Şahban YILDIRIMER

184122

İslam Hukukunun Felsefi Mer’iyeti

Bir hukuk normunun meşruiyeti ne onun pozitif hukuk olarak devlet doktrini şeklinde uygulanmasına ne de toplum tarafından hayatı şekillendiren bir norm olarak kabul edilmesine bağlıdır. Başka bir ifadeyle bir normun devlet tarafından insanların yaşamlarını düzenleyen bir hukuk normu olarak düzenlenmiş olması ve buna bağlı olarak insanların bu normu hayatlarına uygulamaları onun için yeterli bir meşruiyet kriteri değildir. Sonuç olarak aslolan bir normun felsefi değeridir, onun pozitif olarak uygulanması yani sosyolojik mer’iyeti değildir. Bu kabul, hukuk tarihi içinde “tabii hukuk” teorisini savunanların en önemli ilkesi olmuştur.

Anahtar Kelimeler:

İslam hukuku, hukuk felsefesi, pozitif hukuk, ahlak, değer

The Philosophical Validity of The Islamic Law

Keywords:

Islamic law, philosophy of law, positive law, morality, value,

İslam Hukuku Araştırmaları Dergisi-Cover

ISSN: 1304-1045
Yayın Aralığı: 2
Başlangıç: 2004
Yayıncı: Gençleri Evlendirme ve Mehir Vakfı

Arşiv

Sayıdaki Diğer Makaleler

Murat Şimşek, İmam Ebû Hanîfe ve Hanefîlik, Hacıveyiszade İlim ve Kültür Vakfı Yayınları, Konya 2019, 399 s.

İslam’da Evlat Edinme Yasağının Hikmetinin Hz. Yusuf Ve Hz. Musa’nın Evlatlık Olmaları İle İrtibatı

Cessâs ve Serahsî’de Mütekellimin Metoduna Dair İzler Bağlamında Neshin Aklî Delilleri (Nesih-Bedâ Ayrımı)

İslam Fıkhında Mizahın Hüküm ve Şartları

Muhammed Reşid EL-ÖMER

Doç. Dr. Ahmet Duran Hocamızın Ardından

Akü İSLAMİ İLİMLER

İslâm Hukukunda Akrabalık Sebebi İle Evlendirme Velâyeti Hakkı

Taklid-İctihad Kavramları Bağlamında İbn Âbidîn’in Tabakâtü’l-Fukahâ’ya Dair Özgün Yaklaşımı

Ebû Ca‘fer et-Tahâvî’nin Şafiî Mezhebinden Ayrılma Ve Hanefi İmamlarına Muhalefet Nedenleri

İsa b. Eban’ın Âm, Hâs ve Âm’ın Tahsisiyle İlgili Görüşleri

Alpaslan ALKIŞ

Osman Şahin, Fetvâ Âdâbı, DİB Yayınları, 2. Baskı, İzmir, 2018, 150 s.