Dini tecrübe delili Tanrı'nın varlığı lehine getirilen delillerden biridir. Bu delil, dış aleme dayalı birtakım gözlemlere ya da rasyonel bazı çıkarırnlara değil de bizzat kişinin kendi tecrübesini temel alan bir yaklaşıma dayanır. Bu tecrübenin anlatılabilmesi için doğrudan bir dil kullanabilmek zordur. Kişinin yaşamış olduğu bu tecrübe, ancak onun bazı ifadesi, işareti ve lmasına dayalı olarak anlaşılabilir. Hallilc'ın ene'l- hakk ifadesini biz, bir halin yansıması, mahrem olarak yaşanan tecrübenin tezahürü olarak ele alınması ve bu çerçevede dini tecrübe bağlamında yorumlanması gerektiğini düşünmekteyiz. Onun için ene'/- hakk ifadesini çeşitli perspektiflerden ele alıp dini tecrübe bağlarnma uyup oymadığı yönleriyle tartışmak istiyoruz. 

The proof of religiaus experience is one of the evidences proving the existence of the Gad. This proof is based on the experiences of an individual rather than same observations of the outer world or rational deductions. It s diffıcult to use a direct language to express this experience. This experience of the individual can be understood only by some of the expressions, signals and implications. We think that Hallac's ene'l- hakk expressian should be regarded as the reflection of this! state and manifestation of a secret experience, and in this respect, it should be interpreted within the context of religious experience. W e would like to consider the expressian ene'lhakk from various points of view and discuss whether it fits the concept of religious experience