Hafıza Olarak Yeryüzü Mirası: Olmuş Olanın Düşünceye Daveti
Her bir insan önce kendi dünyasında varoluştadır. Kendi dünyasında varoluşta olan insanın özsel ideası, onu dünya içinde zenginleşmiş ve parlayan bir merak Ben’i olarak yaşamaya ve yaşanmaya açar. Bu durum, ikinci bir dünya var eder; tüm insanlık adına gösteren ve her şeyi kendi dünyasından gösteren bir dünyadır. Bu iki dünya birbirini tamamlar. İkinci dünyanın varlık bulabilmesi birinci dünyanın varoluş serüvenine bağlıdır.
Anahtar Kelimeler:
: Varlık; Müslümanlar, Eski Yapıtlar ve Harabeler, Miras, Kâbe.
___
- Maximianus’tan aktaran, Montaigne (2019) Denemeler 4 (Çev. Engin Sunar), İstanbul: Say.
- Castelli, Patrizia (2013) Rönesans Estetiği (Çev. Durdu Kundakçı), Ankara: Dost
- Ebu Mansur el-Matüridi (2015) Te’vilatü’l-Kur’an Tercümesi 2 (Çev. Bekir Topaloğlu-Kemal Sandıkçı), İstanbul: Ensar, s. 475-6; Abdulkerim Kuşeyri (2020) İlahi Kelam’ın Sırları 1-2 (Çev. Ekrem Demirli) İstanbul: Fikriyat,
- Ebu Mansur el-Matüridi (2015) Te’vilatü’l-Kur’an Tercümesi 1 (Çev. Bekir Topaloğlu-Kemal Sandıkçı), İstanbul: Ensar,
- Whitehead (2019) Aklın İşlevi (Çev. Kevser Çelik), Ankara: Fol,
- Yunus Emre (2021) Divanı, (Haz. N. Ziya Bakırcıoğlu), İstanbul: Ötüken,
- ISSN: 1302-8898
- Yayın Aralığı: Yılda 2 Sayı
- Başlangıç: 2001
- Yayıncı: Mevlüt ALBAYRAK
Sayıdaki Diğer Makaleler
Pandemi Sonrası Yeni Kent Anlayışı
KUÇURADİ FELSEFESİNDE İNSANLAŞMA SORUNU OLARAK EĞİTİM
Hafıza Olarak Yeryüzü Mirası: Olmuş Olanın Düşünceye Daveti
Jean Jacques Rousseau’da Bilim ve Sanatın Yeri
Theaitetos Diyalogunda Platon ve Progatoras Arasındaki İlişkiye Dair Bir Değerlendirme