KASÎDE-İ NÛNİYYE VE ŞERHLERİNDE ÖNCEKİ ŞERİATLARIN NESHİ MESELESİ

Bu makalede Osmanlı ilim geleneğinin önemli halkalarından birini teşkil eden, parlak bir âlim ve İstanbul’un ilk kadısı olan Hızır Bey’in el-Ķasîdetü’n -Nûniyye adlı manzum akâid risalesinin kelam tarihindeki yerine ve önemine işaret edilmiştir. Akabinde el-Ķasîdetü’n-Nûniyye ve şerhleri çerçevesinde genel olarak nübüvvet ve son Peygamber’in nübüvveti bağlamında neshin imkân ve vukuu ile önceki şeriatların neshi meselesi ele alınarak değerlendirilmiştir. Bu bağlamda Yahudilerin neshin Allah hakkında cehl ve bedâyı gerektireceğine dair iddiaları ele alınmış, bu iddiaları reddederken kelamcıların ortaya koyduğu akli ve naklî deliller üzerinde durulmuştur. Son olarak nesih meselesinden hareketle Osmanlı düşüncesinde şerh ve haşiyelerin yerine temas edildikten sonra ulaşılan sonuçlar günümüz açısından genel olarak değerlendirilmiştir.

Anahtar Kelimeler:

Hızır Bey, Kasîde-i Nûniyye, Önceki Şeriatlar, Nübüvvet, Nesih

PDF

___

ABDULLATİF, Harputi, Kelam Tarihi, haz. Muammer Esen, Ankara Okulu, Ankara, 2005.
ARPA, Recep, “Şehristânî’nin Nesih Anlayışı”, İslâm Araştırmaları Dergisi, sayı: 32, yıl: 2014.
CERRAHOĞLU, İsmail, Tefsîr Usûlü, Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları, Ankara, 1997.
ÇETİN, Abdurrahman, “Nesih”, Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi (DİA), XXXII, İstanbul, 2006.
Dâvûd-i Karsî, Şerhu’l-Kasîdetî’n-Nûniyye, (el-Hayâlî’nin, şerhi ile birlikte), Matbaa-i Şirket-i Sahafiyye, İstanbul, 1318.
el-Bâkıllânî, Ebû Bekir, et-Temhîd fi'r-Red ale'l-Mülhideti'l-Muattıla, thk. Mahmûd Muhammed Hudayrî, Dârü'l-Fikri'l-Arabî, Kahire, 1947.
el-Cüveynî, Ebu'l-Meâlî, el-İrşâd ilâ Kavâidi'l-Edilleti fî Usûli'l-İ‘tikād, thk. Muhammed Yûsuf Musa, Mektebetü'l-Hanci, Kahire, 1950.
el-Hayâlî, Şemseddin, Şerhu’l-Kasîdetî’n-Nûniyye (Dâvûd-i Karsî’nin Şerhi ile Birlikte), Matbaa-i Şirket-i Sahafiyye, İstanbul, 1318.
el-Üsküdârî, Mehmed Emin, Haşiye ala Şerhi'l-Hayali ale'l-Kasîdeti'n-Nûniyye, (Yazma Eser) Süleymaniye Kütüphanesi, Nurosmaniye Kol., nr: 002193.
HAS, Şükrü Selim, “Klasik Fıkıh Usûlünde Neshin Mahiyeti”, Erciyes Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, sayı: 21, yıl: 2006/2, s. 554.
İbn Hazm, el-Fasl fi'l-Milel ve'l-Ehvâ ve'n-Nihal, Darü’l-Kütübi’l-İlmiyye, Beyrut 1986, c. I.
KARA, İsmail, İlim Bilmez Tarih Hatırlamaz, Dergâh Yay., İstanbul, 2013.
KOLOĞLU, Orhan Ş., “Osmanlı Kelam Geleneği Çerçevesinde Molla Fenârî”, Uluslararası Molla Fenârî Sempozyumu, Bursa Büyükşehir Belediyesi, Bursa, 2010.
MANASTIRLI İsmail Hakkı, Metâlib-i İrfâniyye ve Îzâhât-ı Nûniyye, Şirket-i Sahafiye-i Osmaniye Matbaası, İstanbul, 1312.
---------------, Telhisü'l-Kelam fi Berâhini Akaidi'l-İslâm, Tanin Matbaası, İstanbul, 1331.
MUSTAFA Behçet Efendi, Sünûhât-ı Vehbiyye ve Esrâr-ı Nûniyye, Matbaa-i Edebiyye, Kahire, 1318.
SİNANOĞLU, Mustafa, “Kelamcıların Ehl-i Kitaba Yaklaşımları”, Kur’ân-ı Kerim’de Ehl-i Kitap, Ensar Neşriyat, İstanbul, 2007.
URYÂNÎ, Osman b. Abdullah el-Kilisi, Hayru'l-kalaid Şerhu Cevâhiri'l-Akaid (Eser, Şerhu Kasîdeti'n-Nûniyyeti't-Tevhidiyye, olarak da bilinir.) Mehmed Esad Kitabhanesi, İstanbul, 1301/1884.
YAZICIOĞLU, Mustafa Said, “Hızır Bey ve Kasîde-i Nûniyyesi”, Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, cilt: XXVI, sayı: 1, yıl: 1984.
---------------, “Hızır Bey”, Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi (DİA), XVII, İstanbul, 1998, 413-414.
YAZIR, Muhammed Hamdi, Hak Dini Kur’ân Dili, Diyanet İşleri Reisliği, Ankara, 1935, I, 372, 373.