SÖMÜRGECİLİĞİN GÖLGESİNDE BİR KİŞİ : YUNUS YA DA YONAS ?
19.yy’da ortaya çıkan Şarkiyatçılık, Avrupalıların tutkuyla ilgilendikleri bir konudur ve bu eğilim kaynağını o dönemde doğuya seyahat eden sanatçıların eser ve tablolarından alır. Ancak burada sorulabilecek en yerinde soru şu olacaktır : “Şarkiyatçılar gördüklerini mi yoksa Avrupalıların doğu hakkında görmek ya da okumak istediklerini mi yazdı veya resmetti ?” Bu, Avrupa’da doğu kimliğinin yeniden yaratılma sürecinin temelini oluşturan çok önemli bir sorudur. Günün Geceye Borcu okuru kimlik kavramı üzerine düşünmeye davet eden bir romandır. Bu roman, babası tarafından Oran bölgesinin kara-ayak topluluğuna uyum sağlamış hatırı sayılır bir eczacı olan amcasına verilen genç bir adamın, Yunus’un, hikayesini anlatır. Kara-ayak toplumuna kolayca uyum sağlayan Yunus ya da Yonas etrafına karşı kayıtsız değildir. Yonas’ın ikilemleri yıllar geçtikçe artar. Bu çalışmada, Yunus’un kişisel yolculuğunu kimlik sorunsalı bakış açısı ile ele almaya çalışacağız.
___
- Césaire, A. (1956). Discours sur le Colonialisme. Présence Africaine, Paris.
- Fanon, F. (2002). Les Damnés de la Terre. La Découverte, Paris.
- Khadra, Y. (2008). Ce que le jour doit à la nuit, Juillard, Paris.
- Luraghi, R. (1975). Sömürgecilik Tarihi, (Çev. Halim Aydın) E Yayın, İstanbul.
- Maalouf, A. (1998). Les Identités Meurtrières, Grasset, Paris.
- Moura, J-M. (1998). L’Europe et l’Ailleurs, PUF, Paris.
- Saïd, W. Edward. (1999). Sarkiyatçılık, (Çev. Berna Ülner) Metis, İstanbul.
- Sartre, J-P. (1948). Orphée noir, Introduction à Léopold Sédar Senghor: Anthologie de la nouvelle poésie nègre et malgache, PUF, Paris.
- Le matin. (2016). Dernière consultation. (Le 11 Octobre, 2017)
- https://lematin.ma/journal/2016/yasmina-khadra-presente-a-kenitra--la-derniere-nuit-du-rais-/247025.html