Molla Hüsrev’in Nakdü’l-efkâr fî reddi’l-enzâr Adlı Eserinin Belâgatla İlgili Beşinci Bölümünün Tahkikli Neşri

Bu makale Tokat ile Yozgat arasındaki Karkın köyünde doğan Şeyhülislâm MollaHüsrev'in (ö. 885/1480) altı bölümden oluşan ve her birinde on ayrı meseleyi muhakemat usulüyle ele alan Nakdü'l-efkâr fî reddi'l-enzâr adlı eserinin belâgata ayrılan beşinci bölümünün edisyon kritiğidir. II. Murad ve II. Mehmed dönemlerinde kadılık, kazaskerlik ve müderrislik yapan Molla Hüsrev'in bu eserinde, Kur'ân-ı Kerim, siyer, fıkıh, fıkıh usulü, Arap dili belâgatı ve mantık ilimlerinde ele aldığı konularda hem ustalığını hem de dönemin ulaştığı kültür seviyesini görmek mümkündür. Eserde Alâeddin Ali b. Mûsâ er-Rûmî'nin (ö. 841/1438) sorduğu sorulara Sirâceddin b. Sa'deddin et-Tevkî'î (ö. 886/1481) cevap vermiştir. Molla Hüsrev ise onların görüşleri üzerinden toplam atmış konuda felsefe ve akıl yürütmenin ağır bastığı bir hakemlik yapmıştır. Bu anlamda muhakemat türünün güzel bir örneği olan bu eser, Molla Hüsrev'in bahsi geçen ilimlere vukufunu ve ifade gücünü göstermesi bakımından önemlidir

A Critical Edition of the Fifth Chapter on Rhetoric in Molla Hüsrev’s Naqd al-afkār fī radd al-anžār

In fact Molla Hüsrev argues that the vagueness is one of the objectives of misgiving, and that double usage of the preposition intends to describe without particularization those who are in between belief and heresy. Therefore, the verse intends to mean to the interlocutors who thinks with fairness and moderation in order to understand whoever is on the straight path. In addition, he stresses that the rhetoricians do not argue that the omission of أو would change the meaning, but they argue that the verse would lose its intended position () meaning with a tone inviting to moderation and gentle treatment. While he criticizes the answerer by saying, “Why do you not pay attention to these delicacies?”, he praises the answerer by stating that he saved other scientists from the burden thanks to his answer in the tenth issue. All of these show the author’s appreciative approach.

