Sahibeyn Ebû Yûsuf ve Muhammed'in Yargı Meselelerine İlişkin İctihadlarındaki Değişim (Sebepler- Kaynaklar- Analiz)

Fıkıhta değişim bir yandan bir olguyu ifade ederken diğer yandan da bir gerekliliği belirtir. Bu değişim, Hz. Peygamber (s.a.v.) hayatta iken “nesih” yolu ile söz konusu olmuştur. Başta sahabe ve tâbiûn dönemleri olmak üzere sonraki dönemlerde ise fıkıhtaki değişim hükmün veya fetvanın şartlara ve duruma göre değişmesi suretiyle olmuştur. Hüküm ve fetvanın değişmesinin bir yönünü ise “müctehidlerin görüş değiştirmesi” oluşturmaktadır. Makalenin giriş kısmında rücû ve nakz kavramı üzerinde durmak suretiyle rücuun hüküm ve sebeplerini ortaya koymaktadır. Daha sonra Sahibeyn’in fıkhın yargı alanındaki rücularını ele almaktadır. Son olarak da rücuların kaynaklarından söz ederek analizler yapılmaktadır.

The Change in Sahibeyn Abu Yusuf and Muhammad’s Ijtihads Related to Judgement (Reasons- Resources– Analysis)

The change in jurisprudence is realistic on one hand, and on the other hand, it is necessary. The change in Islamic Jurisprudence (fiqh) is taken up during the Prophet’s life by the term of naskh. However, in the eras that followed the Prophet's time in particular the era of companions and followers, that change took place as a result of the difference in place and circumstances of governance (hukm) or advisory opinion (fatwa), and because of the difference in advisory opinion and hukm there appeared "change the opinion of al-mujtahids". In the beginning part of the article, I studied the fact of ruju' as "the change in the opinion of a mujtehid about a subject that he commanded before". Afterwards, I mentioned recourses, reasons of the Sahibeyn's that is in the category of judgement in jurisprudence. Finally, I made analysis by mentioning the resources of recources.

