___

• 1) Buradaki tarumlarda referans olarak Internatıonal Enc, of the sociaı seiences (Volume 7 ve 8, The Mc Mitıan Comp Free Press, NewYork_ 1972' s: 38o-382) almmıştır.
• 2) orhan IiANçERLioĞLU., Topıumbıllm Sözıüğü, Remzt Ktb., İstanbul- t986, s: ı92.
• 3J s.Ivr.LIPsET.| sıya8ıı İıgan. (Çev: Mete Tuncay). Teorİ Yay. Ankara- 1986, S: 59.
• 4) S.M.HPSET,;y.a.g;G., s: 60.
• 5) Buna üşkın daha detayıı bilgi içın Bt
• 6) S.M.IJPSET., y.ı.g.G., s: 6l.
• 7) S.M.UPSET.. y-ag.e ., s:65.
• 8) orhan IrANçERIİoĞLU., ylı.g.c.' s: 192_193.
• 9) Bacon, htçbtrzaman tdeoıojt kawamıru kullanmaz. Bu sözü ile de sözel speküıattf biıgı üretme yerine' maddentn doğasınrn araştrrılması.'lıe bıtgirnn üretilmesırü savunur.
• 10) Şeİrf, ı,ıanoİw.'.iacoıojl, Türhan Ktb.' Ankara_1982, s: 16. 1r) şefif, MARDİN. .y.ı.g.G., s : 16.
• ı2) Ş€rıf, MARDiN., y.a.g.c., s: 16.
• r3)Mardın'tn sözünü ettİği toplum harıtası, daha öncelı tartışmalarda sözü bdilen ktmltk repertuarı iıe büyük ölçekte çakışır görünmektedtr. Cerçekten de toplumda . varolan kımlik Tepertuarının tçerdıği teı,dl ktrnlik]ertn temel nitelik]erine ilişkin geneı bttgtler çerçevesirıde farklı ldmllklere sahıp insanlar arasında ;aıü-aşaüııırıiıtk' ve'beüenılebiliriittk, oıuşabilmekte ve dolayısqıla da topluınsal yaşam olanaklı olmaktadır.
• 14) şerjf' MARDİN. y.a.g.e., s: 17