İsrail Ortadoğu’nun en çok tartışma konusu yapılan ülkelerinden birisidir. Bu tartışmaların İsrail devletinin kuruluş süreciyle ve İsrail-Filistin meselesindeki anlaşmazlıklarla ilişkisi olduğu gibi, İsrail’in Ortadoğu’daki ve dünyadaki tek Yahudi devleti olmasıyla da ilişkisi bulunmaktadır. Gerek Yahudiliğin din ve milliyet temelinde yüzyıllara dayanan farklı gelişim süreci ve gerekse Siyonizm’in karmaşık ve tartışmalı tarihi seyri İsrail’le ilgili birçok spekülasyonun yapılmasına yol açmaktadır. Bu spekülasyonlardan birisi de İsrail’in bir din devleti olduğu telakkisidir. Bu çalışmada İsrail’de dini referansların ve dine dayalı oluşum ve grupların siyasete, kamu hayatına, hukuki sisteme ve devlet politikalarına etkileri incelenmektedir. Ortaya çıkarılan bulgular İsrail devletinin yarı dini-yarı seküler bir devlet olduğunu göstermektedir. Zaten İsrail siyasi toplumunun ortak bir siyasi kader etrafında farklı kültürel eğilimlerden oluşmuş bir yapı olması, böyle bir melez yapıyı kaçınılmaz hale getirmiştir. 

Israel is one of the disputed countries of the Middle East. These discussions are related to foundation process of the state of Israel and disputes regarding Israel-Palestine question as well as to the fact that Israel is the only Jewish state in the Middle East and in the world. Different formation process of Jewish people over centuries on the ground of faith and nationality as well as the confusing and disputed background of Zionism lead to a number of speculations regarding the state of Israel. Some of those speculations are over the perception that Israel is a religios state. This paper studies effects of Jewish references and religious organisations and groups in Israel over politics, public life, legal system and state policies. The findings reached here indicate that Israel is a semi-religious and semisecular a state. Actually the fact that Israeli political society is composed of groups with different cultural tendencies even if sharing a common fate makes such a hybrid system inevitable.