Keyneka Wayerê Hot Bırayan Sera Tehlilêko Semiyotik

Semiyotik, yo teoriya edebiyati yo. Eno metod; estanık, mesela, şiir, film, reklam, poster u kayan dı çı tewır mocnayoği esti inan mocneno ra, prensibanê zıwanşınasi ra havılê vineno u eni mojnayoğan tewil keno. Nuşteyi edebiyat heta eyro pê ciya-ciya metodan tewil bi. Nuşteyi klasik ê edebiyatê Bısılmanan cuaver şerh beni u nu waharê nuşte nu zi zobina nuştoğan eni eseri tewil kerdeni. Eyro semedê tehlilê nuşteyan gelek metod u teori esti. Semiyoloci zi eni metodan ra yo wo. Edebiyatê Zazaki dı eseri tor muhimi estanık i. Kêyneka Wayêr Hot Birayon zi coğrafyaya Zazaki dı pê sernameyanê ciyayan vaciyena u varyantê aye bedılyeni. Mı ena xebat dı yondes varyantanê “Keyneka Wayerê Hot Bırayon” ra varyantê Suphi Aydın goreyê semiyoloci tehlil kerd u ez wazeno dınyaya estanıkanê Zazaki kıfş bıkeri. Ez hewidar o kı pê tehlilkerdışê ena estanık manayê zeminê estanık, vaciyayışê estanık u bınê vacıryayışê estanık dı çı esto ez aye bımocni ra.

___

  • Aldatmaz, Nadire Güntaş, Folklorê Kırmancan Ser O, Roşna, Diyarbakır, 2014.
  • Adabeyi, Feyza, Waya Hewt Bıraran, Estanekanê Sêwregî ra, Vate, İstanbul, 2005.
  • Apuhan, Danyal, Vıstunıkuni Zazakiye Çewlig dı Bawerî Bêbıni, Tezê Lisanso Berz, Universitaya Bingol, 2015.
  • Aydın, Suphi, “Kêyneka Wayêr Hot Bırayon”, Welat Şêrq ra Sonîk/Marchen aus dem Morgenland, Landeszentrale für politische Bildung, Hamburg, 2015.
  • Bacchilega, Cristina, Perspectives on the Innocent Persecuted Heroine in Fairy Tales,Western Folklore, C. 52, Num. 1, Kanunpeyin, 1993.
  • Bor, İsmet, Vistonıkê Dadîya Mi, İstanbul, Roşna, 2013.
  • Brownen, Martin-Felizitas, Ringham, Dictionary of Semiotics, Cassell Wellington House, London, 2000
  • Chandler, Daniel, Semiotics-The Basics, Routledge, Abingdon, 2002.
  • Çelker, Xal, Welat ra Şanıkê Şani, Tij Yayınları, İstanbul, 2005.
  • Çiçek, Ali Aydın, Sayê Marû, Vate, İstanbul, 2012.
  • Eco, Umberto, Semiotics and the Philosophy of Language, Indiana University Press, Bloomington, 1984.
  • Hilkecikî, Memê, “Weykî w Huwt Birî”, Bîrnebûn, İsveç, 1999, S.7.
  • Jones, Steven Swann, Perspectives on the Innocent Persecuted Heroinein Fairy Tales, Western Folklore, C. 52, Num. 1, Konun, 1993, r. 13.
  • Kurij, Seyîdxan, Arwûn û Lûy-Sonikî Çoligî, Nûbihar, İstanbul, 2014.
  • Licokic, Mihanî, Sanıkan û Deyiranê Lıcê ra, Vate, İstanbul, 2007. r.73-86.
  • Mahmeşa-Vizêr ra Ewro Istanıkê Zazayan, Vêjiyaişê Tiji, İstanbul, 2007.
  • Malmîsanij, “Pira Hewtsera”, Folklorê Ma Ra Çend Numûney, Çapo 2., n.ç., Diyarbekır, 2000.
  • Nöth, Winfried (1990), Handbook of Semiotics, Bloomington, IN: Indiana University Press.
  • Saussure, (1916/1983), Course in General Linguistics (çarnayoğ: Roy Harris), London: Duckworth.
  • Wintle, Justin, Makers of Modern Culture, Routledge, 2002.