, eleştirel  kaleminin  hışmından  çok  az  kişinin  kurtulabildiği  Endülüslü  İbn Hazm’ı  inceleyeceğiz.  Konu  öne  çıkan  akaid  meselelerinden  biri  olan  “İlahi Sıfatlar” olunca yaptığımız işin ehemmiyeti de artmaktadır. İbn Hazm Mu’tezile’ye  nasıl  bakmış,  ona  karşı  kendini  nasıl  konumlandırmıştır?  Bu  eleştirisi  tüm  Mu’tezilî  alimleri  mi  yoksa  sadece  bir  kısmını  mı  kapsamaktadır? Mu’tezile’ye karşı ortaya koyduğu görüşler ne kadar sıhhatlidir? İbn Hazm’ın şahsıyla anılan Zahiriye düşüncesi Mu’tezile’ye karşı geliştirilen bu eleştiride ne ölçüde etkindir? Çalışmamız içinde bu sorulara cevap aranacaktır