___

• Aldemir , H . 2011 . “ Vahiy Öncesi Kur’an Kıssalarının Bilinebilirliği” , Din B ilimleri Akademik Araştırma Dergisi, 11 (1): 195 -218.
• Altınkaynak, E. 2003 . “ Yer Altı Diyarının Kartalı” , Gazi Üniversitesi, Hacı Bektaş Veli Dergisi, 26: 135 -163.
• Anonim, 1986. Güvercin. Ana Britannica Ansiklopedisi. Ana Yayıncılık. Cilt:14, s. 253 -254. İstanbul.
• Anonim, 1993. Güve rcin ve Kumru. Temel Britannica Temel Eğitim ve Kültür Ansiklopedisi. Ana Yayıncılık. Cilt:7, s. 309- 311. İstanbul.
• Anonim, 2011 . Batı Sanatı Tarihi, Milli Eğitim Bakanlığı Yayınları. www.megep.meb.gov.tr (erişim 08.12.2011)
• Arda , Z. C . 2009. “Anadolu ve Avrupa Mitolojisinde İçerik ve Motif Karşılaştırması” Hacı Bektaş Veli Dergisi, 9: 9-14.
• Armutak, A . 2004. “Doğu ve Batı Mitolojilerinde Hayvan Motifi”İstanbul Üniversitesi Veteriner Fakültesi Dergisi, 30 (2): 143 -157.
• Armutak, A . 2008 . “ Yahudi ve Hıristiyan Dini Kutsal Kitaplarında Hayvan Hakları” İstanbul Üniversitesi Veteriner Fakültesi Dergisi, 34 (1): 39- 55.
• Artun, E . 2009. Türklerde İslamiyet Öncesi İnanç Sistemleri – Öğretiler – Dinler, Anonim Türk Halk Edebiyatı Nesri. Kitabevi Yayınevi, İstanbul.
• Başaran, C. 1995 . “ Antik Çağ Mimarisinde Estetik Anlatım” Atatürk Üniversitesi Güzel Sanatlar Enstitüsü Dergisi, 1: 9- 15.
• Bayhan, A. A . 2003 . “ Kahire Kalesi” Atatürk Üniversitesi, Güzel Sanatlar Enstitüsü Dergisi, 10: 7 - 42.
• Bekki, S. 2004. “Türk Halk Anlatılarında Ölüm Ruhu Motifi” Milli Folklor Dergisi, 62: 53 - 66
• Bilgin, A. .2004. Osmanlı Saray Mutfağı, Kitabevi Yayınevi, İstanbul. Can, S. .2010. “Avrupa Sanatında Toprağın Sembolize Edilişi” Atatürk Üniversitesi, Güzel Sanatlar Fakültesi De rgisi, 131 – 142.
• Çakmak, M., Işın M. .2005 . Anadolu Kuş Adları Sözlüğü: Türkçe, İngilizce, Latince. Kitap Yayınevi, İstanbul.
• Çerçi, F. 2003. “ Haberleşme Hizmetleri ve Osmanlı De vleti’nde Ulak Organizasyonu” Atatürk Üniversitesi, İlahiyat Fakültesi Dergisi, 20: 190- 221.
• Genç , K. 2007. “ Sözel Dünya’dan Sanal Dünyaya Bir İletişim Hiyerarşisi: Mektup-E Post-Msn” Milli Folklor Dergisi, Yıl: 19, 75: 146.
• Gömeç , S. 2011. Şamanizm ve Eski Türk Dini. Berikan Elektronik Basım Yayım, İstanbul.
• Gültekin, E. 2003 . “ Antik Smyrna Kenti’nin Koruyucusu St. Polycarp Adına Yapılan Bir Kilise: ‘St. Polycarp’ ” Atatürk Üniversitesi Güzel Sanatlar Fakültesi Dergisi, 4: 101 – 113.
• Günergün, F. 2006. “ Türkiye’de Ha yvanat Bahçeleri Tarihine Giriş” I. Ulusal Veteriner Hekimliği Tarihi ve Mesleki Etik Sempozyumu, Elazığ. Haydaroğlu, İ. 2003. “ Osmanlı Mutfağından Notlar ” Tarih Araştırmaları Dergisi. XXII (34): 1 -10.
