___

• Akdoğan, N. (2012), “Din ve ekonomi; kuramsal bir yaklaşım”, Yayınlanmamış Yüksek Lisans Tezi, Yıldız Teknik Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, İstanbul.
• Baloğlu, D. (2011), “Rasyonalite ve ekonomik sosyoloji” Sosyoloji Konferansları, http://dergipark.gov.tr/iusoskon/issue/9524/119004 (erişim tarihi: 01.10.2018), ss.217-226.Can, Y.(2012), “İktisatta psikolojik insan faktörü: davranışsal iktisat”, Hukuk ve İktisat Araştırmaları Dergisi, Cilt 4, No 2, Issn: 2146-0817 ss. 91-98 Çekiç, S. (2016), “Davranışsal iktisat bağlamında cinsiyet farkının tüketici tercihlerine etkisi: Bartın örneği” Yayınlanmamış Yüksek Lisans Tezi, Bartın Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Bartın.
• Demir, Ö. (Ed.) (1999), “İslam, sivil toplum ve piyasa ekonomisi”, Liberte Yayınları, Ankara.Demir, Ö. (2013), “İktisat ve ahlak” Liberte yayınları, 2. Baskı, ss.197-201.
• Demirpolat, A. (2003), “Türkiye’de İslam iktisadının yükselişi, rasyonalite ve kapitalizm: Konya örneği” Selçuk iletişim, sayı:4 ss. 194-201.
• Diamond, P. ve H. Vartiainen (Ed) (2016), “Davranışsal İktisat ve davranışsal iktisadın uygulamaları”, Nobel Akademik Yayınları, İstanbul.Dilek, S, Küçük, O. ve Özdirek, R. (2017), “ Homo Economicus mu? İslami İnsan mı?”, Uluslararası Ekonomik Araştırmalar Dergisi, cilt:3, sayı: 4, ss.635-640.Erdoğan, M. (2016), “Davranışsal iktisat açısından lüks tüketim, materyalizm, sosyo-ekonomik statü ve dini değerler”, Ekin Yayınları, Bursa.Eren, İ. (2013), “İslam’ın ekonomik yapısında insan modeli: Homo-economicus ile karşılaştırmalı bir değerlendirme”, Süleyman Demirel Üniversitesi İktisadi ve İdari Bilimler Fakültesi Dergisi, C.18, ss.367-384.Eser, R. ve Toıgonbaeva D. ( 2011), “Psikoloji ve iktisadın birleşimi olarak, davranışsal iktisat” Eskişehir Osmangazi Üniversitesi İİBF Dergisi, Sayı: 6, ss.287‐321.
• Göcen, S. ( 2015), “Avusturya İktisat Okulu’nun metodolojik görüşleri ve ana-akım iktisada yönelik eleştirileri”, IV. Türkiye Lisansüstü Çalışmaları Kongresi - Bildiriler Kitabı II, ss. 221-237.İçel, G. (Ed.) (2011), “Davranışsal finans”, Elma Yayınevi, Ankara.Kallek, C. (1996), “Hilafet ve iktisat ” Divan Disiplinlerarası Çalışmalar Dergisi/2, Yıl 1, sayı 2, ss. 95-118.Kamilçelebi, H. (2013), “Davranışsal iktisatta deneyimlenen fayda ve karar faydası arasındaki fark ve bir deney” Dokuz Eylül Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, cilt: 15, sayı: 3, yıl: 2013, , ıssn: 1302-3284 E-Issn: 1308-091, ss. 447-456. Kamilçelebi, H. (2012), “Davranışsal iktisadın neoklasik iktisat fayda teorilerine eleştirisi ve davranışsal iktisatta fayda mutluluk ilişkisi” Ekonomi Bilimleri Dergisi, cilt 4, no 2, ıssn: 1309-8020.
• Karaca, Ö. (2017), “Davranışsal iktisat çerçevesinde bireylerin tüketim davranış eğilimleri: kamu çalışanları örneği” Yayınlanmamış Yüksek Lisans Tezi, Gaziosmanpaşa Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Tokat.
• Karagül, M (2018), “Rasyonel ekonomi ve davranış iktisadından değerler iktisadına”, Mehmet Akif Ersoy Üniversitesi İktisadi ve İdari Bilimler Fakültesi Dergisi cilt: 5, sayı: 2, ss: 425-440.
