KUR'AN-1 KERiM'DE "TEZYiNU'L-AMEL" YA DA ÇiRKiNi GÜZEL GÖRMEK

Kur'an-ı Kerim'in ilk bakışta anlaşılması zor kavramlanndan biri de "tezyin"dir. Tezyin; güzel, güzel göstermek ve süslemek demektir. Kur'an'da ise genel olarak olumsuz anlamda insanların takındıkları kötü tutum, inanç ve kanaatleri ile yaptıkları çirkin fıil ve davranışlarını güzel görmeleri anlamında kullanılmıştır. Bu makalede ağırlıklı olarak insanın, kötü ve çirkini nasıl iyi ve güzel görebildiği, bozgunculuğu · nasıl hayır ve iyilik olarak düşünebildiği? gibi sorulara cevap arayacağız. Araştırmamızda Kur'an ve tefsir referanslarının yanı sıra daha çok modem psikoloji ve davranış bilimlerinin tespitlerinden yararlanmaya çalışacağız.

Anahtar Kelimeler:

Kur, Benlik yapı!aşması, Çirkin davranış, Güzel davranış, Tutum

The Adornment of Actions or Making Nasty Appear Pleasant

PDF

___

Alusi, Şihabuddin Mahmud, Ruhu'l-Meani, Daru İhyai't-Turasi'l Arabi, Beyrut trs,
Başaran, İbrahim Ethem, Eğitim Psikolojisi, Ankara 1991.
Baymur, Feriha, Genel Psikoloji, İnkılap ve Aka Basımevi, İstanbul 1978.
Baysal, Ayşe Can, Sosyal ve Örgütsel Psikolojide Tutumlar, istanbul 1 981.
Beydavi, Abdullah b. Ömer, Envaru 't-Tenzil, Çağrı Yay., istanbul 1979.
Bursevi, İsmail Hakkı, Tefsiru Ruhi'! Beyan, Daru' l-Fikr, 1 330.
Cüceloğlu, Doğan, İnsan ve Davranışı, Remzi Kitabevi, İstanbul 2002.
Ebu Hatim, Tefsiru'l Kuran i'! Az im, Mek'tebet Nezar el-Baz, Mekke 1997.
Fidan, Nurettin, Eğitime Giriş, Feryal Matbaacılık, Ankara 1992.
Firuzabadi, Mecduddin, el-Kamusu'l-Muhit, Matbaatu's-Saadet, Mısır, trs.
Gazali, Ebu Hamid, İhyau Ulumid-Din, Kahire 1306.
Güney, Salih, Davranış Bilimleri, Nobel Yayın Dağıtım, Ankara 2000.
1-lökelekli, Hayati, Din Psikolojisi, TDV Yay., A.nkara 1993.
Hazin, Alauddin, Lubabu't-Tevil, Çağrı Yay., İstanbul 1979.
İbn Aşur, Muhammed Tahir, et-Tahrirve't-Tenvir, Daru't-Tunusiyye, Tunus 1984.
İbn Kesir, İsmail, lvfuhtasaru Tefsiri'l İbn Kesir, Daru'I-Kur'ani'I-Kerim, Beyrut 1981.
İbn Ma_ı:ızur, Cemaleddin Muhammed, Lisanu 'l Arab. Daru Sader, Beyrut 2000.
İbn i Atiyy~, Abdulhak, el-Muharreru'l-Veciz, Danı'l Kutubi'l İl m iye, Beyrut 200 I.
İsfehani, Rağı_b, Mufredatu Elfazi'l Kw''an, Daru'l-Kalem, Dımaşk 2002.
Koptagel, Günseı·; Tıpta Davranış Bilimleri, Cerrahpaşa Tıp Fakültesi Yay., istanbul !982.
Kurtubi, Muhammed, el-Cami li Ahkami '!-Kuran, Muessesetu'r-Risale, Beyrut 2006.
Kutub, Seyyid, fi Zilali'l-Kur'an, Daru'ş-Şuruk, Beyrut 1988.
Merağ'i, Ahmed Mustafa, Tefsiru'l-Meraği, Daru İhyai't-Turasi'l-Arab'i, Beyrut 1974.
Mevdudi, Ebu'! Ala, Tefhimu'l-Kuran, İnsan Yay., İstanbul 1996.
Muhammed Fuad Abdulbaki, el-Mucemu '1-Mufehres, Daru'l-Hadis, Kahire 1996.
Muıın. Narınan L., Psikoloji, (çev. Nahid Teııdar),.MaarifBasımevi, İstanbul 1958.
Nesefı, Ebu'! Berekat, Medarikıı't-Tenzil, Çağrı Yayınları, İstanbul I 979.
Razi, Fahruddin, Tefsiru'l-Kebir, Daru'l-Fikr, Beyrut 1981.
Razi, Muhammed b. Ebibekr, Mulıtarus-Sılıah, Daru'I-Kutubi'l-İlmiyye, Beyrut 1983.
Reşid Rıza, Tefsiru'l-Menar, Daru'l-Menar, Mısır 1367.
Sabuni, Muhammed Ali, Savfetu't-Tefasir, Daru'l-Kurani'l-Kerim, Beyrut 1981.
Tarhan, Nevzat, İnanç Psikolojisi, Timaş Yay., İstanbul 2009.
Yazır, Muhammed Hamdi, Hak Dini Kur'an Dili, İstanbul 1979.
Zemahşeri, Mahmud b. Ömer, el-Keşşaf Daru İhyai't-Turasi'I-Arabi, Beyrut 2001.