• Işankul, C . 2002. “ Kaybolan Cennetin Peşinde (Sümer ve Akad: Ütopya mı? Gerçek mi?) ” Gazi Ünive rsitesi, Gazi Eğitim Fakültesi Dergisi, 22 (3): 183 -197.
• Işın, P. M. 2009. “ Osmanlı Mutfağında Av Etleri” Acta Turcica, 1 (1):450- 454. İşçen, Y. 2010. “Posta Güvercinleri” www.anadoluguvercin.com/posta - guvercinleri-2.html (erişim 18.11.2011)
• Karagöz , S. 2010. “Anadolu’da Güvercinler” İbibik Dergisi. www.taklaciguvercin.com, (erişim 13.05.2010)
• Kaya , M. 2009. “Dede Korkut Kitabı ve Manas Destanlarında Av” Acta Turcica, 1 (1): 96-106.
• Keskin, N . K. 2010. “ I. Abdülhamit’in Şehzadelerinin Bed’ -i Besmele Törenini Anlatan Enderunlu Fazıl’ ın Surname -i Şehriyar’ı Üzerine” Türkiyat Araştırmaları Dergisi, 27: 149-184.
• Kiraz , C. 2009. “Beyzavi Tefsirinde İşari Yorumlar ve Muhtemel Kaynakları” Uludağ Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 18 (1): 365 -423.
• Oğuz , B . 1976. Türkiye Halkının Kültür Kökenleri, C. 1 (Beslenme Teknikleri), İstanbul (O. Turan, Türkiye Selçukluları Hakkında Resmî Vesikalar, Ankara .
• Öztürk, N. .2002. “ İlahi Dinlerde Yemin, Kefaret ve Kurban” Selçuk Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 13: 167 -193.
• Petek, M. 2004. “Kafes Kuşları” Uludag University, J ournal of Fac ulty of Veterinary Medicine 23, 1 - 2- 3: 131 - 136
• Reyhanlı, T. 1983. İngiliz Gezginlerine Göre XV I. Yüzyılda İstanbul' da Hayat ( 1 582-1 599). Kültür ve Turizm Bakanlığı Y ayınları: 554, Sanat Eserleri Dizisi No: 4, Ankara.
• Salman, M. 2005. The Role of the Memorial Ceremonies of Haci Bektaş Veli in Construction the Alevi-Bektaşi Identity. Middle East Technical University, the Graduate School of Social Science (Yayımlanmamış Yüksek Lisans Tezi).
• Sarıca, M., Camcı, Ö., Selçuk, E. 2003. Bıldırcın, Sülün, Keklik, Etçi Güvercin, Beç Tavuğu ve Devekuşu Yetiştiriciliği. 101 - 127, OMÜ Ziraat Fakültesi Baskı Ünitesi, Samsun. Talas , M. 2004. “ Mehmet Er öz’de Türklerde Totemizm İzleri” Türkiyat Araştırmaları Dergisi, 16 (Güz): 283 - 289.
• Usta , A. 2007 . “İmadeddîn Zengi ve Artuklular” Trakya Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, 9 (2): 120- 137.
• Yılmaz , O., 2012. Güvercinlerde Bazı Temel Bakım ve Besleme Kuralları. Hayvansal Üretim Dergisi: 53 (1): 44- 48.
• Y ılmaz, O., Boz, A. 2012a . Tarihtan Günümüze Türkiye’de Güvercin Yetiştiriciliği. Adnan Menderes Üniversitesi, Ziraat Fakültesi Dergisi. 9 (1): 45 -51
• Yılmaz, O., Boz, A. 2012b. Türkiye Güvercin Irkları. Ordu Üniversitesi, Ziraat Fakültesi Dergisi (Baskıda).
• Yılmaz, O., Ertuğrul, M. 2012. Türk Kültüründe Güvercin. Hayvansal Üretim Dergisi (Hakem sürecinde) .
• Yılmaz, O., Savaş, T., Ertuğrul, M. 2012a .Güvercin Yetiştiriciliğinin Türk Kültür Tarihindeki Yeri. Nevşehir Üniversitesi Dergisi. 1 (2): 79-86.
• Yılmaz , O., Wilson, R . T., Savaş , T., Ertuğrul, M. 2012b . Native Pigeon Breeds of Turkey and Some Conservation Studies . World Poultry Science, 69 ( 1 ): (Kabul edildi, Mart.2013 da yayımlanacak) .