___

  • الزركلـي، خيـر الديـن بـن محمـود بـن محمـد بـن علـي بـن فـارس الدمشـقي (ت. ١٣٩٦ه/
  • ١٩٧٦م)، دار العلـم للملايــين، بيـروت ٢٠٠٢م.
  • - الإيضــاح في علــوم البلاغة؛
  • القزويـني، جـلال الديـن محمـد بـن عبـد الرحمـن بـن عمـر أبـو المعـالي (ت. ٧٥٠ه/
  • ١٣٥٠م)، حققـه محمـد عبـد المنعـم خفاجـي، دار الجيـل، بيـروت د.ت.
  • - بغيــة الوعــاة في طبقــات اللغويـــين والنحــاة؛
  • السـيوطي، جـلال الديـن عبـد الرحمـن بـن أبي بكر (ت. ٩١١ه/ ١٥٠٥م)، تحقيـق: محمد
  • أبـو الفضـل إبراهيـم، المكتبـة العصريـة، صيـدا.
  • - الحاشــية علــى المطــول شــرح تلخيــص مفتــاح العلوم؛
  • الشـريف الجرجـاني (ت. ٨١٦ه/ ١٤١٣م) حققـه رشـيد أعرضـي، دار الكتـب العلميـة،
  • بيـروت ١٤٢٨ه/ ٢٠٠٧م
  • - الــدرر الكامنــة في أعيــان المائــة الثامنة؛
  • أبـو الفضـل أحمـد بـن علـي بـن حجـر العسـقلاني (ت. ٨٥٢ه/ ١٤٤٩م)، مراقبـة: محمـد
  • عبـد المعيـد ضـان، مجلـس دائـرة المعـارف العثمانيـة، الطبعـة الثانيـة، حيـدر أʪد ١٩٧٢م.
  • - دلائل الإعجاز؛
  • الجرجـاني، أبـو بكـر عبـد القاهـر بـن عبـد الرحمـن بـن محمـد الفارسـي (ت. ٤٧١ه/
  • ١٠٧٨م)، حققـه محمـود محمـد شـاكر أبـو فهـر، مطبعـة المـدني، القاهـرة ١٩٩٢م.
  • - ســلم الوصــول إلى طبقــات الفحول؛
  • كاتـب جلـبي، مصطفـى بـن عبـد الله القسـطنطيني المعـروف بحاجـي خليفـة (ت. ١٠٦٧ه/
  • ١٦٥٧م)، حققه محمود عبد القادر الأرʭؤوط، إشـراف وتقديم: أكمل الدين إحسـان أوغلي،
  • مكتبـة إرسـيكا، إسـتانبول، ٢٠١٠م.
  • أوجار: تحقيق الفصل الخامس فيما يتعلق بعلم البلاغة منكتاب «نقدالأفكار في رد الأنظار»
  • - شــذرات الذهــب في أخبــار من ذهب؛
  • َكـري الحنبلـي (ت. ١٠٨٩ه/ ١٦٨٩م)، حققـه
  • عبـد الحـي بـن أحمـد ابـن العمـاد الع
  • محمـود الأرʭؤوط، أخـرج أحاديثـه: عبـد القـادر الأرʭؤوط، دار ابـن كثيـر، الطبعـ ـ ة الأولى،
  • دمشـق ١٩٨٦م.
  • - شــرح المختصر؛
  • التفتـازاني، سـعد الديـن مسـعود بـن عمـر بـن عبـد الله (ت. ٧٩٢ه/ ١٣٩٠م)، مكتبـة
  • الصحابـة، عنتـاب د.ت.
  • - الشــقائق النعمانيــة في علمــاء الدولــة العثمانيــة؛
  • ْ، عصـام الديـن أحمـد بـن مصطفـى (ت. ٩٦٨ه/ ١٥٦١م)، دار الكتـاب
  • َه اد
  • ْ ي ز ـكبر
  • ْ طاش ُ
  • العـربي، بيـروت د.ت.
  • - الصحــاحʫج اللغــة وصحــاح العربية؛
  • الجوهـري، أبـو نصـر إسـماعيل بـن حمـاد الفـارابي (ت. ٤٠٠ه/ ١٠٠٩م)، حققـه أحمـد
  • عبـد الغفـور عطـار، دار العلـم للملايــين، بيـروت ١٤٠٧ه.
  • - صحيــح البخاري؛
  • البخـاري، محمـد بـن إسـماعيل أبـو عبـد الله الجعفـي (ت. ٢٥٦ه/ ٨٧٠م)، حققـه محمـد
  • زهيـر بـنʭصـر الناصـر، دار طـوق النجـاة، بيـروت ١٤٢٢ه.
  • - صحيح مســلم؛
  • مسـلم، ابـن الحجـاج أبـو الحسـن القشـيري النيسـابوري (ت. ٢٦١ه/ ٨٧٥م)، حققـه
  • محمـد فـؤاد عبـد الباقـي، دار إحيـاء التـراث العـربي، بيـروت د.ت.
  • - الضــوء اللامــع لأهل القرن التاســع؛
