Tuncay SAYGIN

130128

ALBERT CAMUS DÜŞÜNCESİNDE BAŞKALDIRAN ÖZNE

Bu yazıda, Albert Camus düşüncesin özne olarak insan ele alınacaktır. Bu amaçla ilk önce onun temel tezleri betimlenecek, takiben de Albert Camus düşüncesinde insanın yalnızca absürd oluş halinde olmadığı bunun yanı sıra varoluşun pozitif bir tarafının da bulunduğu savunulacaktır. Ana hattında bu unsur başkaldırı olarak adlandırılır. Ona göre özne oluş absürdün farkında olma ile başlar. Bununla birlikte absürd bütünüyle olumsuz değildir. Onun için özne oluş absürdün farkında olmayı gerektirir ve ardından başkaldırının gelmesi gerekir. Özne üzerine temel düşüncesini cogito ergo sum'un yerine koyduğu 'Başkaldırıyorum öyleyse varız' ifadesinde bulabiliriz.

Anahtar Kelimeler:

Albert Camus, absürd, varoluşçuluk, başkaldırı, özne

Rebellious Subject İn Albert Camus' Thought

Keywords:

Albert Camus, absürdity, existentialism, rebellion, subject,

___

Camus A. Başkaldıran İnsan, Çev. Tahsin Yücel, Can Yayınları, İstanbul, 2019a

Felsefe Dünyası-Cover

ISSN: 1301-0875
Yayın Aralığı: 2
Başlangıç: 1990
Yayıncı: TUFED Adına Prof. Dr. Murtaza KORLAELÇİ

Arşiv

Sayıdaki Diğer Makaleler

ALBERT CAMUS DÜŞÜNCESİNDE BAŞKALDIRAN ÖZNE

MODERN SİNEMANIN OLANAĞI OLARAK 'YENİ BİR DÜNYA İMGESİ'

İLK İLKELERİN KAYNAĞI NEDİR? İKİNCİ ANALİTİKLER 2. 19 ÇEVİRİSİNDE BİR İNCELEME

Hakan, Hasan ÇOŞAR, AKKANAT

KLASİK EPİSTEMOLOJİ YAKLAŞIMIYLA YENİ EPİSTEMOLOJİYİ DEĞERLENDİRMEK

Hatice BAĞDAŞ BAŞ

ELEYİCİ MATERYALİZM 'ZİHNİN TÜM İÇERİĞİNİ' ELEMEYİ Mİ ÖNERİR?

Serdal- Berk TÜMKAYA-YAYLIM

MANTIK BİLİMİNİN TEŞEKKÜLÜ İLE İLİŞKİSİ BAKIMINDAN HERAKLEİTOS'UN 'LOGOS' KELİMESİ

Mustafa YEŞİL

POZİTİVİZMDEN YENİ POZİTİVİZME GEÇİŞ SÜRECİNDE BİLİMSEL DÜNYA GÖRÜŞÜNÜN ÖNCÜ FİLOZOFU, ERNST MACH VE FELSEFESİ

FELSEFE SAHNESİNDE YENİLENME BAĞLAMINDA FREGE'DE 'SINN' VE 'BEDEUTUNG' MEFHUMLARI: ELEŞTİREL SAPTAMALAR VE BİR SORU

İNSANIN TANIMINDA KULLANILAN HAYVAN SÖZCÜĞÜNÜN CANLI OLARAK ÇEVRİLEMEMESİNİN GEREKÇELERİ

DİNİ VE MİSTİK TECRÜBELERİN GÜVENİLİRLİĞİ AÇISINDAN ANALOJİLER: DUYU TECRÜBESİ ANALOJİSİNDEN DUYU TECRÜBESİ ANALOJİSİNE GEÇİŞ