Asrısaadet’in Dinamik Düşünce Hayatından Uzaklaşma Ya Da Yeryüzü Cennetinden Çıkış
Bütün dinlerde görüldüğü üzere, doğuşu ile birlikte İslâmiyet’in de – bütün zorluklara rağmen– sıfır noktadan hızla yükselişe geçtiği bilinen bir gerçektir. İslâmiyet’in bu çıkış durumu, zahirî ve batınî yapısıyla evrensel bir özellik taşır. Bu saf ve evrensel gerçek özellikleri, İslâmiyet’in iman, islâm ve ihsan üçlüsünün birlikte işlerlik kazanmasının sonucu gerçekleşmiştir. Bunun en güzel ve tek pratik alanı, bireysel ve toplumsal anlamda Asrısaadet’te vuku bulmuştur.
___
- Adonis, Arap Poetikası (çev.Emrullah İşler), İst.2004
- Gündüz, Şinasi ve diğerleri, Dinlerde Yükseliş Motifleri, Konya 1996
- Schuon, F., İslâm ve Ezeli Hikmet (çev.Şahabeddin Yalçın), İstanbul 1998
- ________, İslâm’ın Metafizik Boyutları, Yakıt, İsmail, İslâm’ı Anlamak, İst. 2005
- Guénon, R., Yatay ve Dikey Boyutların Sembolizmi (çev.Fevzi Lütfi Topaçoğlu), İst.2001
- ________, Doğu Düşüncesi (çev. Fevzi Lütfi Topaçoğlu), İst.1997
- Nasr, S. Hüseyin, İslâm Sanatı ve Maneviyatı, 1992
- ISSN: 1303-9075
- Başlangıç: 2007
- Yayıncı: Fırat Üniversitesi
Sayıdaki Diğer Makaleler
ORTAÇAĞ BOYUNCA MISIR’IN TİCARET POLİTİKASI1 Subhi Labib
A NEW REGIONAL ORGANIZATION MODEL SOUTHWEST ASIA UNION
Harput’ta Amerikan Misyonuna Karşı Ermenilerin Tepkisini Gösteren 1895 Tarihli Bir Belge
Eskiçağlardan Günümüze Kadar Türkmen Şehri Kerkük
Asrısaadet’in Dinamik Düşünce Hayatından Uzaklaşma Ya Da Yeryüzü Cennetinden Çıkış
Ortadoğu’da Su Sorunu Çerçevesinde Dicle ve Fırat Nehirleri Üzerinde Su Anlaşmazlığı