“NEBE” SURESİNDE DELİLLERİN YAPISI VE AÇIKLAMA YOLLARI UYGULAMALI BİR ÇALIŞMA

Bu çalışma, Nebe Suresi’ndeki delillerin yapısını ve bunların açıklama yöntemlerini ele almaktadır. Çalışma, bilim adamları ve araştırmacıların eski ve modern delillere ilişkin görüşlerini takip etmeyi amaçlamamakta; Bunun yerine delillerin, etkileyen ve ikna eden, yönlendirilmiş birer diyalog ve kodlanmış birer konuşma olduklarını vurgulamaktır. Çalışmanın vurguladığı diğer bir husus, Kur’an delillerinin, muhatapların durumlarını gözeten bir hitab ve apaçık edebi deliller olduğudur. Bu hitabın amacı ise ifadeleriyle muhatapları etkilemek ve onları ikna etmektir. Sonra da onların onu almasını onaylamaktır. Böylece Kuran argümanları kapsamlılık, genişlik ve derinlik olarak nitelendirilmiştir. Bundan böyle muhatabın anlaması ve ikna olması için birçok ve çeşitli metodlar kullanmış ve onu olumlu etkileşime yöneltmiştir

THE DEBATE STRUCTURE AND ITS MEANS IN THE SURATE “AL-NABA” AN APPLIED IMPLEMENTATION

The purpose of this study is to emphasize the structure of the debates in the Surate Naba’. But the researcher does not aim to examine the thoughts of old and new experts around the Surate, on the contrary his purpose is point out that the debate of the Qur’an is a coherent speech, directed dialogue whose purpose is to influence and persuade and also he tries affirm - as well - that the debate of the Qur’an is a clear rhetoric which takes into account the conditions of the recipients of this speech and its intention to influence them with its statement, and convince them of its case and then to confirm them to take its styles. The Quranic debates have been characterized by comprehensiveness, breadth and depth; it has therefore employed various and varied methods that establish the understanding and persuasion of the recipient

___

  • ابن فارس: مقاييس اللغة، حتقيق عبد السالم هارون، ط ١ ،دار اجليل، بريوت ١٩٩١ م.
  • أبو البقاء احلسيين الكفوي: الكليات، املطبعة العامرة، مصر، ١٢٧٨ ه.
  • أرسطو: الخطابة، تح: عبد الرمحن بدوي، وزارة الثقافة واإلرشاد القومي، 1959م
  • إيفانوكس: نظرية اللغة األدبية، ترمجة: حامد أبو أمحد، مكتبة غريب، القاهرة، ط1 ،1988. ً، اطروحة ماجستري، كلية اآلداب، قسم إميان درنوين: الحجاج في النص القرآني )سورة األنبياء منوذجا اللغة العربية وآداهبا، جامعة احلاج خلضر، باتنة، اجلزائر. بكري شيخ أمني: التعبير الفني في القرآن الكريم، دار العلم للماليني، ط7.
  • جار اهلل حممود بن عمر الزخمشري: الكشاف عن حقائق التنزيل وعيون األقاويل، تح: خليل مأمون شيحا، دار املعرفة، 2009م،
  • جالل الدين عبد الرمحن بن أيب بكر السيوطي: اإلتقان في علوم القرآن، تح: مركز الدراسات القرآنية، نشر: جممع امللك فهد، سنة 1426م.
  • مجيل عبد اجمليد : البالغة واالتصال، دار غريب، القاهرة، )د.ط(، 2000م
  • حافظ إمساعيل علوي: الحجاج مفهومه ومجاالته، عامل الكتب احلديث، األردن، ط1 ،2010م .
  • حبيب أعراب: االستدالل الحجاجي، جملة عامل الفكر، جملد 30 ،ع1 ،2001م ًا“، جملة اللغة واألدب، معهد
  • احلواس مسعودي: البنية الحجاجية في القرآن الكريم ـ سورة النمل منوذج اللغة العربية وآداهبا، العدد12 ،ديسمرب1997م
  • خليفة بوحادي: اللسانيات التداولية، مع حماولة تأصيل يف الدرس العريب القدمي، بيت احلكمة، ط1 ، 2009م .
  • الرئيس ابن سينا: الشفاء )كتاب الجدل(، املطابع األمريية، القاهرة ١٣٨٥ ه . سيد قطب: التصوير الفني في القرآن، دار الشروق، بريوت، ط16 ،2002م.
  • سيد قطب: في ظالل القرآن،، ط ١١ ،دار الشروق، بريوت ١٩٨٥ م. صابر احلباشة: التداولية والحجاج ومداخل ونصوص، صفحات للطباعة والنشر، سورية، ط1 ،2008
  • طه عبد الرمحن: اللسان والميزان، املركز الثقايف العريب، الدار البيضاء، املغرب، ط1 ،1998م. ً، جملة الرتاث العريب،
  • عبد احلليم بن عيسى: البيان احلجاجي يف إعجاز القرآن الكرمي – سورة األنبياء منوذجا ع102 ،نيسان 2006م . عبد القاهر اجلرجاين: أسرار البالغة، تح: عبد احلميد اهلنداوي، دار الكتب العلمية، بريوت، ط1 ، 2001م.
  • عبد اهلادي بن ظافر الشهري: استراتيجيات الخطاب، دار الكتاب اجلديد، ط1 ،1998م
  • علي بن حممد بن علي اجلرجاين : التعريفات، تح: إبراهيم اإلبياري، دار اللسان العريب، بريوت، لبنان، )د.ط(، 1992م.
  • حممد الطاهر بن عاشور: تفسير التحرير والتنوير، ط ١ ،الدار التونسية، تونس، ١٩٨٤ م. حممد بن مكرم بن منظور : لسان العرب، تح : عبد السالم حممد هارون، دار صادر، بريوت، مج 2 ، ط1 ،1997م .
  • حممد سامل ولد سامل ولد حممد األمني: )مفهوم الحجاج عند بيرلمان وتطوره في البالغة المعاصرة(، جملة عامل الفكر، م28 ،ع3 ،يناير- مارس 2000م
  • َم الجذل في علم الجدل، )بدون تاريخ ودون طبعة(. َل جنم الدين الطويف: ع نعمان بو قرة : نظرية الحجاج، جملة املوقف األديب، دمشق، احتاد الكتاب العرب، العدد 407 ،آذار . 2005
  • Perelman et Tyteca , Traite` de 1`Argumentation, e`dition de 1 Universite` de Bruxelles, 5 eme e`dition, 1992.
  • Michel Meyer, Questions de R he`torique, Paris: 1993.
  • Michel Meyer, Logigue, Langage et Agumention, e`dition Hachett:1982, -.