Patristik Dönemde Anadolu’da Felsefe Hareketi, Kapadokyalı Babalar

Bu çalışmada, antik çağdan itibaren felsefenin önemli merkezlerinden biri olan Anadolu’dafelsefenin bir dönemi ele alınmaktadır. Dördüncü yüzyılda İç Anadolu’da önemlibir boşluğu dolduran bu felsefe hareketi “Kapadokyalı Babalar” dönemi olarak anılmaktadır.Bu çalışmanın ana teması antik kültür ile Hıristiyanlık arasında bir sentez yapmayaçalışan üç Hıristiyan teolog filozofu tanıtmaktır. Bu filozoflar sırasıyla, Kilise mensubu,sosyal reformcu ve manastırlar kurucusu Kayserili Aziz Basil, şair, hatip ve vaiz olan NazianusluAziz Gregorius ve insan felsefesi, spekülatif teolojisi, mistik ruhçuluğu ile tanınanNyssalı Aziz Gregorius’tur.

Philosophical Movement in Anatolia in the Patristic Period, Cappadocian Fathers

In this study, a period of philosophy in Anatolia, which is one of the important centers of philosophy from ancient times, is considered. This philosophical movement, which filled an important gap in Central Anatolia in the fourth century, is known as the period of ‘Cappadocian Fathers’. The main theme of this study is to introduce the three Christian philosophers- theologians who are trying to synthesize between ancient culture and Christianity. These philosophers were, respectively, St. Basil of Caesarea who is member of the Church, social reformer and founder of monasteries; the St. Gregorius of Nazianzus who is poet, orator and preacher, and St. Gregorius of Nyssa who is known for his humanistic philosophy, speculative theology, and mystical spirituality. Key Words: Cappadocian Fathers, St Basil, Gregory of Nazianzus,

___

  • Andrew Radde-Gallwitz, Basil of Caesarea Gregory of Nyssa, and Transformation of Divine Simplicity, Oxford University Press, USA, 2009.
  • Brian E. Daley, S. J. Gregory of Nazianzus, Routledge,2006, s. 3.
  • Eflatun, Timaios, çev. Erol Güney, Lütfi Ay, Milli eğitim Bakanlığı Yayınları, İstanbul, 1997, s. 29
  • Etienne Gilson, Ortaçağda Felsefe, Patristik Başlangıçtan XIV. Yüzyılın Sonuna Kadar, çev. Ayşe Meral, Kabalcı Yayınevi, İstanbul, 2003.
  • Frederick Copleston, A History of Philosophy, Volume II, USA, 1993.
  • Friedrich Ueberweg, History of Philosophy From Thales to Present Time, trns. Geo. S. Morris, A. M., New York, 1889.
  • http://global.britannica.com/EBchecked/topic/245696/Saint-Gregory-of-Nazianzus
  • http://global.britannica.com/EBchecked/topic/26596/Anomoean.
  • http://jepson.richmond.edu/conferences/sympathy2012/Sympatheia.pdf; 22.11.2014
  • http://www.fisheaters.com/hexaemeron1.html
  • Meredith, S. J., S. J., Gregory of Nyssa, s. 2; Mıke Aquilina, The Faters of The Chirch, Hungtington, USA, 2006.
  • P. Sheldon-Williams, “The Greek Christian Platonist Tradition From the Cappadocians to Maximus and Eriugena”, The Cambridge History of Later Greek And Early Medieval Philosophy, ed. A. H. Armstrong, Cambridge Histories Online © Cambridge University Press, 2008.