Nahivciler, kelimeyi delaleti yönüyle üç kısma ayırmışlardır: -- İsim: Tek başına bir manası olan ve üç zamandan herhangi birisiyle bağlantılı olmayan kelimedir. Fiil: Tek başına bir anlamı olan ve üç zamandan herhangi birisiyle bağlantılı olan kelimedir. Harf: Tek başına bir manası olmayan ancak diğer kelimelere bitiştiğinde bir anlam ifade eden lafızlardır.