___

• 1. Бичурин Н.Я. Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена. Т. 1. М.-Л., 1950.
• 2. Щербак А.М. Тюркская руника. Происхождение древнейшей письменности тюрок, границы ее распространения и особенности использования. СПб., 2001.
• 3. Кормушин И.В. Тюркские енисейские эпитафии. Тексты и исследования. М., 1997.
• 4. Вайнштейн С.И. Историческая этнография тувинцев. Проблемы кочевого хозяйства. М., 1972.
• 5. Спафарий Н.М. Сибирь и Китай. Кишинев, 1960.
• 6. Кляшторный С.Г. Стелы Золотого озера (к датировке енисейских рунических памятников). //Turcologica. К 70- летию акад. А.Н. Кононова. Л., 1976. с.258 – 267).
• 7. Бутанаев В.Я. Новая Уйбатская сабра (статья). // Ученые зап.ХакНИИЯЛИ. вып.18, сер.фил.№2. Абакан, 1973. с.149-153.
• 8. Малов С.Е. Енисейская письменность тюрков. М. – Л., 1952.
• 9. Малов С.Е. Памятники древнетюркской письменности. М.-Л., 1951.
• 10. Гоголев А.И. Якуты (проблемы этнографии и формирования культуры). Якутск, 1993.
• 11. Суджинская надпись – уникальный памятник эпохи «кыргызского великодержавия». //Источники по средневековой истории Кыргызстана и сопредельных областей Средней и Центральной Азии. Бишкек, 1991. с.57-59.
• 12. Кляшторный С.Г. Историко-культурное значение Суджинской надписи. // Проблемы востоковедения. 1959. №5.
• 13. Малов С.Е. Памятники древнетюркской письменности Монголии и Киргизии. М. – Л., 1959.
• 14. Кызласов Л.Р. Северное манихейство и его роль в культурном развитии народов Сибири и Центральной Азии. // Открытие государственной религии древних хакасов. М. – Абакан, 1999.
• 15. Будагов Л.З. Сравнительный словарь турецко-татарских наречий. СПб., 1869.
• 16. Бутанаев В.Я. Хакасско-русский историко-этнографический словарь. Абакан, 1999. (БХРИЭС).
• 17. Бутанаев В.Я. Топонимический словарь Хакасско-Минусинского края. Абакан, 1995.