GÖÇMENİN KAMUSAL ALANI: ALMANYA’DAKİ TÜRKİYELİ İŞÇİLERİN SENDİKALARDA TEMSİLİYETİ

Bu makale Ruhr Bölgesi’nde (Almanya) Türkiyeli metal işçilerin sendikalara ve işyeri konseylerine katılımını ve temsiliyetini ulus-ötesi sosyal alan ile kamusal alan arasındaki ilişki üzerinden analiz etmektedir. Kasım 2015 ile Ocak 2016 tarihleri arasında yapılan anket, derinlemesine mülakat ve odak-grup toplantılarından oluşan bir alan çalışmasına dayanan araştırmanın amacı “ulus-ötesi sosyal alan” teorisini Habermas’ın “kamusal alan” teorisi ve “yaşam dünyası-sistem” yaklaşımıyla beraber sentezleyerek göçmenyerli/vatandaş ilişkisinin dinamiklerini daha derinlemesine anlamaktır. Sendikalar ve işyeri konseyleri söz konusu teorik çerçevenin geliştirilmesi için alan çalışmasına uygun bir mekan sunmaktadırlar. Bu kurumlarda göçmenler yerli işçilerle ortak bir kamusal alan paylaşmakta, demokratik mekanizmalara dahil olmakta ve aynı zamanda farklı alt ulus-ötesi sosyal alanlardan diğer göçmenlerle beraber çalışmaktadırlar. Araştırma Türkiyeli göçmen işçilerin deneyimi üzerinden göçmenlerin yerlilerle/yurttaşlarla birlikte demokratik sisteme katılımında ve temsiliyetinde sosyal örgütlenmelerin etkilerine odaklanmaktadır.

The Public Sphere of the Migrant: A Research on Turkey-origin Workers in Germany

This research analyses the participation and representation of Turkish immigrant metal workers through trade unions and works councils in Ruhr Region (Germany) within the scope of the relation among migrants’ own transnational social space with the public sphere that they share with native workers. Based on a field study including surveys, in-depth interviews and focus groups between November 2015 and January 2016, this research aims to synthesise “transnational social space” approach together with the “public sphere” theory and lifeworld-system dichotomy of Habermas in order to have a deeper understanding of the dynamics of immigrant-native/citizen relations. Trade unions and works councils shall provide a fertile ground for field study to develop the theoretical framework. In these organizations, migrants share a common public sphere with native workers, join democratic mechanisms and they also work together with other migrants associated to various sub-transnational social spaces. Based on the experiences of Turkish immigrant workers’ over 50year long immigration to the Western Europe research focuses on the role of social organisations for the representation and participation of immigrants within the democratic system together with natives/citizens.

PDF

___

Abadan-Unat, N.(2007), “Türk Dış Göçünün Aşamaları. 1950’li Yıllardan 2000’li Yıllara”, Kökler ve YollarTürkiye’de Göç Süreçleri. ed. Kaya, A. ve Şahin, B. İstanbul Bilgi Üniversitesi Yayınları. İstanbul
Akalın, A.(2012) “Açık, Döner, Mühürlü Kapılar: 20. Yüzyılda Batı/Doğu Ekseninde Emek Göçünün Seyri”, Küreselleşme Çağında Göç Kavramlar, Tartışmalar, Ed.S Gülfer Ihlamur-Öner ve N. Aslı Şirin Öner. İletişim Yayınları, İstanbul.
Akgönül, S.(2008) “Din, Çok Bağımlılık ve Kimlik Korkusu Ekseninde Fransa Türkleri”, Türkiye’den Fransa’ya Göç ve Göçmenlik Halleri, Ed. Didem Danış ve Verda İrtiş, İstanbul Bilgi Üniversitesi Yayınları, İstanbul
Dacheux, E.(2012. “Kamusal Alan: Demokrasinin Anahtar Bir Kavramı”, Kamusal Alan, Ed. Eric Dacheux. Ayrıntı Yayınları, İstanbul
Faist, T.: 1998) “Transnational Social Spaces Out of International Migration: Evolution, Significance and Future prospects”. European Journal of Sociology, 39/2. Cambridge University Press, Cambridge.
Finlayson, J. G.(2005) Habermas A Very Short Introduction. Oxford University Press, Oxford.
Fraser, N.(2014) “Transnationalizing the Public Sphere, on the Legitimacy and Efficacy of Public Opinion in a Post-Westphalian World”, Transnationalizing the Public Sphere, ed. By Kate Nash. Polity Press. Cambridge.
Goode, L.(2015) Jurgen Habermas Democracy and the Public Sphere. Modern European Thinkers. Pluto Press, London.
Göker, G.(2015) Göç, Kimlik, Aidiyet Kültürlerarası İletişim Açısından İsveçli Türkler. Literatürk Academia Yayınları., İstanbul.
Habermas, J.(2014) Kamusallığın Yapısal Dönüşümü, İletişim Yayınları, 12. Baskı, İstanbul.
İçduygu A.; Şenay, B.(2006) Making Citizenship and Instrument for Empowering Migrants. Forum 2006 Achieving Social Cohesion in a Multicultural Europe.
Johnson, P.(2006) Habermas: Rescuing the Public Sphere. Routledge, Abingdon.
Jurgens, J.(2001) “Shifting Spaces Complex identities in Turkish-German Migration”, New Transnational Social Spaces, International Migration and Transnational Companies in the Early Twenty-First Century, ed. Ludger Pries, Routledge, Abingdon.
Nash, K.(2014) “Introduction”, Transnationalizing the Public Sphere, ed. By Kate Nash. Polity Press, Cambridge
Onat, N.(2013) Kamusal Alan ve Sınırları Hannah Arendt ve Jürgen Habermas’ın Yaklaşımları, Durakistanbul Yayınları, İstanbul
Öner, A. Ş.(2012) “Göç Çalışmasında Temel Kavramlar”, Küreselleşme Çağında Göç Kavramlar, Tartışmalar, Ed. S Gülfer Ihlamur-Öner ve N. Aslı Şirin Öner. İletişim Yayınları, İstanbul
Pries, L.(2001) “The Approach of Transnational Social Spaces, Responding to New Configurations of the Social and the Spatial” New Transnational Social Spaces, International Migration and Transnational Companies in the Early Twenty First Century, ed. Ludger Pries, Routledge, Abingdon.
Şenay, B.(2010) “Ulusaşırı Toplumsal Alanlar, Ulusaşırı Kimlikler: Avustralyalı Türkler Örneği”. Türkiye’de Kesiş en ve Çat ışan Dinsel ve Etnik Kimlikler, ed. R. O. Dönmez, P. Enneli ve N. Altuntaş. Say Yayınları. İstanbul