PDF

___

ابن الهمام، كمال الدين محمد بن عبد الواحد. فتح القدير. عمان: دار الفكر. ابن عابدين، محمد أمين بن عمر. رد المحتار على الدر المختار. ط. 2 .بيروت: دار الفكر، 1992 .
ابن عبد البر، يوسف بن عبد الله. الانتقاء في فضائل الثلاثة الأئمة الفقهاء. حلب: مكتب المطبوعات الإسلامية، 1997.
ابن فرحون، إبراهيم بن علي. تبصرة الحكام في أصول الأقضية ومناهج الحكام. مصر: مكتبة الكليات الأزهر;ت، 1986.
ابن قيم الجوزية، محمد بن أبي بكر. إعلام الموقعن عن رب العالمين. تح. محمد إبراهيم. بيروت: دار الكتب العلمية، 1991.
ابن مازه، محمود بن أحمد. المحيط البرهاني في الفقه النعماني. تح. عبد الكريم الجندي. بيروت: دار الكتب العلمية، 2004.
ابن منظور، محمد بن مكرم. لسان العرب. ط. 3 .بيروت: دار صادر، 1414. ابن نجيم، زين الدين بن إبراهيم. البحر الرائق شرح كنز الدقائق. ط. 2 .القاهرة: دار الكتاب الإسلامي. أبو يوسف، يعقوب بن إبراهيم. اختلاف أبي حنيفة وابن أبي ليلى. تح. أبو الوفا الأفغاني. الهند: لجنة إحياء المعارف النعمانية، أردوغان، محمد. تغير الأحكام في الفقه الإسلامي "Değişmesi Ahkamın Hukukunda İslam ."رسالة دكتوراه، جامعة مرمرة، 1989.
أمين، أحمد. ضحى الإسلام. مصر: الهيئة المصرية العامة للكتاب، 1997 . البابرتي، محمد بن محمد. العناية شرح الهداية. بيروت: دار الفكر.
البخاري، علاء الدين عبد العزيز بن أحمد. كشف الأسرار شرح أصول البزدوي. اسطنبول: مطبعة الشركة الصحافية العثمانية، 1308 .
حيدر، علي. درر الحكام في شرح مجلة الأحكام. تع. فهمي الحسيني. بيروت: دار الجيل، 1991.
الخصاف، أحمد بن عمر. شرح أدب القاضي. تح. محيي هلال السرحان. بغداد: مطبعة الإرشاد، 1978.
الدسوقي، محمد. الإمام محمد بن الحسن وأثره في الفقه الإسلامي. الدوحة: دار الثقافة، 1987.
الزبيدي، محمد مرتضى. Æج العروس من جواهر القاموس. تح. عبد الستار فراج. ط. 2 .الكويت: مطبعة الكويت، 1965.
الزحيلي، وهبة. تغير الاجتهاد. دمشق: دار المكتبي، 2000.
الزرقا، مصطفى. المدخل الفقهي العام. ط. 2 .دمشق: دار القلم، 2004.
الزيلعي، فخر الدين عثمان بن علي، تبيين الحقائق شرح كنز الدقائق. بولاق: المطبعة الأميرية الكبرى، 1313.
السرخسي، محمد بن أحمد. المبسوط. بيروت: دار المعرفة، 1993. السمرقندي، نصر بن محمد. عيون المسائل. تح. صلاح الدين الناهي. بغداد: مطبعة أسعد، 1386.
السمناني، على بن محمد. روضة القضاة وطريق النجاة. تح. صلاح الدين الناهي. ط. 2 .بيروت: مؤسسة الرسالة، 1984.
الشيباني، محمد بن الحسن. الأصل. تح. محمد بوينوكالن. بيروت: دار ابن حزم، 2012. عمر، أحمد مختار عبد الحميد. معجم اللغة العربية المعاصرة. القاهرة: عالم الكتب، 2008.
العيني، محمود بن أحمد. البناية شرح الهداية. بيروت: دار الكتب العلمية، 2000.
الفيومي، أحمد بن محمد. المصباح المنير في غريب الشرح الكبير. تح. عبد العظيم الشناوي. ط. 2 .القاهرة: دار المعارف، 1977.
قلعجي، محمد – قنيبي، حامد. معجم لغة الفقهاء. ط. 2 .الأردن: دار النفائس، 1988.
الكاساني، علاء الدين بن مسعود بن أحمد. بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع. ط. 2 .بيروت: دار الكتب العلمية، 1986 .
الكفوي، أيوب موسى. الكليات. تح. عدçن درويش - محمد المصري. ط. 2 .بيروت: دار الرسالة، 1998.
مدكو ر، محمد سلام. المدخل للفقه الإسلامي. ط. 2 .القاهرة: دار الكتاب الحديث، 1996. المرغيناني، علي بن أبي بكر. الهداية في شرح بداية المبتدي. تح. نعيم أشرف محمد.
Öكستان: إدارة القرآن والعلوم الإسلامية، 1417. مصطفى، إبراهيم – الز;ت، أحمد – عبد القادر، حامد – النجار، محمد. المعجم الوسيط.
ط. 4 .القاهرة: مكتبة الشروق الدولية، 2004. ملا خسرو، محمد بن فرارمز. درر الحكام شرح غرر الاحكام. القاهرة: دار إحياء الكتب العربية. الندوي، علي أحمد. الإمام محمد بن الحسن الشيباني ç
بغة الفقه الإسلامي. دمشق: دار القلم، 1994. النووي، يحيى بن شرف. اkموع شرح المهذب. بيروت: دار الفكر. وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية. الموسوعة الفقهية الكويتية. ط. 2 .الكويت: وزارة
الأوقاف والشئون الإسلامية، 1983