  • السـخاوي، شـمس الديـن أبـو الخيـر محمـد بـن عبـد الرحمـن بـن محمـد بـن أبي بكـر بـن
  • عثمـان بـن محمـد (ت. ٩٠٢ه/ ١٤٩٦م)، دار الجيـل، بيـروت ١٤١٢ه/ ١٩٩٢م.
  • - القامــوس المحيط؛
  • الفيـروزآʪدى، مجـد الديـن أبـو طاهـر محمـد بـن يعقـوب (ت. ٨١٧ه/ ١٤١٥م)، حققتـه
  • ُوسـي ، مؤسسـة الرسـالة للطباعـة والنشـر والتوزيـع، بيـروت
  • لجنـةϵشـراف محمـد نعيـم العرقس
  • ١٤٢٦ه.
  • - كتــاب المواقف؛
  • عضـد الديـن الإيجـي، أبـو الفضـل عبـد الرحمـن بـن أحمـد بـن عبـد الغفـار (ت. ٧٥٦ه/
  • ١٣٥٥م)، حققـه عبـد الرحمـن عميـرة، دار الجيـل، بيـروت ١٤١٧ه/ ١٩٩٧م.
  • - كشــف الظنــون عن أســامي الكتــب والفنون؛
  • كاتـب جلـبي، مصطفـى بـن عبـد الله حاجـي خليفة (ت. ١٠٦٧ه/ ١٦٥٧م)، مكتبة المثنى،
  • بغـداد ١٩٤١م.
  • - لســان العرب؛
  • ابـن منظـور، محمـد بـن مكـرم بـن علـى، أبـو الفضـل، جمـال الديـن ابـن منظـور الأنصـاري
  • (ت. ٧١١ه/ ١٣١١م)، دار صـادر، بيـروت ١٤١٤ه.
  • - المطــول علــى شــرح تلخيــص المفتاح؛
  • التفتـازاني، سـعد الديـن مسـعود بـن عمـر بـن عبـد الله (ت. ٧٩٢ه/ ١٣٩٠م)، حققـه عبـد
  • الحميـد الهنـداوي، دار الكتـب العلميـة، بيـروت ٢٠٠١م.
  • - معجــم المؤلفيــن؛ كحالـة، عمـر بـن رضـا بـن محمـد راغـب بـن عبـد الغـني (ت. ١٤٠٨ه/ ١٩٨٧م)، دار
  • إحيـاء التـراث العـربي، بيـروت د.ت.
  • - معجــم المطبوعــات العربيــة والمعربــة؛
  • يوسـف بـن إليـان سـركيس (ت. ١٣٥١ه/ ١٩٣٢م)، مطبعـة سـركيس، مصـر، ١٩٢٨م.
  • - مفتــاح الســعادة ومصبــاح الســيادة في موضوعــات العلوم؛
  • ْ، عصـام الديـن أحمـد بـن مصطفـى (ت. ٩٦٨ه)، دار الكتـب العلميـة،
  • َهَ ادْ ي ز
  • ـكبرْ طاش ُ
  • الطبعـة الأولى، بيـروت، ١٩٨٥م.
  • - مفتــاح العلوم؛
  • السـكاكي، يوسـف بن أبي بكر بن محمد بن علي الخوارزمي الحنفي أبو يعقوب، ضبطه
  • وكتـب هوامشـه وعلـق عليـه: نعيـم زرزور، دار الكتـب العلميـة، بيـروت ١٤٠٧هــ/ ١٩٨٧م.
  • - هديــة العارفيــن أســماء المؤلفيــن وآʬر المصنفيــن؛
  • البغـدادي، إسـماعيل بـن محمـد أميـن (ت. ١٣٣٨ه/ ١٩٢٠م)، وكالـة المعـارف الجليلـة،
  • اسـتانبول ١٩٥١م.
  • أوجار: تحقيق الفصل الخامس فيما يتعلق بعلم البلاغة منكتاب «نقدالأفكار في رد الأنظار»
  • المصــادر غيــر العربية
  • Alak, Musa, “Şeyhülislâm Molla Hüsrev’in Belâgatle İlgili Eserleri ve Hâ- şiye Ale’l-Mutavvel’i”, İslâmî İlimler Dergisi, 6 (2011): 95-133.
  • Koca, Ferhat, “Molla Hüsrev”, DİA, 2005, XXX, 252.
  • Koca, Ferhat, “Molla Hüsrev’in Hayatı, Eserleri ve Kişiliği”, Uluslararası
  • Molla Hüsrev Sempozyumu (18-20 Kasım 2011 Bursa): Bildirileri, ed. Tevfik Yücedoğru v.dğr., Bursa: Bursa Büyükşehir Belediyesi, 2013, s. 21-52.
  • http://www.nizamettin.net/tr/arapca_makalearastirma/molla_husrevin_ hayati.htm#_ftnref1 (erişim: 6 Nisan 2017). https://books.google.com.tr/books?id=ZbdUAAAAcAAJ&pg= (erişim: 2 Aralık 2016).