• Kurt, A ( 2017), “Sosyolojik açıdan din-iktisat ilişkisi”, Journal of Islamic Research, sayı: 28(3) ss. 224-246.
• Kurtoğlu R ve Fırat E. (2014), “Ekonomide ‘Yaratıcı Yıkım’dan davranışsal ekonomiye geçiş” Niğde Üniversitesi İİBF Dergisi, cilt: 7, sayı: 1, ss. 36-55.
• Önder, İ. (2003), “İktisat paradigmasında yetersiz birey paradigması”, İ.Ü. İktisat Fakültesi Maliye Araştırmaları Konferansı 43.-44. seri ss. 28-35.
• Özcan, K. (2011), “Kurumsal söylemin rasyonel temelleri: yeni kurumsal kuram bağlamında rasyonalite tartışması”, Süleyman Demirel Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, sayı:13, ss. 297-326.
• Özer, M ve A. Tiryaki (ed.), “ İktisada giriş-I” Anadolu Üniversitesi, Açıköğretim Fakültesi Fakültesi, Yayın No: 1583.Öztürk, A. ve Mollaer F. (2016) “Muhafazakâr ideoloji ve rasyonalite”, I.Ü. Siyasal Bilgiler Fakültesi Dergisi, no::35 ss.49-72.
• Salih, C. (2014), “Sosyal politika kurumu olarak karz-ı hasen: sosyal bankacılık modeli önerisi” Yayınlanmamış Yüksek Lisans Tezi, İstanbul Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, İstanbul.
• Sırım, V. (2018), “İslam iktisadında ihtiyaç kavramı”, Uluslararası Bilimsel Araştırmalar Dergisi, cilt:3, sayı: 2, ss. 910-919.
• Sincer, E. (2017), “İktisat ve din ilişkisi: literatür değerlendirmesi zihinsel arka plan ve kurgu”, Süleyman Demirel Üniversitesi İktisadi ve İdari Bilimler, Fakültesi Dergisi, cilt.22, Sayı.3, ss. 927-944.
• Sabahaddin, Z. (1979), “İslam ve iktisadi nizam”, Teknik Elemanlar Birliği Karabük Şubesi, Karabük. Şeniğne, B. (2011), “Rasyonalite kavramına deneysel ve davranıssal iktisat bağlamında yeni bir bakıs açısı: nöroiktisat” Yayınlanmamış Doktora Tezi, Marmara ÜniversitesiSosyal Bilimler Enstitüsü, İstanbul. Topoğlu, E. (2013), “Modüler iktisat setrüktürüne göre ödünç ilişkisi (İslam ekonomisinde karz-ı hasen örneği)” Akademik Bakış Dergisi, sayı:34, Uluslararası Hakemli Sosyal Bilimler E-Dergisi.
• Tozlu, A. (2016), “Karar verme yaklaşımları üzerinde Herbert Sımon hegemonyası” Sayıştay Dergisi, sayı:102, ss. 27-45. Ünnü, A (2014),“‘Rasyonel’ perspektif ışığında karar verme eylemi: nitel bir analiz”, Yönetim ve Ekonomi Araştırmaları Dergisi, sayı:24 ss. 92-116.
• Ülgener, S. (2006), “Dünü ve bügünü ile zihniyet ve din, İslam, tasavvuf ve çözülme devri iktisat ahlakı”, Derin yayınları, İstanbul.Yücel F. ve Tezekici S.(2014), “İktisat disiplini ve ahlak felsefesini etkileşimi: birliktelik ve karşıtlık” Selçuk Üniversitesi Sosyal Bilimler Meslek Yüksekokulu Dergisi, 10 (1-2), ss. 73-96.
• Yılmaz, B. (2015), “Davranışsal iktisat perspektifinden enerji ve çevre sorunlarının değerlendirilmesi” Yayınlanmamış Yüksek Lisans Tezi, Adnan Menderes Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Aydın.
• Yeşilyurt,Ş. (2014), “Din ve ekonomi bağlamında İslam maliye tarihi ve maliye sistemi” ” Yayınlanmamış Yüksek Lisans Tezi, Bülent Ecevit Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Zonguldak.