E.T.A Hoffmann’ın Altın Saksı Eserindeki Romantik Unsurlar

18. yüzyıl Avrupa’sında rasyonalizmi baş tacı eden Klasisizm akımına bir tepki olarak doğan Romantizm Akımı rasyonel düşüncenin arka plana ittiği duygu ve sezgi dünyasını ve yaratıcı imgelem gücünü güncel yaşamın temeline yerleştirmiştir. Bu şekilde tarihsel alanın dışına itilen insana özgü olan doğal alana radikal bir dönüş gerçekleşmiştir. Avrupa’yı kökten sarsan bu dönüm, Alman Edebiyatında da etkisini göstermiştir ve 1797’den 1830’a kadar süren süre zarfında kimi zaman kültürel bir reform aracı rolü üstlenmiş, kimi zaman Alman ulusunu yeniden birleştirme amacına hizmet etmiştir. Prusya kökenli bir ailenin oğlu olarak dünyaya gelen Ernst Theodor Wilhelm Hoffmann da romantizm akımının etkisinde kalarak gerçek ile hayal dünyası arasındaki duvara ayna tutan eserler kaleme almıştır. Hoffmann’nın Altın Saksı eserini odak noktasına alan bu çalışmanın amacı da bahsi geçen eserin romantik döneme özgü unsurları ve sıradan gerçekliğin temelindeki romantik gerçek dışılığı ne şekilde somutlaştırdığıdır.

Anahtar Kelimeler:

romantizm, gerçekdışı, Hoffmann

PDF

___

KaynakçaAytaç, Gürsel. (2011). Klasik Alman Dil Felsefesi Metinleri. Ankara: Phoenix Yayınevi. Copleston, Frederick. (1996). Felsefe Tarihi Alman İdealizmi. (Çev). Aziz Yardımlı. İstanbul: İdea. Fichte, Johann Gottlieb. (1889). The Sicence of Rights. London: Trünber Co.Herder, J. G. (1880). “İnsanlık Tarihi Felsefesi Üzerine Düşünceler”. (Çev.) D. Özlem. (Der.) D. Özlem & G. Ateşoğlu. İçinde: Tarih Felsefesi: Seçme Metinler (2014). Ankara: Doğu Batı. Hoffmann, E.T.A (2008). “Seçme Masallar". Hasan Ali Yücel Klasikler Dizisi. (Çev) İris Kantemir. İstanbul: Türkiye İş Bankası Yayınları.Kılıçarslan, Eyüb Ali & Ateşoğlu, Güçlü. (2006). Alman İdealizmi I: Fichte. Ankara: Doğu Batı Yayınları.Krall, Leo-Friedler Leonhard (1981). Deutsche Literaturgeschichte. Bamberg: C.C. Büchners Verlag. Megill, Allan. (2008). Aşırılığın Peygamberleri. (Çev.) Tuncay Birkan. Ankara: Ayraç. Özlem, Doğan. (2004). Tarih Felsefesi. İstanbul: İnkılâp. Schelling, Friedrich Wilhelm (2016). “Real ve İdeal Olanın Doğadaki Bağıntısı Üstüne”. (Çev.) Ö. N. Soykan. İçinde: Schelling Yaşamı Felsefesi Yapıtları. İstanbul: Bilge Kültür Sanat.Schleiermacher, F . Daniel Emst (1977). Hermeneutik und Kritik. (Hrsg. von) Manfred Frank. Frankfurt am Main: Suhrkamp Verlag. Schmitt, Hans-Jürgen (1974). Romantik I. Die deutsche Literatur in Text und Darstellung. Stuttgart: Reclam Verlag.